Nao Mereco tanto Amor

Quem não se importa com o próprio estômago, dificilmente se irá importar com outra coisa.

Todos nós devemos muito a Thomas Edison. Se não fosse por ele, ainda estaríamos vendo televisão à luz de velas.

A democracia não corre, mas chega segura ao objetivo.

Todos os homens que não sabem o que fazer desta vida desejam outra, que nunca acabe.

Quem não conhece línguas estrangeiras, não sabe nada da própria.

Tudo está na educação. O pêssego dantes era uma amêndoa amarga; a couve-flor não é mais do que uma couve que andou na universidade.

Não são os que procuram a verdade que são perigosos, mas os que acham que a encontraram.

Não deve causar surpresa o fato de que as crianças nascidas fora do casamento sejam geralmente as melhores cabeças; são o resultado de uma hora espirituosa. Os filhos legítimos muitas vezes resultam do tédio.

De que te serve a inteligência, se não tens inteligência para a usar com inteligência?

Aquilo que o homem uniu a natureza não consegue separar.

O meu sonho é dever muito, não ter nada e, o resto, deixar para os pobres.

Basta sentir que se poderia viver sem escrever para já não se ter o direito de fazê-lo.

Como é conveniente e agradável o mundo dos livros! - se não se atribuir a ele as obrigações de um estudante, nem considerá-lo um sedativo para a preguiça, mas entrar nele com o entusiasmo de um aventureiro!

Não existe vingança melhor de que aquela que os outros infligem ao teu inimigo. Tem até o mérito de deixar-te a parte do generoso.

Conservadores não são necessariamente estúpidos, mas a maioria das pessoas estúpidas são conservadoras.

O fim da vida não é a felicidade, mas o aperfeiçoamento.

A própria pobreza torna orgulhosas as pessoas que não a merecem.

Os homens são poucas vezes o que parecem; eles trabalham incessantemente por parecer o que não são.

Os homens medíocres cumprem um importante papel nos grandes acontecimentos unicamente porque não se encontram lá.

Uma besteira repetida por trinta e seis milhões de bocas não deixa de ser uma besteira. As maiorias têm mostrado as mais das vezes uma aptidão superior à servidão.