Não quero Alguém que Tenha outro Alguém

Nunca permita que o comportamento do outro faça você questionar o seu valor. não dê a ninguém o poder de adoecer a sua vida!

⁠É o destino, não há forma de mudar, um está entrelaçado ao outro, se descolam e colam de novo.

Por algum motivo eu te conheci e por outro motivo mais forte eu me apaixonei e hoje esses motivos me fizeram te amar. Não existe explicação para algumas conexões, de alguma forma nos encontramos, nos sentimos e nos pertencemos e não existe nada que possa mudar isso.

⁠Só ama-se a si mesmo pelo outro sem ódio, reconhecendo Jesus por sabedoria e não por inocência, por inocência você vai negar Jesus como ele negou a Deus sem sofrer um por cento do que ele sofreu.

⁠Você faz planos, mas a vida vem e te mostra que o seu caminho é outro. Porque às vezes as coisas certas pra você estão em uma direção diferente da que você desejava.

⁠Sumir e aparecer de vez em quando pode garantir que o outro não te esqueça, mas não é garantia de interesse.

⁠Faça o dia do outro um pouco mais feliz. Seja generoso, solidário, prestativo, educado (a), olhe nos olhos, seja atencioso(a), mostre que o seu próximo é importante pra você, mostre que Ele tem valor pra você. Eleve a autoestima de alguém.


Márcio de Medeiros
16/12/2024

⁠O que o outro faz é sobre ele. O que você aceita é sobre você.

No parque da vida, eu escolhi outro brinquedo porque cansei de brincar sozinha na gangorra.

⁠Temos que ver pelo espírito o outro na expectativa de Deus, não com contexto atual. Deus chama Moisés como orador pelo povo, sendo ele gago, chama um covarde de valente, chama um casal estéril de pai de nações, porque a fé e trazer a realidade de Deus para nossa realidade.

⁠Para mim, ateístas chamando o outro de arrogante é ridículo. Arrogante é um conceito cristão. Vem da ideia de que não podemos mostrar orgulho, um pecado. Digo e repito, ser ateu vai além de participar de grupos de Facebook, WhatsApp. Um ódio primitivo e infantil de religião que pega no caminho até mesmo “religiões” que nunca causaram dano ao ateísmo, e menos ainda oferece ameaça ao ateísmo. Isso para mim é um ateísmo primitivo.

⁠Às vezes, para o outro também é um sim, mas você, na dúvida, age como se não quisesse.
Se o que já existe é bom, não tenha medo de perder ao se expressar.
Não perdemos amigos por gostar demais,
até porque amizade também é uma forma de amar.

⁠A pluralidade de denominações evangélicas, especialmente no Brasil, é outro exemplo claro de como a moralidade religiosa é mais maleável do que os próprios defensores da moral "absoluta" frequentemente admitem. Com mais de 1.000 denominações evangélicas no país, cada uma com suas particularidades e interpretações da Bíblia, fica evidente que, na prática, a moralidade não é uniforme nem estática. Embora todas essas denominações compartilhem uma base comum nos textos sagrados e em crenças centrais sobre Deus, suas regras, costumes e normas morais podem variar amplamente.

⁠Só pra lembrar de olhar as coisas por outro ângulo:
Fomos descolados, vestidos, escravizados, esbranquiçados, catequizados, manipulados e castrados. Há muito o que estudar, esclarecer e libertar. Somos todos um, na individualidade, na coletividade, na dor e na fé.
Eu honro, e agradeço por tudo e todos.
Deixo um pouco de mim, levo muito de vocês em meu coração.

⁠Os que afirmam parar de acreditar nas palavras do outro, focando apenas em suas atitudes, podem ser surpreendidos!
Acredito que se deve ter cuidado, quando o assunto é o outro.
Uma vez que um dos atributos que esta raça tem e sabe fazer de melhor é REPRESENTAR

⁠Maldito e o homem que deixa a sua paz depender de outro ser....
Paz, Felicidade, harmonia não deve depender de nada muito menos ninguém a não ser de seu próprio eu...


Perazza.'.

⁠Para nos contar da eterna teia que é a saudade, da construção que é o afeto, esse ônibus ao outro que estamos atrasados para pegar (mas sempre dá tempo). E como dá tempo nos sentamos, aliviados, diante desse ponto de partida e chegada que é o outro.

⁠A viagem é longa e o outro adormece.

E se o que buscamos não está fora, mas dentro? Talvez o conforto que procuramos em palavras de outros seja apenas um espelho — não para refletir, mas para distorcer. Porque é mais fácil culpar o outro ou a condição humana do que admitir que, no fundo, a miséria que nos prende tem raízes na nossa incapacidade de domar o ego, de calar o orgulho. Talvez sejamos apenas fragmentos partidos de um todo que nunca entenderemos, eternamente a oscilar entre a dor de ser e o desejo de transformar.

⁠Você não pode comandar o coração do outro, mas tem responsabilidade por parte das expectativas que são criadas.
A clareza dos atos diminui as responsabilidades das decisões.