Nosso Amor So Aumenta

Cerca de 358874 frases e pensamentos: Nosso Amor So Aumenta

⁠A oração não é um argumento com Deus para persuadi-Lo a mover as coisas do nosso jeito, mas um exercício pelo qual somos capacitados pelo Seu Espírito a nos mover do seu jeito.

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⁠Pois, se Deus estiver do nosso lado, que importa os que sejam contra nós, quer bispos, cardeais, papas ou qualquer outro nome que eles desejem?

William Tyndale
Pastor Anglicano

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⁠Sim, o mundo precisa de Jesus, mas nosso cônjuge e nossos filhos necessitam desesperadamente de serem os primeiros a receberem nossos esforços ministeriais.

Arminianismo Brasil

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⁠Não devemos orar para que Deus esteja do nosso lado, mas orar para que possamos estar do lado de Deus.

Pastor e Avivalista Metodista

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⁠Que o nosso voto jamais faça um traficante sorrir, presidiários festejarem, criminosos aplaudirem e corruptos celebrarem.

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⁠Em cada pensamento do nosso coração, em cada palavra de nossa boca, em cada obra de nossas mãos, "proclamar as virtudes dAquele que nos chamou das trevas para Sua maravilhosa luz".

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⁠O Espírito Santo é que ilumina o nosso entendimento, retifica a nossa vontade e afeições, renova a nossa natureza, une a nossa pessoa com Cristo, dá-nos a certeza da nossa adoção como filhos, guia-nos em nossas ações, purifica e santificam a nossa alma e nosso corpo para gozo completo e eterno de Deus.

John Wesley - Cartas: "A um católico romano", 8 (III, 9).

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Nossa pobreza em oração é o viveiro de todo o nosso fracasso.

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⁠O único pecado que Jesus teve foi o nosso. A única justiça que podemos ter é a dEle.

Arminianismo Brasil

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⁠Nosso tempo aqui é muito curto. O juízo é certo, e a eternidade é longa. O céu é glorioso demais para que deixemos algo nos deter, impedindo-nos de ganhar a corrida da vida.

A. W. Tozer - Fé Transformadora.

Arminianismo Brasil

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⁠Quando nos movemos alinhados com o Reino de Deus, encontramos nosso propósito. Quando nos movemos alinhados com o reino dos homens, perdemos nosso destino.

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A Portugal devemos tudo: o nosso sangue, a nossa história, a origem das nossas instituições livres, o espaço amplo que habitamos.

Inserida por eduardo_f_mauro

⁠" Na vida cotidiana as vicissitudes são respostas dos nossos atos filiados ao nosso cerne. "

Inserida por marcelo_monteiro_4

⁠O nosso valor está em quem somos em Cristo, e não em quem somos na sociedade.

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⁠A Era dos Isentões
“Não julgueis” é o mantra dos isentões gospels (mornos de Ap 3.16) do nosso tempo. Muita gente e lideranças da igreja foram doutrinadas pelo liberalismo teológico e pela agenda progressista, que colocou uma focinheira chamada politicamente correto neles. E essa focinheira tem o objetivo de calar a todos, para não se manifestarem contra a agenda obscura praticada por essa gente. Mas a eclesiologia ensina a esses isentões modernos, como os primeiros cristãos agiam e enfrentavam a essas agendas maléficas; e não foi com o mantra do “não julgueis”.
Cristãos dos séculos I-III defenderam a fé:
Contra os judaizantes
Contra os ebionitas
Contra os montanistas
Contra os docetistas
Contra os gnósticos (atuais calvinistas).
Cristãos dos séculos IV-V defenderam a fé:
Contra os arianos
Contra o pelagianismo
Contra os maniqueus (atuais calvinistas)
Cristãos escolásticos séculos XII-XIII defenderam a fé:
Contra os averróis
Contra o avicenismo
Contra Algazel
Cristãos pré-reformadores e reformadores séculos XV-XVI defenderam a fé:
Contra a inquisição
Contra os dogmas da igreja
Contra o poder papal
Cristãos contemporâneos (isentões, mornos)
Quem sou eu para julgar?
Pense nisso e ótima semana!
No Amor do Abba Pater, Marcelo Rissma.

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⁠Nunca foi coincidência!!! Deus te escolheu!!!
Segundo a matemática, a chance do nosso nascimento é de 1 em 400.000.000.000.000.000.
A nossa existência é o resultado de uma coincidência incrível, cuja probabilidade é tão insignificante que nossa vida não pode ser chamada de outra coisa senão um MILAGRE.

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⁠O nosso modo de se relacionar com Deus transforma o nosso modo de se relacionar com o próximo.

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⁠O Casamento Judaico – Um Pequeno Resumo
Diferente do nosso, o casamento judaico passava por duas etapas:
1- O Qidushin. A mulher, depois do pagamento do dote e da assinatura do contrato de casamento (qetubá), ficava prometida em casamento, como foi no caso de Maria que estava prometida ou desposada de José. Nesta primeira etapa, que para nós seria o noivado, na cultura judaica, apesar de ainda não poder estar com o marido, ela já estava casada e seria considerada adúltera caso viesse a ser tocada por outro homem. Nem mesmo o esposo poderia tocá-la. Essa etapa era tão séria que só poderia ser desfeita mediante uma carta de divórcio.
2 - O Nissuim. Era a segunda e última parte do casamento que poderia ocorrer até depois de um ano da primeira parte citada acima. Essa era a fase em que o esposo, depois de haver preparado uma casa para a esposa, voltava da casa do seu pai para buscá-la. O encontro entre os dois, diferente da primeira vez, não era mais na casa do pai da moça. Pois ela era conduzida da casa de seu pai por uma comitiva de moças ao encontro do seu esposo que a tomava e a levava para a sua casa ou para a casa de seu pai. Era o momento da festa das bodas, quando , então, finalmente, ele poderia tomar a sua esposa e levá-la para uma tenda nupcial chamada "Chupá".
Isso o faz lembrar de alguma coisa? (Jo 14.1-3; 1°Ts 4.16-17). Maranata!
Pense nisso e ótimo fim de semana!
No Amor do Abba Pater, Marcelo Rissma.

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⁠No propósito de Deus, o deserto faz parte do processo, mas nunca o nosso destino.

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Jesus morreu pelo pecado, não o dEle, mas o nosso; somos salvos pela justiça, não a nossa, mas a dEle.

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