Pensadores Iluministas

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"A SOLIDARIEDADE NACIONAL é indispensável. Somente o espírito nacional, a sua observância pode gerar e conservar a grandeza de um Estado. Pretender esta só através da riqueza e da força, como no Império Romano, é uma falácia. Aristocracia sem Povo é uma contradição; se existe uma classe com privilégios é porque existe outra sem privilégios. Impossível uma sociedade só de privilegiados e escravos passivos, robôs. As estruturas sociopolíticas que ATENDAM AOS INTERESSES SÓ DE UMA ELITE GOVERNANTE e desprezem os do povo (aqui incluem-se todos os indivíduos de todas as classes socias - ricos, pobres, classe média) são autofágicas, conduzem à sua própria destruição. Não pode haver uma elite sem povo. Seria como patrões sem empregados; chefes sem chefiados; comandantes sem comandados; alto clero sem baixo clero; instância superior sem instância inferior. Tais estruturas desfecham nesta comjuntura absurda: governantes sem governados. E, então o Estado desaparece. Este é um fato encontradiço na História (exemplo recente: União Soviética) e que geralmente marca o fim dos grandes Estados.
Qual a causa, o motivo deste desfecho? É porque a exclusividade da ELITE GOVERNANTE extingue a comunhão e oblitera o espírito nacional, a convicção de terem todos o mesmo destino histórico. Então a Nação se desfaz ou o GOVERNO se divorcia do que resta dela. E, de qualquer forma, fica o governo sozinho, sem governados."
Da Grandeza dos Romanos e de sua Decadência - Montesquieu

Inserida por mangialardobr

"Os Estados cuja grandeza funda-se no comércio tão logo sobressaem são invejados, e todos empenham-se na sua destruição".
Da Grandeza dos Romanos e de sua Decadência - Montesquieu

Inserida por mangialardobr

O DIREITO.

"É um conjunto de normas, de preceitos. Preceitos que o Estado impõe a sua população, à sociedade. Preceitos que o Estado impõe soberanamente, por considerá-los necessários. Portanto, preceitos de conduta, preceitos éticos sancionados pelo Estado. Afora estes preceitos, os jurídicos, existem outros preceitos não sancionados pelo Estado: preceitos morais e preceitos religiosos.

Inserida por mangialardobr

Cada um põe a felicidade onde pode, ao seu gosto.

Vá à Bolsa de Valores de Londres … e você verá que os representantes de todas as nações se reúnem ali para tratar dos seus interesses. Ali, judeus, muçulmanos e cristãos lidam uns com os outros como se fossem todos da mesma fé – e aplicam a palavra infiel apenas a indivíduos que vão à falência. Lá, o presbiteriano confia no anabatista e o Anglicano aceita uma promessa do Quaker. Ao deixar essas reuniões livres e pacíficas, uns vão para a sinagoga, outros para as igrejas ou mesquitas, além daqueles que preferirão uma boa bebida, …, mas todo mundo está feliz.

Mentez, mentez toujours, il en restera quelque chose

Não estar ocupado e não existir representam a mesma coisa. Todas as pessoas são boas, exceto as ociosas. Cada um deve dar a si mesmo todo o trabalho que possa para tornar a vida suportável neste mundo. Quanto mais avanço em idade, mais sinto a necessidade do trabalho. Ele se torna pouco a pouco o maior dos prazeres e substitui as ilusões da vida".
/ Voltaire, citado por Will Durant /

A dúvida é desagradável e a certeza é absurda.

(François-Marie Arouet)

Acreditar em milagres é desonrar a divindade.

(François-Marie Arouet)

A religião passou a existir quando o primeiro hipócrita encontrou o primeiro imbecil.

(François-Marie Arouet)

A paixão é o vento que move o navio. Sem ela ninguém navega.

O céu criou a mulher para conter a fermentação da nossa alma, para dulcificar os nossos desgostos e o nosso mau humor, e para nos tomar melhores."

A vida está densamente semeada de espinhos, e não conheço outro remédio senão passar rapidamente por eles.

Voltaire
CHANDON, Louis Mayeul. Mémoires Pour Servir à L’Histoire de M. de Voltaire (1785).

Nota: Apesar de ter feito a metáfora com os espinhos certa vez, o pensamento não se encontra nos escritos de Voltaire. Ele foi atribuído ao filósofo pelo biógrafo francês Louis Mayeul Chandon.

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Aquele que te convence a acreditar em absurdos tem o poder de fazer você cometer injustiças.

Voltaire
Collection des Lettres sur les Miracles (1765).

Nota: Muitos pensamentos semelhantes atribuídos a Voltaire tem o final diferente (com atrocidades, em vez de injustiças).

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⁠Chamamos loucura a essa doença dos órgãos do cérebro que impede um homem de pensar e de agir como os outros. Não podendo gerir seus bens, é interdito; não podendo ter ideias de acordo com a sociedade, é excluído; se for nocivo, é enclausurado; se for furioso, trancafiam-no.

Voltaire
Dicionário filosófico (1764).

Vi tantas coisas extraordinárias, que para mim não há mais nada de extraordinário.

Voltaire
Cândido, ou o otimismo (1759).

⁠Em suma, Sir, estou convencido de que tudo: astronomia, astrologia, metempsicose, etc. – vêm a nós das margens do Ganges.

Voltaire
Obras completas de Voltaire (1817).

⁠"A superstição deixa o mundo inteiro em chamas, a filosofia as extingue"

Haveis de convir em que um sábio pode curar loucos.

Inserida por samuel_roberto_1

Minta, minta sempre, alguma coisa ficará.

Inserida por DimonX

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