Pensar em Sexo

⁠Conluio

Quanto sinto o que sei, digo o que não sei
O que há de melhor nesta vez?
Busco o que tenho e entrego o que não possuo
Penso no ego e concluo
Grito, nego, Confúcio
Que será de mim?
Quem será assim?
Capaz de desenvolver, um plano para resolver
Este dilema autodidata
No qual as respostas ficam cada vez mais claras
E as vontades cada vez mais escassas
Escassez em terra fértil
Afogada nesse manancial de soluções
Afinal qual a ordem que de fato respira.

⁠A razão muda o olhar.

O sentir o aprimora.

⁠Esse é o tipo de coisa que queríamos superar, não é? Pensar em uma coisa e excluir todo o resto, mesmo quando te pedem pra parar?

⁠Pensar positivo não significa que tudo vai dar certo, possa ser que dê errado, possa ser que aconteça diferente do esperado, pensar positivo é ter consciência de que na vida existe o sim e o não.

⁠Filosofar é sentir, sentir é pensar, pensar é agir.

⁠Quem fala o que pensa profere sua sentença.

⁠Luto todos os dias pela forma que vejo Deus em minha vida.
Preciso aprender que o Deus que quero não é o mesmo Deus que preciso seguir e acreditar.
Ele não se molda a minha forma de pensar e nem da maneira que eu quero.

Se todo mundo pensasse nas consequências antes das ações muita coisa seria diferente!

⁠O conceito de subjetividade, o “eu”, parece-nos certo e, principalmente, prático. O segundo realmente é, entretanto, podemos nos ilusionar ao afirmar que ele é correto. Ao considerar o “eu” como unidade pessoal e constante facilmente podemos notar sua incongruência com a realidade. Visto que a mesma é contante, transitória. Desta forma, em relação ao fluxo do tempo, não existe margem para considerar a existência de algo constante que nos identifique.
Em segunda instância, podemos notar que a percepção do “eu” pelos sentidos: visão, audição, tato, paladar não pode ser considerada. Visto que o conceito de um “eu” é a não transitoriedade, ou seja, ao apoiar a percepção do “eu” nos sentidos — que apenas captam experiencias em constante mudança– é uma contradição. Além disso, a própria percepção é alterada assim como o perceptível.
Portanto, não há sustentação lógica para uma definição pessoal? Não há justificativa para utilização de adjetivos pessoais para designar a pessoalidade? De forma alguma. Isso se justifica pela praticidade. Mas não somente. Podemos tomar uma linha de raciocínio paralela ao pensamento apresentado: tomando como base a transitoriedade, podemos definir o “eu” como o histórico de transições em ralação ao tempo. De maneira a relacionar todo o passado como consequência do presente, criamos uma linha que podemos nomear de “eu”, e a previsão baseada nesta linha de acontecimento passados, nomear-se-a de “vir a ser”.
Criamos assim, uma expectativa para o “eu”; não o “eu” ilusório baseado nos sentidos ou em percepções. Mas um “eu” histórico.
Em síntese, o “eu” é todo o histórico de mudanças e nuanças refletidas no presente, que cria nossas percepções constantes e reais. Não há um “eu” perceptível, pois como dito, nossas percepções não são aptas para tal definição. Portanto, o “eu” concerne à “sensação”, algo intrínseco e infundado pela percepção.
O histórico de inconstâncias: somos uma metamorfose ambulante.

⁠Temos mania de reclamar até do que nós mesmo não oferecemos.

⁠se perder num lugar,
Onde o encanto se encontra,
Onde a raiva não se vê,
E o amor não se desmonta.
Um paraíso.

⁠Pensar repetidamente em quem você ama
pode causar poemas mentais.

⁠"Quem pensa diferente de mim, não está mal-intencionado, é pautado pelas mesmas boas razões, pelas quais eu sustento o meu posicionamento."

só percebemos a dor quando ela se repete sem parar⁠

estou a cair em um poço sem fim⁠

⁠como ser sem poder?

a vida é como comida se você nunca provar nunca saberá o sabor..⁠

⁠O primeiro passo para tentar vencer é acreditar

⁠como se apaixonar por alguém que nunca vi ou nem mesmo conheci?

⁠não desista daquela pessoa! Não como eu desisti de viver por uma..