Indiretas de amor: demonstre interesse com sutileza đ
Aos meus amigos o amor;
Aos inimigos o agradecimento;
E a todos a oportunidade de saber que de um jeito ou de outro nĂŁo serei esquecidos por vocĂȘs.
NĂŁo venha me mostrar o amor, meu querido 'culpido', ultimamente vocĂȘ anda atĂ© mais chapado que eu.
A Amizade as vezes pode se tornar Amor, o Amor raramente termina em Amizade, mas ambos se tornam sempre apenas Lembraças.
Notas sobre ela
Olhar carente e um sorriso cheio de amor pra då, a garota dos cabelos cacheados que tem sentimentos verdadeiros, ela acredita no amor verdadeiro e sempre tropeça em amores rasos, pra ela não tem tempo ruim, a vida dura não fez perder o bom da vida, o viver.
GLOSAS
Amor Ă© chama que mata,
Dizem todos com razĂŁo,
à mal do coração
E com ele se endoidece.
O amor Ă© um sorriso
Sorriso que desfalece.
Madeixa que se desata
Denominam-no também.
O amor nĂŁo Ă© um bem:
Quem ama sempre padece.
O amor Ă© um perfume
Perfume que se esvaece.
Alma pura,
Brilhante,
Aos olhos cintilantes
Coração que fala a linguagem do amor.
Vida que flui
Na desfassatez
Na leveza
Da cor...
Olhos que enxergam
o belo presente
Que a alma carrega por dentro.
A mais pura face do amor...
Liberdade que brota
Como borboletas
Que chamam teu nome
Voam e purificam o ar
E te dam um codinome.
" Pérola "
Sonho e imaginação
Poesia
Encanto
O perfume do coração.
O amor nunca acabarĂĄ
E a dor sempre se estabelecerĂĄ
Ela pode até se acalmar,
Mas nĂŁo terĂĄ como fingir nĂŁo sentir
A ferida pode até um dia se fechar,
Mas as cicatrizes sĂŁo eternas
OS CRĂTICOS DE QUEM SĂ DESEJA VIVER E SER AMOR.
HĂĄ uma antiga tensĂŁo antropolĂłgica entre o impulso Ă autenticidade e a necessidade social de normatização. Sempre que um indivĂduo decide viver segundo a Ă©tica do amor, sem artifĂcios de dominação ou jogos de poder, ele torna-se um ponto de ruptura dentro da lĂłgica competitiva que rege muitos ambientes humanos.
A história confirma esse padrão. Quando Jesus de Nazaré proclamou a primazia do amor sobre a lei, conforme registrado nos Evangelhos do Novo Testamento, foi incompreendido pelos legalistas de seu tempo. A mensagem era simples, porém revolucionåria. Amar acima de tudo e ao próximo como a si mesmo. Não se tratava de sentimentalismo, mas de uma ética estrutural, capaz de reorganizar a sociedade.
De modo semelhante, Allan Kardec, em "O Evangelho segundo o Espiritismo" de 1864, define a caridade como benevolĂȘncia para com todos, indulgĂȘncia para com as imperfeiçÔes alheias e perdĂŁo das ofensas. Essa trĂade moral Ă© profundamente exigente. NĂŁo Ă© frĂĄgil. Exige maturidade psĂquica e domĂnio das prĂłprias paixĂ”es.
O crĂtico, contudo, muitas vezes reage por mecanismos psicolĂłgicos de projeção. Ao deparar-se com alguĂ©m que escolhe amar em vez de competir, que prefere a serenidade ao conflito, sente-se confrontado com sua prĂłpria inquietação interna. O amor genuĂno funciona como espelho moral. Ele desnuda as carĂȘncias ocultas e as agressividades nĂŁo resolvidas.
Na psicologia profunda, esse fenĂŽmeno pode ser compreendido como resistĂȘncia do ego Ă s experiĂȘncias que ameaçam sua estrutura defensiva. O amor autĂȘntico dissolve fronteiras rĂgidas. Ele nĂŁo se submete facilmente Ă lĂłgica da disputa. Por isso incomoda. Ele revela que Ă© possĂvel viver sem a hostilidade como mĂ©todo.
Sob o prisma sociolĂłgico, a crĂtica tambĂ©m decorre do temor ao diferente. Quem vive segundo princĂpios Ă©ticos elevados subverte padrĂ”es implĂcitos de comportamento. NĂŁo participa de jogos de manipulação. NĂŁo responde Ă violĂȘncia com violĂȘncia. NĂŁo se alimenta da maledicĂȘncia coletiva. Tal postura desestabiliza pactos silenciosos que sustentam ambientes medĂocres.
Viver e ser amor nĂŁo significa ingenuidade. Significa disciplina interior. Significa escolha consciente. Significa recusar-se a reproduzir a brutalidade emocional do mundo.
Os crĂticos continuarĂŁo a existir. Sempre existiram. A histĂłria humana Ă© marcada por essa tensĂŁo entre luz e sombra. Contudo, a integridade daquele que ama nĂŁo depende da aprovação externa. Depende da coerĂȘncia entre consciĂȘncia e ação.
Quem escolhe o amor como princĂpio estruturante da existĂȘncia nĂŁo estĂĄ fugindo da realidade. EstĂĄ reformulando-a desde dentro.
E ao persistir nessa escolha silenciosa, transforma-se no testemunho vivo de que a grandeza moral nĂŁo grita, apenas permanece.
Autor: Marcelo Caetano Monteiro
àł âż âĄ âą Tudo o que vem de Deus ... Ă© perfeito ... Ă© lindo ... cheio de paz ... de amor e muita harmonia ! àł âż âĄ âą Cada um de nĂłs tem a essĂȘncia divina guardada no coração ... cabe a nĂłs deixarmos que ela nos guie serenando os nossos caminhos ! àł âż âĄ âą
âą àł âą âż âą àł âą somos luz . . . Somos flores. . . Somos o amor de Deus a perfumar tantas almas neste jardim sereno que todos os dias cultivamos ! âą àł âą âż âą àł âą
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O Amor entre duas pessoas sempre dĂĄ certo.
O que pode dar errado Ă© a ausĂȘncia de amor em uma delas.
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