Poema por que o Macaco Nao Olha seu Rabo

A sabedoria dos homens é proporcional não à sua experiência, mas à sua capacidade de adquirir experiência.

Não é só a razão, mas também a nossa consciência, que se submetem ao nosso instinto mais forte, ao tirano que habita em nós.

A vida é como o vinho: se a quisermos apreciar bem, não devemos bebê-la até à última gota.

Ser imoral não vale a pena, porque diminui, aos olhos dos outros, a vossa personalidade, ou a banaliza. Ser imoral dentro de si, cercada do máximo respeito alheio.

A felicidade é como a saúde: se não sentes a falta dela, significa que ela existe.

Não é que eu sou tão esperto, é que apenas eu fico com os problemas por mais tempo.

Um imbecil pode, por si só, levantar dez vezes mais problemas que dez sábios juntos não conseguiriam resolver.

A beleza não tem causa. É. Quando a perseguimos apaga-se. Quando paramos - permanece.

Ainda não se levantaram as barreiras que digam ao gênio: "Daqui não passarás!"

Nada vale mais do que o dia de hoje. Você não pode reviver o ontem. O amanhã ainda está além do seu alcance.

As pessoas que falam muito acabam sempre contando coisas que ainda não aconteceram.

A virtude está no meio. Quem o ultrapassa não logra mais que os infelizes privados de alcançá-lo.

Uma aliança cujo objetivo não compreenda o propósito de guerra não tem sentido nem valor. Alianças são feitas apenas para combater. E por mais distante no tempo que esteja o conflito no momento de concluir um pacto de aliança, a perspectiva de uma realização armada é, contudo, o íntimo pretexto para que aconteça.

Se você deseja um trabalho bem-feito, escolha um homem ocupado; os outros não têm tempo.

No desespero e no perigo, as pessoas aprendem a acreditar no milagre. De outra forma não sobreviveriam.

Eu não tenho nenhuma coragem, mas procedo como se a tivesse, o que talvez venha dar ao mesmo.

Evitar o perigo não é, a longo prazo, tão seguro quanto expor-se ao perigo. A vida é uma aventura ousada ou, então, não é nada.

Sem amor por si mesmo, o amor pelos outros também não é possível. O ódio por si mesmo é exatamente idêntico ao flagrante egoísmo e, no final, conduz ao mesmo isolamento cruel e ao mesmo desespero.

Se as coisas não acontecem como desejamos, deveríamos desejá-las do modo que elas acontecem.

As tristezas não foram feitas para os animais, mas para os homens; mas se os homens as sentem muito, tornam-se animais.