Citações sobre direitos humanos para entender seu verdadeiro sentido

⁠Jesus foi o percursor dos Direitos Humanos.

- Jesus reconheceu os direitos das mulheres, impedindo o apedrejamento;

- Jesus foi o primeiro a tratar as crianças como sujeito de direitos ao abraçar e abençoá-las dizendo: "Deixem vir a mim as crianças e não as impeçam; pois o Reino dos céus pertence aos que são semelhantes a elas".

- Jesus defendeu os direitos dos excluídos, como doentes, pessoas com deficiência e idosos.

- Mateus 25, 31-46 é uma cartilha dos direitos humanos: "Pois eu estava com fome, e me destes de comer; estava com sede, e me destes de beber; eu era forasteiro, e me recebestes em casa; estava nu e me vestistes; doente, e cuidastes de mim; na prisão, e fostes visitar-me"

A defesa de cada ser humano é um direito universal.

⁠Ninguém consegue perdurar na vida tão somente disseminando injustiças, violando direitos humanos; fique certo, um dia a conta chega.

Uma sociedade justa pressupõe o respeito dos direitos humanos, e a fruição da arte e da literatura em todas as modalidades e em todos os níveis é um direito inalienável.

"Quando a arma que mata é a mesma que defende os direitos dos homens e a liberdade de viver, até os anjos choram — mas não julgam"

A criatividade é um aspecto fundamental do ser humano. É um direito nosso de nascença. E é para todos nós.

⁠A quarta geração de direitos humanos é composta por avanços tecnológicos como inteligência artificial, realidade aumentada, realidade expandida, blockchains, criptomoedas, smart cities, metaverso, holografia, internet das coisas, computação quântica e robótica avançada. Esses são direitos emergentes ou direitos multiversais que estão surgindo a partir das possibilidades oferecidas pelas novas tecnologias.

⁠Pleiteamos com afinco nossos direitos; – é direito, é humano! ... Mas perdemos o foco de nossas responsabilidades. Consequentemente precisamos de mais culpados. E onde estão os culpados?

⁠Acho linda a Declaração Universal dos Direitos Humanos. Tem que ser lida por cada cidadão como a mais bela obra de arte literária escrita pelo dedo do próprio Criador. Mas incomodo-me furtivamente quando penso que exigimos tanto nossos direitos a ponto de deixarmos à espreita as nossas responsabilidades.

⁠O direito à vida, à propriedade e à legítima defesa está acima de qualquer lei dos homens.

⁠Há um direito no qual o homem pode experimentar a própria vida, mas, nenhum que lhe permita ditar seu próprio destino.

⁠Aos críticos acéfalos
Muitos criticam um homem em tudo o que ele propõe...
Sem saber direito a finalidade e o resultado da sua proposta.
Muitos criticam um homem em tudo que ele fala.
Sem ao menos prestar a atenção em suas falas.
Muitos chamam esse homem de ...cida, ...cida, cida...
Sem saber ao menos o que isso significa.
Muitos o intitulam de famoso palhaço...
Sem entenderem, que palhaço é sinônimo de alegria.
E sem nexo, saem por aí a fora plantando falsas narrativas.
E não percebem que isso só o fortalece ainda mais.
As críticas são espalhadas com ar pejorativo.
Mas “eles” não entendem o significado e mesmo assim criticam!
Criticam quem o apoia chamando de mínimos da Universal Studios
Mas não entendem, que isso só o faz o mais favorito.
Criticam de rebanho, armento, cabras e carneiros...
E esses conservadores mesmo sendo “marcados”, ainda são felizes...
Criticam sem ter motivo e criam motivos para criticar.
Criticam por raiva e ódio e não entendem, que o árduo existe também.
Levantar cedo, trabalhar na via do próprio esforço é ainda uma solução.
Criticam aqueles por fazerem aquilo que eles deveriam ter feito...
E não enxergam que o maior cego é aquele que não quer enxergar.
Vivem em lugar ou estado imaginário em condições de extrema ignorância
Continuam deitados eternamente em berço esplêndido...
A espera de um “salvador da pátria, que busca ser autêntico e inteiro, mas lhe falta pedaços.
A “Crítica” ao menos por ser “Crítica” deveria fazer uma crítica a si, onde talvez o erro de suas críticas tenha sido criticar sem medidas um crítico autêntico.
Finalizo com uma frase que ouvi muito dos meus pais: Se Deus é por nós! Quem será contra nós? JMOURAJ

⁠O desenvolvimento do capitalismo consiste em que cada homem tem o direito de servir melhor e/ou mais barato o seu cliente. E, num tempo relativamente curto, esse método, esse princípio, transformou a face do mundo, possibilitando um crescimento sem precedentes da população mundial.

⁠O Direito de Errar é Humano

Errar é humano, dizem com razão,Na trama da vida, na imperfeição.Cada tropeço, um passo adiante,Ensina a alma, torna-a vibrante.

No erro se molda a sabedoria,Aprender com ele é alquimia.O medo da queda nos prende ao chão,Mas a coragem levanta a mão.

Se o mundo punisse a imperfeição,Quem ousaria a evolução?Quem criaria, quem inovaria,Se cada falha fosse agonia?

O erro é chance, não condenação,Um risco, um salto, uma direção.Aceite o erro como semente,Pois são falhas que ensinam a gente.

Na arte, na vida, no coração,Errar é parte da criação.E se um dia errar de novo,Sorria, aprenda, recomece o jogo.

⁠“O homem direito é criticado por sua polidez, ao passo que os aventureiros são elogiados por sua coragem.”

⁠Quando os direitos humanos se tornam opcional, a civilização se despede de sua própria essência.

⁠⁠A violação dos direitos humanos e o aquecimento global não se detêm, apenas se reduzem.

⁠Todo projeto de inovação tem que preocupar-se com a Saúde do Cérebro como Direito Humano.

⁠Direitos Humanos, Saúde, Acessibilidade e Inclusão
Alguém tratado agressivamente como um animal irracional, reagirá como tal. Alguém adestrado como um bicho, obedecerá sem questionamentos como um animal enjaulado. As duas formas não se aplicam a nenhum ser humano, menos ainda a alguém com neurodiversidades complexas visíveis ou invisíveis.

Na ⁠escravidão ou escravagismo, temos que é uma prática social em que um ser humano assume direitos de propriedade sobre outro ser humano, designando por escravo. Se para o clero, a Igreja da época, dita " escravidão brasileira " era alheio a todas as barbáries e se justificavam que o negro não tinha alma, logo não eram humanos. Por conta disto eram comercializados, tratados e inventariados em conjunto com os animais das propriedades rurais. Sociologicamente falando será que seria correto, referir se hoje da tração animal das vacas como escravidão.