Nunca Magoe uma Mulher
O senso de coletivade é uma raridade na sociedade brasileira.
Pouquíssimos pensam primeiro no coletivo e depois em si.
A maioria esmagadora pensa em si para depois pensar no coletivo.
Falar bobagens o tempo todo não passa de uma estratégia promovida pelos donos do poder para tirar o foco dos problemas reais.
Nosso presidente é apenas uma peça nesse jogo de xadrez.
A igualdade de direitos na sociedade brasileira é formal.
Ou seja, está apenas nas leis.
Uma vez que nosso poder de compra real é extremamente desigual.
Às vezes idealizamos tanto uma forma de amar ao ponto de deixar passar um verdadeiro amor.
Pelo simples fato, desse amor não se encaixar na visão que temos sobre o amor.
Cada uma tem uma forma de expressar o amor.
Uns usam palavras, outros usam gestos.
No fim, todos estão certos.
A rede social é uma faca de dois gumes:
De um lado, felicidade pela aceitação.
Do outro, tristeza pela rejeição.
Na sociedade pós-moderna predomina uma sensibilidade centrada exclusivamente no "eu".
E totalmente desconectada do sentido coletividade e humanidade.
Apesar de pouco comentada.
A dupla jornada masculina já é uma realidade em muitos lares da sociedade brasileira.
Numa mesma situação podemos presenciar uma pessoa centralizadora resolvendo tudo para depois se vangloriar e jogar na cara.
E outra se aproveitando para eximir -se de tudo e assim transferir a responsabilidade para a pessoa centralizadora.
A vida é assim, um jogo de interesses aonde ninguém é 100% santo.
Não é justo dar um Fusca a Maria e uma Ferrari a Luzia.
E achar que vencer a corrida é uma questão de meritocracia.
Não existe uma maneira certa de amar.
Cada um tem um jeito de amar que nem sempre coincide com o nosso.
Declarações de amor podem esconder mentiras;
Carícias podem esconder malícias.
Não convém usar "parâmetro único de amar" para acreditar ou desacreditar no amor de alguém.
Preencher o vazio com problemas é uma prova da nossa incapacidade de saber lidar com o tempo livre.
Uma coisa é a repetição da lógica opressora da segregação e a criação de guetos que não respeitam a diversidade.
Outra coisa é o radicalismo, por muitas vezes, necessários na luta por espaços e direitos iguais para população negra em nosso país, marcado por um racismo individual, institucional e estrutural.
Brigar por candidatos e partidos é uma perda de tempo.
Exceto, se tivermos interesse em fazer carreira política.
Dificilmente encontraremos em Salvador um condomínio sem uma favela ao redor.
Será que todos que moram nessas comunidades são vagabundos e preguiçosos?
Será que todos estão pousando de coitadinhos e de vítimas?
Basta olhar o processo histórico brasileiro para compreender que não se trata disso, mas sim da forma extremamente perversa que nossa elite há tempos vem funcionalizando o atraso no Brasil e lucrando com isso.
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