Nao Amplie a Voz dos Imbecis

O conceito de inimigo não é completamente certo e claro, a não ser que o inimigo esteja separado de nós por uma barreira de fogo.

Não existe prazer em não ter nada para fazer. A graça é ter muito o que fazer e não fazer nada.

Os maridos são como o fogo: extinguem-se, se não forem atiçados.

O mal que fazemos não suscita tanto a perseguição e o ódio como as nossas boas qualidades.

Muitos, por medo, não hesitam em beneficiar aqueles que os odeiam.

Lamento aqueles que têm um ar de inteligentes: é uma promessa que se não pode cumprir.

Dois homens não podem ficar juntos durante meia hora sem que um adquira evidente superioridade sobre o outro.

Não pode haver educação onde não há discrição.

Se a dúvida está te desafiando e você não agir, as dúvidas crescerão. Desafie as dúvidas com ação e você crescerá. Dúvida e ação são incompatíveis.

Você pode ficar desapontado se fracassar, mas estará condenado se não se arriscar.

Você não consegue harmonia quando todo mundo canta a mesma nota.

A gratidão, como o leite, azeda, caso o vaso que a contém não esteja escrupulosamente limpo.

Segui o vosso caminho e não deis conselhos a quem não vo-lo pede.

Um ditador não passa de uma ficção. Na verdade, o seu poder dissemina-se entre numerosos subditadores anónimos e irresponsáveis cuja tirania e corrupção não tardam a tornar-se insuportáveis.

Não há assuntos chatos, apenas escritores chatos.

Não existe maior loucura no mundo do que um homem entrar no desespero.

A poesia não nasce das regras, a não ser em parte mínima e insignificante; mas as regras derivam das poesias; e, no entanto, são tantos os géneros e as espécies de verdadeiras regras, quanto são os géneros e as espécies de verdadeiros poetas.

As maiores desgraças são aquelas que a si próprias não podem perdoar.

O gosto só pode ser educado pela contemplação não do que é razoavelmente bom, mas daquilo que é puramente excelente. Só revisando apenas os melhores trabalhos que já fiz é que posso estabelecer um padrão para o futuro.

A constância não consiste sempre em fazer as mesmas coisas, mas aquelas que tendem para o mesmo fim.