Poema por que o Macaco Nao Olha seu Rabo

O caráter não é esculpido em mármore, não é algo sólido e inalterável. É algo vivo e mutável, e pode tornar-se doente, como se torna doente o nosso corpo.

A vida é uma aventura aberta, exposta. Não protejam as crianças. Fortifiquem-nas interiormente para que brinquem bem com qualquer espécie de brinquedo.

Quando chega a morte, não é da nossa ternura que nos arrependemos: é da nossa severidade.

Das mulheres, não vence aquela que corre atrás, nem a que foge, mas a que espera.

Aquele que não tem ciúmes, até mesmo das calcinhas da bem-amada, não está apaixonado.

Quanto a lisonjear a multidão, juro que não posso! O povo está no alto, a multidão está no fosso.

Sou novo é verdade; mas, para os espíritos bem nascidos. O valor não fica à espera da soma dos anos vividos.

O pobre lastima-se de querer e não poder, o avarento ufana-se de que pode, mas não quer.

Podemos pretender ser quanto queiramos; mas não é lícito fingir que somos o que não somos.

Se, por vezes, o juiz deixar vergar a vara da justiça, que não seja sob o peso das ofertas, mas sob o da misericórdia.

Não há nada no mundo, nem recompensa, nem castigo, o que há são consequências.

É uma hipocrisia esforçarmo-nos para ser bons; temos de nascer bons ou então não vale a pena metermo-nos nisso.

Erguer um monumento a quem está vivo significa declarar que não se pode confiar nos seus pósteros.

Mulher fria é aquela que ainda não se encontrou com aquele a quem poderia amar.

Se queres assumir em pleno o teu trabalho, não te esqueças de que toda a vocação só se consegue concretizar com muita dedicação.

Podemos tentar evitar de fazer escolhas através de não fazermos nada, mas mesmo isso é uma decisão.

Estes são tempos em que um gênio desejaria viver. Não é na calma tranquila da vida, ou no repouso de uma pacífica situação que os grandes caráteres são formados. Grandes necessidades invocam nossas maiores virtudes.

Em geral, quem não sabe dar um sentido à própria vida dispõe-se por profissão a sacrificar-se.

Sem conhecimento não pode haver compreensão; sem compreensão não pode haver conhecimento.

O maior paradoxo do desejo não está em procurar-se sempre outra coisa: está em se procurar a mesma, depois de se ter encontrado.