Mensagem Religiosa

... um insuspeito
espírito revolucionário não consiste
em lutar por nossa felicidade como um
bônus futuro — mas em vivenciá-la , a cada
instante, como um fator dominante
do nosso impermutável
agora!

... salienta a
'filosofia do espírito'que um
eloquente e bem-posto minuto de silêncio suplanta com folgahoras e mais horas
deoratóriasbarulhentas
evazias!

"Como conceber que
um ateu alimente a ideia da inexistência de Deus,
se não movido por Sua inequívoca presença?", questiona Fiódor Dostoiévski.
Lembrando que tanto a crença cega quanto uma descabida descrença são pálidos desdobramentos
de nossas ainda sofríveis presunções,
nada mais!

Diz
a 'filosofia do espírito' que
unicamente uma honesta e disposta
exposição às circunstâncias e fatos que nos
incitam e desafiam permite quemais sólidos
e transformadoresfundamentos ora vitais
a nossa interioridade como seres
em prodigiosa feitura,
se criem!

Quanto a nossa condição de espíritos, momentaneamente, embutidos em um corpo,
a expressão 'estar velho' deveria dar lugar a uma outra mais coerente e auspiciosa,
ou seja,'atualizado'!

Ninguém foge de si mesmo,sentenciam
os 'deuses da razão', uma vez que não haverá qualquer melhoria ou acréscimo de valores
à nossa interioridade como espíritos que
dispense ou supere nosso
protagonismo!

A sabedoria do espírito nos coloca diante das nossas próprias limitações, dos nossos erros
e precipitações — e acima de tudo, diante
das consequências dos nossos atos.
Um sexto sentido, se assim podemos chamar, que lentamente adquirido, nos impede
de mais uma vez repeti-los!

A suprema missão de um espírito é despertare potencializar talentos e conteúdos que o testemunhem
como um Ser digno
de espírito!

Pode um vaso de desonra se tornar um vaso de honra? A Bíblia responde:


"Ora, numa grande casa não somente há vasos de ouro e de prata, mas também de pau e de barro; uns para honra, outros, porém, para desonra. De sorte que, se alguém se purificar destas coisas, será vaso para honra, santificado e idôneo para uso do Senhor, e preparado para toda a boa obra." 2 Timóteo 2:20-21

Deus decreta, de eternidade a eternidade, que todos os que creem no Filho do Seu amor, devem se conformar à Sua imagem [...]. John Wesley - Sermons on Several Occasions (Nova Iorque: J. Emory e B. Waugh, para a Igreja Episcopal Metodista na Sede da Conferência, 14 Crosby Street, 1831), vol. 2, p. 39.

A decepção é uma ferramenta que Deus usa para tirar a nossa expectativa do lugar errado.

Deus não deseja que ninguém vá para o inferno. Ele oferece salvação a TODOS que se voltarem para Cristo em arrependimento e fé.

Salomão pediu sabedoria e Deus lhe acrescentou riquezas. Abraão pediu um filho e Deus lhe deu gerações. Continue orando, porque no tempo certo, Deus fará além do que você tem pedido a Ele.

A ideia de que ler a Bíblia gera ateísmo revela o preconceito do leitor, e não uma deficiência do texto. O fato de mentes brilhantes chegarem a conclusões opostas evidencia que o resultado da leitura é influenciado pela inclinação do leitor e, fundamentalmente, por sua abertura ou resistência à iluminação do Espírito Santo.

Dizer que ler a Bíblia gera ateísmo revela mais o preconceito e a disposição do leitor do que uma deficiência do texto, pois a interpretação das Escrituras depende da inclinação pessoal e da abertura ao Espírito Santo.

Nenhum homem pode realizar uma obra grandiosa e duradoura para Deus se não for um homem de oração, e nenhum homem pode ser um homem de oração se não dedicar muito tempo à oração.

A nossa verdadeira espiritualidade cristã deve ser medida pela nossa constância, fidelidade e ardor no lugar secreto da oração. Se o nosso secreto for fraco, toda a nossa estrutura espiritual pública será frágil e desmoronará diante das provações.

A plenitude da bênção do Evangelho está reservada para aqueles que buscam a Deus com jejum, oração e inteira consagração. A Spiritual Journal, Entrada de Diário, 15 de Março de 1756.

A soberania divina opera em perfeita harmonia com a justiça divina; Deus não coroa a quem não lutou legitimamente.


The Scripture Scales, 1774, Parte 1, Seção VI, p. 76.

A salvação é inteiramente da graça livre de Deus; a danação é inteiramente da rebelião livre do homem.


The Scripture Scales, Axioma Teológico Central de John Fletcher, 1774, Parte 1, p. 12.