Palavra de Sabedoria

⁠Que Deus nos dê a sabedoria necessária para aprendermos a escolher nossas guerras!
Amém!

OS PRECURSORES DA TERCEIRA REVELAÇÃO: DA SABEDORIA DE SÓCRATES À CODIFICAÇÃO DE ALLAN KARDEC — A LONGA PREPARAÇÃO ESPIRITUAL DA HUMANIDADE.
INTRODUÇÃO — AS GRANDES IDEIAS E OS MISSIONÁRIOS DO PROGRESSO HUMANO.
Autor: Marcelo Caetano Monteiro.

“As grandes ideias não surgem nunca subitamente; as que têm por base a verdade têm sempre seus precursores que lhes preparam parcialmente os caminhos.”
A afirmação de Allan Kardec, registrada em O Evangelho Segundo o Espiritismo, revela uma profunda compreensão acerca do desenvolvimento progressivo da humanidade. As conquistas intelectuais, morais e espirituais dos povos não aparecem como fenômenos isolados, desvinculados da história e das experiências anteriores. Toda grande transformação nasce de uma longa preparação, na qual homens e mulheres, muitas vezes incompreendidos em seu tempo, lançam sementes destinadas a germinar em épocas futuras.
Sob a perspectiva espírita, o progresso humano obedece a uma lei divina de evolução. A inteligência se amplia gradativamente; a consciência desperta de maneira contínua; os conhecimentos superiores são revelados conforme a humanidade alcança condições espirituais para compreendê-los.
Essa visão encontra harmonia com a resposta dada pelos Espíritos Superiores à questão 622 de O Livro dos Espíritos:
“Deus deu a certos homens a missão de revelar Sua Lei?”
Resposta:
“Sim, certamente. Em todos os tempos, homens receberam essa missão. São Espíritos Superiores encarnados com o objetivo de fazer a Humanidade avançar.”
A história espiritual da humanidade apresenta, portanto, figuras que ultrapassaram os limites comuns de seu período histórico. Filósofos, cientistas, pensadores e médiuns surgiram como instrumentos de renovação intelectual e moral, preparando o terreno para revelações posteriores.
Entre esses trabalhadores destacam-se Sócrates e Platão, na Grécia Antiga; Emmanuel Swedenborg e Andrew Jackson Davis, no campo das experiências espirituais modernas; os fenômenos de Hydesville, protagonizados pelas irmãs Fox; e finalmente Allan Kardec, responsável pela organização metodológica da Doutrina Espírita.
A trajetória desses precursores demonstra que o Espiritismo, segundo a interpretação espírita, não surge como um acontecimento repentino, mas como consequência natural de uma marcha evolutiva da humanidade, na qual antigas intuições filosóficas encontram confirmação e desenvolvimento sob a luz da revelação espiritual.
SÓCRATES — O DESPERTAR DA CONSCIÊNCIA MORAL E O PRIMEIRO GRANDE EDUCADOR DO AUTOCONHECIMENTO.
(469–399 a.C.)
Na magnífica Atenas do século de Péricles, período considerado o apogeu da cultura grega, nasceu Sócrates, filho de Sofronisco, escultor, e Fenareta, parteira. Sua existência marcou profundamente a história do pensamento humano, pois representou uma mudança radical no caminho da Filosofia.
Antes dele, grande parte dos filósofos gregos dedicava-se principalmente à investigação da natureza, procurando compreender a origem do universo, os elementos fundamentais da matéria e os princípios físicos da realidade.
Com Sócrates ocorre uma verdadeira revolução intelectual: o homem volta-se para si mesmo.
A pergunta essencial deixa de ser apenas:
“Como surgiu o universo?”
E passa a ser:
“Quem sou eu? Qual o sentido da minha existência? Como devo viver?”
Por essa razão, a Filosofia divide-se tradicionalmente entre os períodos pré-socrático e pós-socrático.
A inscrição do templo de Apolo, em Delfos — “Conhece-te a ti mesmo” — tornou-se o fundamento de sua missão filosófica.
Para Sócrates, o verdadeiro conhecimento não consistia apenas no acúmulo de informações externas, mas na descoberta da verdade interior existente na consciência humana.
Essa ideia apresenta profunda aproximação com a resposta dos Espíritos Superiores na questão 621 de O Livro dos Espíritos:
“Onde está escrita a lei de Deus?”
Resposta:
“Na consciência.”
O pensamento socrático reconhecia que dentro do ser humano existe uma capacidade superior de discernimento moral. O homem traz em si possibilidades de sabedoria que precisam ser despertadas pelo exercício da reflexão.
