Nao podem ser Explicadas mas Sentidas

⁠Poucos discernem, mas o pecado sempre esconde o preço a ser pago.
(Rm 6.23)

⁠Deus é uma pessoa?
Sim, Deus é uma pessoa, ou seja, Deus é um ser pessoal, pois Ele chama pessoas e não coisas; gente e não instituições. E ao chamar Deus lança no coração de Seus filhos e filhas uma profunda convicção de propósito.
No entanto, quando dizemos que Deus é uma "pessoa", não queremos dizer que Ele seja um ser humano. Queremos dizer que Deus possui "personalidade" e que é um ser racional com autoconsciência.
Deus tem:
- Intelecto (Salmo 139:17);
- Emoções (Salmo 78:41);
- Vontade (1º Coríntios 1:1).
Então, sim, Deus é uma pessoa.
Deus é uma pessoa com:
- Mente (Isaías 55:8-9);
- Emoções (Salmo 78:40);
- Vontade (1º Pedro 2:15).
Deus mostra a Sua natureza pessoal por expressar:
- Indignação (Salmo 7:11);
- Rir (Salmo 2:4);
- Ter compaixão (Salmo 135:14);
- Amar (1º João 4:8);
- Abominar (Salmo 11:5);
- Ensinar (João 14:25);
- Reprovar (João 16: 8);
- Guiar (Romanos 8:14).
Todas estas ações demonstram o fato de que Deus seja, de fato, uma pessoa.
Assim, Deus não é um SER HUMANO por ter PERSONALIDADE, assim como o ser humano não é DEUS por ter sido feito IMAGEM e SEMELHANÇA Dele.
Pense nisso e estude as Doutrinas Bíblicas!
No Amor do Abba Pater, Marcelo Rissma.

⁠Todo aquele que se autodenomina cristão tem o dever de ser uma cópia viva de Jesus.

⁠A maior glória que um ser humano caído pode alcançar na vida é estar entre os que ouvirão “vinde, benditos do meu Pai...”.

⁠As pessoas mais relevantes na vida de um cristão são aquelas que geram o desejo de ser como Cristo, não como elas.

⁠Calvino disse: “A Bíblia nos ensina que existem bruxas e que devem ser mortas... esta lei de Deus é uma lei universal”.

Os calvinistas, na verdade, eram muito mais ferozes contra as bruxas do que os luteranos. Onde quer que o Calvinismo se tornasse forte, bruxas foram sistematicamente caçadas.”

(Paul Johnson – A History of Christianity Pg. 416)

Arminianismo Brasil

⁠Sim, o mundo precisa de Jesus, mas nosso cônjuge e nossos filhos necessitam desesperadamente de serem os primeiros a receberem nossos esforços ministeriais.

Arminianismo Brasil

⁠Leia pouco para ser como muitos. Leia muito para ser como poucos.

⁠Uma possível VIDA fora do planeta Terra pode ser uma possível MORTE para humanidade.

⁠Ser Cristão é mais do que apenas uma conversão instantânea, é um processo diário pelo qual você cresce para ser cada vez mais semelhante a Cristo.

Arminianismo Brasil

⁠Dizer que termos livre-arbítrio restringiria a Soberania de Deus é sugerir que Deus pode ser Soberano sobre tudo, exceto nos dar o livre-arbítrio - Isso, sim, seria uma verdadeira afronta à Soberania de Deus.

⁠Estamos sempre abertos á instrução, dispostos a ser mais sábios a cada dia do que éramos antes e a mudar tudo o que pudermos para melhor.

⁠Tenho tanto a fazer que passo várias horas orando antes de ser capaz de fazê-lo.

⁠Deus havia inspirado a Bíblia a fim de ser escrita para o povo comum. Mas os teólogos a transformaram em algo para a elite espiritual, para homens instruídos.

⁠O homem de Deus que verdadeiramente pregar a palavra, ao final, desistirá de ser conhecido.

Teologia Arminiana

⁠Frases Antibíblicas:
"O importante é ser feliz".
"... no mundo tereis aflições..." João 16.33;
"Ouça seu coração".
"... enganoso é o coração, mas do que todas as coisas e perverso..." Jr 17.9; Mt 15.19;
"Confie na sua intuição".
"Confia no Senhor de todo os seu coração, e não se estribe no teu próprio entendimento". Pv 3.5;
"Se aceite como você é".
"Negue-se a si mesmo". Lc 9.23;
"Apenas seja uma boa pessoa".
"Não há quem faça o bem, não há nem uma só." Rm 3.12;
"Todos os caminhos levam a Deus".
"Disse-lhe Jesus: Eu Sou o caminho, a verdade e a vida; ninguém vai ao Pai, senão por mim." João 14.6.
Agradeço a oportunidade, Marcelo Rissma.

⁠Podemos ser substituíveis naquilo que fazemos, mas jamais naquilo que somos.

⁠O que é ser um Pentecostal? É viver os Carismas sem esquecer o caráter. É valorizar a ética muito mais que a estética. É viver a emoção sem esquecer a razão. É orar, mas também pensar. É viver os absolutos sem se tornar relativo. É curar o corpo sem esquecer alma. É viver na terra sem esquecer o céu. É andar no Espírito sem dar lugar a carne. É viver o que prega e pregar o que vive.

⁠Decidi, pela Graça de Deus, ser totalmente devotado a Ele, dar-lhe toda minha alma, meu corpo e meus bens. Alguma pessoa sensata diria que isso é levar a questão longe demais? Ou que devemos Àquele que se entregou por nós algo menos do que nós dar por inteiro, tudo o que temos e tudo que somos?

⁠Deve ser angustiante ser calvinista! Estão a mais de 500 anos tentando convencer as pessoas que o anormal é normal, que o mau é bom, que a heterodoxia é Ortodoxia, e que a contradição é coerente.