Pensamento de Filosofo
"É perfeitamente possível ter uma democracia partidária e, ao mesmo tempo, aberta para os movimentos sociais. O problema é que os movimentos sociais são muito mais dinâmicos que o movimento do Estado, porque eles têm que se renovar mais rapidamente conforme os desafios vividos pela sociedade."
"O imaginário da esquerda é marcado pela Revolução Francesa, pelos ideais de
liberdade, de igualdade e de fraternidade, e isso precisa ser repensado. O que vemos é que hoje ele é cada vez mais atenuado na esquerda mundial. Usam os ideais, mas fazem concessões cada vez mais graves em um plano conjuntural."
A luta contra a desigualdade social e econômica é a principal luta política. Nossas sociedades capitalistas de mercado são ‘paradoxais’ por produzirem, ao mesmo tempo, aumento exponencial da riqueza e pauperização de largas camadas da população. Quebrar esse paradoxo é tarefa da política.
"A esquerda deve saber encarnar a urgência daqueles que sentem mais claramente o sofrimento social advindo da precariedade do trabalho, da pauperização e das múltiplas formas de exclusão. Mas é difícil encarnar tal urgência quando se começa a viver em apartamentos de 6,5 milhões de reais."
A ética discursiva recorre à razão para fundamentação. Enquanto o juízo categórico funda-se no sujeito e supõe a razão monológica, o sujeito é decentrado, porque a razão comunicativa apoia-se no diálogo, na interação entre os indivíduos do grupo, mediada pela linguagem, pelo discurso.
FILÓSOFO NILO DEYSON MONTEIRO
Quando tua alma se tornar um lugar de dor e angústia, lembre-se: Não é sobre o motivo. É sobre você.
Sei que é difícil, leva tempo, mas uma hora as densa noites da alma passam, o sol da vida brilha e quiçá, chuvas de felicidades, valores e amor sejam o começo de uma grande colheita.
F.Fidelis
Filosofia de fim de tarde
Não subestime meu espírito,
Vejo muito e de tudo que vejo
Pouco faço você saber do que sei.
Suas referências sobre mim, o modo como me enxerga é um demônio teu.
De mim saberás e verás apenas menos do que possa ter noção sobre quem sou.
Divirta-se em sua tentativa infantil.
FILÓSOFO NILO DEYSON MONTEIRO
Cuidado quando for conversar comigo, pois pode ocorrer de se destruí suas convicções, pois a possibilidade da Filosofia te desiludir é grande. Minha Filosofia transcende, me põe oposto à massa.
É trágico para os que são presos em bolhas conversar comigo, pois a nudez da verdade espanta.
Nilo Deyson Monteiro Pessanha
A minha filosofia transcende o óbvio.
É trágico para quem vier conversar comigo sobre alguns temas, pois pode ocorrer uma desilusão, destruindo toda a verdade defendida por uma inconsciência.
Não quero destruir castelos, apenas sou oposto à massa, logo quero meu silêncio.
FILOSOFO NILO DEYSON MONTEIRO
Querida eu não posso lhe esquecer, eu preciso de vc para fazer minha canção ,porque todos os versos que eu faço é pensando em vc, querida vamos viver apaixonados para eu ter mais inspiração. Querida não podemos viver juntos nessa vida quero ser apaixonado até na hora de morrer. Não quero vc pra comigo viver mas para ser minha inspiração.
Grande, foram as provas de carinho, que vc me ofertou, e eu senti que dia a dia a paixão crescia dentro de mim , meu amor . Era como se fosse nascendo de cada gestos e em cada sorriso seu. E assim em cada momento eu fui dominado pelos beijos teus.
Querida eu amo enquanto esta longe de mim, todo o meu ser é dominado pela saudade de ti meu benzinho
Estar vivo não é sinônimo de estar vivendo.
Vivendo é liberdade de viver na vida da qual se elegeu em por essa vida se viver.
Um raio de tempo não volta, fica só o lamento ou os pensamentos soltos do " por que? & do Ah, se pudesse voltar..."
Viver é uma incógnita, uma particularidade de cada ser.
Nilo Deyson Monteiro Pessanha
Se a vida se resume em eu ter que trabalhar para ter dinheiro e pagar minhas contas,
Me alimentar, a vida não faz sentido algum.
O ideal seria viver sem obrigações alguma.
Perdemos a essência primitiva da consciência que nunca existiu, logo tudo se perdeu nas tentativas e descobertas.
FILÓSOFO NILO DEYSON MONTEIRO PESSANHA
Nem tudo que você ler aqui ou ali de tudo que escrevi, futuca e acha, tem coisas em outros armários, gavetas, camadas escondidas, arquivadas, paradas. Encontre-me no seu espírito ao ler aquilo que ainda não leu do que escrevi para eternidade.
O espirito de um Filósofo: Nilo Deyson Monteiro
PARA DE FALAR BOBAGEM
Mire na lua e acertará nas estrelas, pois sem descanso da sereia, não há serenata que faça os homens se perderem em seus deixa comigo.
Fale apenas o que viu,
Sustente apenas o que é de seu domínio de saber direito.
Para longe qualquer reencontro de falar, falar e falar em brasa.
QUANDO TUDO...
Depende de tudo quanto depender o tempo para os adereços e coisas se envolvam para o enredo da história ganhar legitimidade nos acontecimentos, porquanto dependendo da complexidade, tudo quanto se move no tempo dará e entregará quando tudo estiver sido entre si interpretado seu papel.
Quem nunca se entrega ao teatro da representatividade, não faz parte do jogo, entende este que a brincadeira é essa, em não ser de ninguém por ser superior à tudo quanto se achar maior, verdadeiro ou oficial.
Portanto, liberdade é pertencimento zero.
FILOSOFIA DA IMPARCIALIDADE PARTICIPATIVA
Todo sistema corrompido é alimentado pelo ódio, pois manipula-se as pessoas a escolherem um lado, na medida que devem odiar o lado oposto, com a finalidade de não se unirem para enfrentar o próprio sistema. E sob a sorrateira ilusão de que nosso lado está certo, a corrupção permanece invencível.
Possuímos dois tipos de essência:
A individual, que é formada pelas vocações e pelas memórias de cada indivíduo, e a coletiva, que são os valores, os quais são imanentes em todo o ser humano. Razão pela qual é unânime entre as pessoas identificarem gestos nobres, ainda que não sejam diretamente praticados.
O ser humano possui o vício das sensações, somos movidos por uma permanente necessidade de despertar emoções e vivenciar sentimentos.
A ausência de emoções é o tédio, o oposto de boas sensações é a dor.A maneira de buscá-las é a única coisa pela qual os indivíduos diferem-se.