Paulo Freire Fracasso Escolar

⁠Grato sou a Ti oh Pai, meu Senhor, Deus e Criador, pelo dia de hoje, por cuidar de mim desde o meu deitar ao meu eu levantar.
Grato sua Ti meu Pai, pelo dia de ontem que se foi e tudo que teve de ser e acontecer não tem como mais, já foi e foi como tinha de ser, como o Senhor quis e permitiu, vitórias, livramentos, sustento, cuidado, alegrias, foram muitas coisas que com certeza não lembramos, enxergamos ou percebemos a maioria delas, muitas das vezes só lembramos das tristezas, derrotas e decepções, esquecemos que o Senhor esteve cuidando de nós do nosso levantar ao nosso deitar.
Grato sou a Ti Papai, meu Tudo, meu Rei, pelo dia de amanhã que estás a preparar para me receber e mais um dia cuidar de mim desde o meu levantar até o meu deitar, com todo cuidado, com todo carinho, em cada detalhe, mesmo sabendo que muitas das vezes não vou perceber, não vou agradecer, mas sou GRATO a Ti pelo seu perdão pela minha ingratidão.

⁠”No momento de tristeza e solidão, lança teu olhar sobe a cruz de Cristo e não demoras a perceber que o seu amor vai além de sua solidão e tristeza”.

⁠⁠Perfeição é algo que sentimos e não algo que enxergamos.

⁠A vida só começa a ser perfeita quando começamos olhar pra dentro.

⁠A riqueza da diversidade reside justamente na intersecção entre a osadia e a tradição.

⁠Na política do século XXI, o político interessa-se mais em manter-se no poder, e para isso empenha todos seus esforços em manter seu mandato, do que pelo interesse de toda uma sociedade, ou pelo bem estar dela.

⁠Sou mais feliz quando excogito sobre os motivos essenciais para minha existência.

⁠A certeza é a grande vilã na construção de qualquer conhecimento.

⁠Reflito: qualquer razão para sentir, jamais fará sentido!

⁠Tudo é passivo de mudança, tudo carece de mudança, aquilo que não muda por ai só mudará por força maior.

⁠Eu, esse daltônico, inveterado, tenho todas as cores dentro de mim, apenas dei-lhe outros nomes

⁠Numa relação (afetiva), aquela coisa melada se chama chatice. Já o romantismo, recorrentemente confundido com a melação (a “melatice”), é bom que se diga que ele se nutre da doação ao outro, precisando, pois, de reciprocidade dos atos. O romantismo não sobrevive só. Isso quem o faz é o platonismo.

⁠Todo mundo é o mesmo que ninguém

⁠A poesia é a lente de AUMENTO da VIDA

Companhia

⁠De escritas arrumadas, em arranjos adornados, escrevi de mim o sentimento, que transborda ao seu lado

Com vícios repetidos, o anseio ultrapassado, não conseguiu ver em mim contentamento, pois não tinha me tinha do seu lado

Do seu lado, me conflito, tendo a andar desajeitado, vejo no olhar, o tom risonho, de quem sabe lá no fundo, que o seu lugar é ao meu lado.

⁠Nada muda se orar no monte ou no quarto. O que muda o alcance da oração é a fé...

⁠viva como os pássaros, não vos preocupe com o passado ou com o futuro. Simplesmente voe.

A amizade: para os tolos se torna supérfluo, para os inteligentes um tesouro.

⁠⁠A cada vez está mais difícil se conectar, não e como já foi.
Estamos cada vez mais distantes.
Não há problema na mudança o problema e a forma que ela muda as pessoas, há mudanças que vem pro bem outras não.
ou como você irá agir nas circunstâncias desse planeta escasso de ego e vaidade.
Apenas mais um louco incompreendido!

⁠Mãos de tesoura

Amai o próximo. Uma importante mensagem repetidamente difundida na sociedade e ignorada veementemente por grande parte dos indivíduos.
Tal mote é encontrado em sagradas escrituras, em diversas obras literárias, nas mídias e até mesmo no clássico filme da década de 90, cujo personagem-título, Edward, possui mãos de tesoura.
Na película, assim como na vida, somos confrontados com a diversidade, personificada no protagonista. Ao encararmos a incompletude, a "aberração", a anormalidade, vemo-nos diante de um espelho e - infelizmente - poucos refletem sobre as diferenças individuais que fazem cada um ser único e ímpar ante seus semelhantes.
Também observamos que as reações são inconstantes e controversas acerca das diversidades: uns são receptivos, compreensivos e inclusivos; outros, arredios, hostis e promotores da exclusão.
Por séculos e milênios, vivenciamos as consequências de lidar consigo mesmo e com o outro, travando batalhas campais fomentadas por valores, crenças e egos. E, talvez, as guerras, de travesseiros ou bombas, sejam gestadas pela dificuldade em nos relacionarmos uns com os outros.
Destarte, os modos de conceber e vivenciar as relações interpessoais, intrínsecas à humanidade, têm suas dificuldades acentuadas pelo inevitável convívio com alguém que tenha lâminas no lugar das mãos e que, por isso, machuque quando tenciona acariciar.