Mensagens Filosóficas

O homem de palavra fácil e personalidade agradável raras vezes é homem de bem.

Mil dias não bastam para aprender o bem; mas para aprender o mal, uma hora é demais.

Querem que vos ensine o modo de chegar à ciência verdadeira? Aquilo que se sabe, saber que se sabe; aquilo que não se sabe, saber que não se sabe; na verdade é este o saber.

O mestre disse: Pode-se induzir o povo a seguir uma causa, mas não a compreendê-la.

Quem de manhã compreendeu os ensinamentos da sabedoria, à noite pode morrer contente.

O que sabemos, saber que o sabemos. Aquilo que não sabemos, saber que não o sabemos: eis o verdadeiro saber.

Ser ofendido não tem importância nenhuma, a não ser que nos continuemos a lembrar disso.

O homem que é firme, paciente, simples, natural e tranquilo está perto da virtude.

O mestre disse a um dos seus alunos: Yu, queres saber em que consiste o conhecimento? Consiste em ter consciência tanto de conhecer uma coisa quanto de não a conhecer. Este é o conhecimento.

O mestre disse: Por natureza, os homens são próximos; a educação é que os afasta.

Homem superior é aquele que começa por pôr em prática as suas palavras e em seguida fala de acordo com as suas ações.

Não te preocupes com os que não te conhecem, mas esforça-te por seres digno de ser conhecido.

O coração do sábio, tal como o espelho, deve a tudo refletir, sem todavia macular-se.

É preciso que o discípulo da sabedoria tenha o coração grande e corajoso. O fardo é pesado e a viagem longa.

Em todas as coisas o sucesso depende de uma preparação prévia, e sem tal preparação o falhanço é certo.

O mestre disse: Não é grave se os homens não te conhecem, grave é se tu não os conheces.

O mestre disse: Quem chega aos quarenta anos sem ser estimado, não o será nunca mais.

Poder sem magnanimidade e ar de luto sem dor são coisas que não suporto presenciar.

Aquele que reprime os ímpetos da cólera estará a coberto de qualquer perigo. É conveniente saber sufocar, ou ao menos moderar a cólera, o temor, a tristeza, a alegria, e outras agitações profundas que podem alterar a retidão da alma.

O operário que quer fazer o seu trabalho bem deve começar por afiar os seus instrumentos.