A MISSÃO DE SÓCRATES E O PRINCÍPIO DA ANAMNESE.
Segundo Platão, Sócrates interpretou a declaração do Oráculo de Delfos, que o apontara como “o mais sábio dos homens”, de maneira singular.
Ele compreendeu que sua superioridade não estava em possuir todo conhecimento, mas justamente em reconhecer sua própria ignorância.
Daí nasceu sua célebre expressão:
“Só sei que nada sei.”
Essa humildade intelectual não representava ausência de conhecimento, mas o reconhecimento de que a verdadeira sabedoria começa quando o indivíduo abandona ilusões e abre espaço para aprender.
Sócrates acreditava que sua missão era auxiliar os homens a despertarem aquilo que já existia potencialmente dentro deles.
Esse princípio recebeu posteriormente, através de Platão, o nome de Anamnese, ou teoria da reminiscência: a ideia de que conhecer seria, em certo sentido, recordar verdades já presentes na alma.
O conhecimento verdadeiro não seria uma simples aquisição externa, mas um despertar interior.
O filósofo considerava-se um “parteiro de ideias”, utilizando a maiêutica, método pelo qual conduzia seus interlocutores, através de perguntas profundas, ao nascimento de novas compreensões.
Assim como uma parteira auxilia o nascimento de uma criança sem criá-la, Sócrates auxiliava o nascimento das ideias sem impor respostas prontas.
O MÉTODO SOCRÁTICO — A BUSCA PELA ESSÊNCIA DA VERDADE.
O método desenvolvido por Sócrates possuía etapas fundamentais:
IRONIA.
Consistia em demonstrar ao interlocutor que muitas certezas aparentemente sólidas eram baseadas em opiniões superficiais.
MAIÊUTICA.
Era o processo de conduzir o indivíduo à descoberta racional da verdade.
INTROSPECÇÃO.
Representava o movimento interior de análise da própria consciência.
INDUÇÃO.
Buscava alcançar conceitos gerais através da observação dos casos particulares.
DEFINIÇÃO.
Procurava encontrar a essência das coisas, aquilo que permanece além das aparências.
Seu objetivo central era o aperfeiçoamento moral do homem.
Para Sócrates, conhecimento e virtude estavam profundamente ligados.
O homem verdadeiramente sábio naturalmente buscaria o bem, pois o erro moral seria consequência da ignorância.
Assim, para ele:
O virtuoso é aquele que conhece o bem.
O mal nasce da ignorância espiritual.
Essa concepção aproxima-se do entendimento espírita de que a imperfeição moral não é uma condenação definitiva, mas uma condição transitória do Espírito em processo evolutivo.
SÓCRATES E A IMORTALIDADE DA ALMA.
Sócrates não reduzia o ser humano ao corpo físico. Sua filosofia apresentava uma profunda valorização da alma como sede da razão, da consciência e da verdadeira identidade do homem.
Para ele, cuidar da alma era a maior responsabilidade humana.
A felicidade não estaria nos prazeres passageiros, nas riquezas ou nas honrarias, mas na conquista da virtude.
A verdadeira aproximação com o divino ocorreria pelo desenvolvimento moral.
Esse pensamento encontra paralelo com princípios espíritas presentes em O Evangelho Segundo o Espiritismo, onde Allan Kardec apresenta a transformação moral como caminho fundamental para a evolução espiritual.
A MEDIUNIDADE DE SÓCRATES E O SEU DAIMON.
Relatos preservados por Platão apresentam Sócrates como alguém que recebia uma orientação interior constante, chamada por ele de daimon.
Não se tratava, segundo sua própria descrição, de uma divindade no sentido tradicional, mas de uma influência espiritual que frequentemente o advertia sobre determinadas ações.
Em Apologia de Sócrates, Platão registra:
“Uma voz ressoa em mim e toda vez que ela se manifesta, me desvio daquilo que estou para fazer.”
Sob a ótica espírita, esse fenômeno poderia ser interpretado como uma manifestação mediúnica ou uma influência espiritual superior, semelhante aos mecanismos descritos posteriormente por Allan Kardec em seus estudos sobre comunicação entre encarnados e desencarnados.
(CONTINUA NA PARTE 2 — SÓCRATES E JESUS: PARALELOS MORAIS; PLATÃO E A PÁTRIA ESPIRITUAL; A TEORIA DAS REMINISCÊNCIAS E A REENCARNAÇÃO NA FILOSOFIA PLATÔNICA.)

