Nao me Importo com o que Pensam a meu Respeito

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Nenhum de nós sabe o que existe e o que não existe. Vivemos de palavras. Vamos até à cova com palavras. Submetem-nos, subjugam-nos. Pesam toneladas, têm a espessura de montanhas. São as palavras que nos contêm, são as palavras que nos conduzem. Mas há momentos em que cada um redobra de proporções, há momentos em que a vida se me afigura iluminada por outra claridade. Há momentos em que cada um grita: - Eu não vivi! eu não vivi! eu não vivi! - Há momentos em que deparamos com outra figura maior, que nos mete medo. A vida é só isto?

Se não tivéssemos tantos defeitos, não nos agradaria tanto notá-los nos outros.

Quem procura amigos, merece encontrá-los; quem não tem nenhum, nunca os desejou.

Gotthold Lessing
LESSING, G., Epigramas

Na vida, não nos apresentamos a ninguém que possa confundir-nos e odiamos quem nos confunde.

O Homem não tem porto, o tempo não tem margem; / ele corre e nós passamos!

Não conseguimos segurar uma tocha para iluminar o caminho de outra pessoa, sem clarearmos o nosso próprio.

O modo de se vestir é uma preocupação ridícula. Mas é muito ridículo para um homem não estar bem vestido.

Todos os homens são bestas; os príncipes são bestas que não estão atreladas.

Ficar calado tanto quanto possível e não deixar, por isso, de estar alegre.

Não quero que Deus me dê nem um dia de vida a mais de que eu não possa me orgulhar.

Não há paixão que abale tanto a sinceridade dos juízos como a cólera.

Toda a mulher se deveria casar, - e os homens não.

Os males que não são percebidos são os mais perigosos.

Um bom lar precisa ser feito, não comprado.

Os planos não são nada; o que conta é a planificação.

A ignorância não é inocência, mas pecado.

Professores de grego são pessoas privilegiadas: poucos deles sabem grego e, os que sabem, não sabem mais nada.

Assusta pensar que talvez a admiração mais sincera de que gozamos seja a das pessoas que não nos compreenderam.

Não existe antídoto mais poderoso contra a baixa sensualidade do que a adoração da beleza.

O que é absurdo, e que não é, pode ser apenas uma questão de perspectiva.