Poema Nao Chora mais ele vai Voltar

Faço dizer aos outros aquilo que não posso dizer tão bem, quer por debilidade da minha linguagem, quer por fraqueza dos meus sentidos.

É uma grande tolice o «conhece-te a ti mesmo» da filosofia grega. Não conheceremos nunca nem a nós nem aos outros. Mas não se trata disso. Criar o mundo é menos impossível do que explicá-lo.

Os grandes pensamentos não necessitam apenas de asas, mas também de algum veículo para aterrisar.

Os bons autores não têm espírito além do necessário, não o buscam jamais, pensam com bom senso e exprimem-se com clareza.

Se não tivéssemos tantos defeitos, não nos agradaria tanto notá-los nos outros.

Corremos sem preocupação para um precipício, após termos posto uma venda para o não poder ver.

Não conseguimos segurar uma tocha para iluminar o caminho de outra pessoa, sem clarearmos o nosso próprio.

Pouca ou nenhuma vez se realiza com a ambição coisa que não prejudique terceiros.

O que o lirismo ocidental exalta não é o prazer dos sentidos, nem a paz fecunda do casal. Não é o amor satisfeito mas sim a paixão do amor. E paixão significa sofrimento.

Quem procura amigos, merece encontrá-los; quem não tem nenhum, nunca os desejou.

Os dias prósperos não vêm por acaso. São granjeados, como as searas, com muita fadiga e com muitos intervalos de desalento.

Não me digas que este problema é difícil; se não fosse difícil não seria um problema.

Um sistema de legislação é sempre impotente se, paralelamente, não se criar um sistema de educação.

Na vida, não nos apresentamos a ninguém que possa confundir-nos e odiamos quem nos confunde.

Todos os homens são bestas; os príncipes são bestas que não estão atreladas.

É, sem dúvida, próprio do homem enganar-se na escolha das companhias, mas também o é não dar facilmente o braço a torcer.

Nas ditaduras, a frase, famosa, de Descartes, mudou para «Existo, logo não penso».

O homem superior é o que permanece sempre fiel à esperança; não perseverar é de poltrões.

Educação não é o quanto você tem guardado na memória, nem mesmo o quanto você sabe. É ser capaz de diferenciar entre o que você sabe e o que você não sabe.

Os homens de pouca inteligência não sabem encarecer a própria capacidade sem rebaixar a dos outros.