Não percamos tempo com quem não tem tempo para nós.


A sabedoria da idade traz-nos o silêncio e a consciência de nos sabermos sós e ínfimos.
É assim que nascemos, e assim havemos de morrer.


Vivamos pois, um dia de cada vez, uma hora, um minuto, um segundo e sejamos gratos por isso, porque daqui a cem anos, provavelmente ninguém nos recordará.

Escuta o silêncio.
Pisa no seu templo. Quem sabe aí não encontres a sabedoria que tanto buscas.

2218 📜 "Mas isso aí é óbvio demais. 'Tanta sabedoria' e não percebeu? HeuHein! Isso foi o que eu disse para Minha Vizinha (de Lado)!"

2377 📜 "Tentam mostrar Sabedoria, Humanismo, Espiritualidade e até Pleno Conhecimento do que Jesus e Deus esperam de nós. Mas falta o principal: Humildade, Desconfiômetro e Semancol para não ficarem oferecendo esse tipo de Conversa para quem não pediu. Por que falta isso? Hein?"

2589 📜 "Entre na fila e HAJA Sabedoria e Correção... Para AGIR como a Maioria: com Correção e Sabedoria! Gosto (também) dos verbos HAVER e AGIR"

Ser inteligente não é só saber o que cai na prova . A sabedoria tem diversas formas.

Besteiras de menina sabedoria de mulher.

A fé é a inspiração que me move a fortaleza, que me protege, a sabedoria que me doutrina, é o caminho que traz a paz, é o equilíbrio que une a mente a alma, é a razão que discerni o certo do errado, a fé que alimenta a esperança de fazer do meu destino a minha felicidade.

Que cada um ouça o seu silêncio que ele é a tua paz e tua sabedoria.

Sra Felicidade, me de sabedoria para saber o que é certo e quais atitudes tomar, me de fé para sempre lutar e acreditar, me de paciência e tranquilidade para aceitar a realidade mesmo quando foge de nossa vontade e entendimento, me de sempre razão para acreditar em você! Sra felicidade, você mais do que ninguém é muito bem vinda, e saiba que ninguém no mundo quer mais a sua companhia do que eu...

Compreender o reconhecimento alcançado como matéria temporária é o máximo da sabedoria humana.
Só o que somos não passa,para as pessoas que realmente nos conhece.

A alegria do justo é contemplar a sabedoria do Senhor.

SABEDORIA

A sabedoria é Um Potente Instrumento
Difícil de ser Manejado.
Ela é Bela e Pura, porém Cruel, Quando
Espargida em Mentes Insanas.

Preciso de serenidade, sabedoria e muita paciência para entender o que se passa na mente das pessoas. Gostaria de ter o dom de enxergar a aura dos homens, perceber se são negras ou brancas. Isso é o que eu chamo de roleta russa, tem de arriscar e contar com a sorte para percebermos se ainda existe bondade na face da terra!

"Sabedoria é a arte de polir o conhecimento"

"A Tecnologia é uma ótima ferramenta para adquirir conhecimento,
e espalhar sabedoria...mas muitos utilizam para adquirir inveja...
e espalhar fofocas."

A Sabedoria não pertence aos sábios; a Sabedoria é dona dos sábios.

A sabedoria nem sempre é compreendida, mas o amor é compreensivo.