Ha de ser Forte sem Jamais Perder a Docura

A Urna Veio?

Há uma pergunta que se faz sempre que alguém morre. Tão simples, breve, quase automática: “A urna veio?”

À primeira vista, trata-se de uma questão de gestão de tempo: as pessoas precisam livrar-se logo da urna, pois ela pesa na consciência dos que ficam. No fundo, porém, é uma das perguntas mais metafísicas que a linguagem humana já forjou.

Quando alguém morre, algo inusitado sucede: o seu nome passa a ser insuficiente. Aquele que, há horas, era chamado pelo nome próprio — repleto de história, afectos, memórias e conflitos de legitimação — hoje é reduzido a um objeto. Ninguém ousa perguntar por ele ou por ela; pergunta-se pela urna. Pior ainda, pergunta-se se ela veio. O nome cede lugar à coisa.

A morte não sacrifica apenas a vida biológica; ela opera uma transmutação simbólica. O sujeito transforma-se em conteúdo da urna. A pessoa converte-se em recipiente prestes à decomposição. Aquilo que foi presença temida, respeitada, amada ou odiada torna-se restos mortais. A linguagem segue com fidelidade fria esse processo: deixa de nomear identidades de excitação e passa a rotular objetos de repulsa. São poucos os que se aproximam da urna, ainda mais quando ela contém restos mortais em avançado estado de decomposição. Até os perfumes teimam em desempenhar o seu papel com zelo.

Esse desvio de eixo gravitacional não é um acidente aristotélico. É a revelação do quanto nos é difícil lidar com a substância finita. Dizer “a urna veio” é mais consolador e aconchegante do que dizer o nome daquele que já se tornou autenticamente mudo. A urna veio — eis um termo técnico que nos protege do abismo existencial. É uma forma de anestesia simbólica. A sociedade precisa refinar a absurdidade da morte para continuar a funcionar; do contrário, ela se tornaria tão insuportável quanto a pedra de Sísifo.

Mas há algo de profundamente angustiante nisso. Durante toda a vida, lutamos para afirmar quem somos, para deixar marcas, para sermos reconhecidos como seres singulares. No fim, essa singularidade dissolve-se numa designação coletiva. A urna é sempre igual, apesar de conter restos mortais de seres irrepetíveis. A morte, nesse sentido, nivela desigualdades que nem a Declaração Universal dos Direitos Humanos consegue suprimir: ela é radicalmente igualadora.

A pergunta “A urna veio?” diz mais do que se imagina. Ela diz que o corpo (matéria) derrotou o nome (ideia); que a ciência da vida (biologia) venceu a ciência das vivências (biografia); que a história pessoal foi brutalmente encerrada e substituída por um banho colectivo. O ser humano deixa de ser projecto — como diria Heidegger — e passa a ser coisa disponível, transportável, administrável.

No entanto, algo permanece. Mesmo quando dizemos “urna”, sabemos que ali está alguém. Só que é um alguém que já não responde. Há quem responda por ele lá fora. A linguagem tenta coisificá-lo, mas a memória insiste em humanizá-lo. Em surdina, o nome continua a ecoar na mente dos seus. É assim que nasce o luto: no intervalo entre o objeto dito (urna) e a pessoa lembrada (nome).

Por isso a pergunta incomoda tanto, talvez. Porque ela expõe, sem disfarces, o absurdo da condição humana: não é apenas o corpo que apodrece; é também a forma como o mundo nos nomeia quando já não temos possibilidade de responder. E quando o nome se revela insuficiente, resta a urna.

A morte, afinal, não é apenas o fim da vida. Nem é o início da briga pelo espólio.
É o começo do momento em que o humano deixa de ser chamado e passa a ser levado.

Há pessoas que erram, magoam e machucam repetidamente, mas não reconhecem seus erros. Pior: acreditam estar certas, como se ferir o outro fosse normal. Criam justificativas, inventam razões, fogem da própria consciência. E eu me pergunto: será que essas pessoas realmente a possuem?

Errar não é o problema — somos humanos, somos falhos. O verdadeiro problema é não reconhecer o erro, não se arrepender e não se responsabilizar.

Há momentos em que a gente acredita que tudo acabou.
Olha para os lados, compara a própria idade com a de alguém próximo e pensa no quanto essa pessoa já alcançou sucesso. E então vem o pensamento: “oxi… estou atrasada.”

A gente se olha no espelho e duvida. Acha que não vai conseguir, que talvez não seja bom o bastante para realizar aqueles sonhos que sempre carregou no peito. Muitas vezes, é mais fácil se diminuir do que acreditar que pode vencer.

A gente se compara com quem já chegou lá e esquece daqueles que demoraram, tropeçaram, recomeçaram — e mesmo assim conquistaram.

A verdade é que se sentir triste e fraco é humano. É normal. Mas isso precisa ser passageiro. O que devemos manter em mente é que sonhos não acontecem do dia para a noite. Eles são construídos a longo prazo, com esforço, paciência e coragem.

O que não podemos fazer, por mais difícil que seja, é desistir deles. A conquista vem. E vem no tempo certo.

Não desista do amor, ainda há pessoas por aí querendo amar

Já não há disponibilidade para estar disponível

Quando as coisas boas vierem, não pense que foi só sorte, pois há o seu esforço também.

Nesse mundo , só estamos de passagem . Viva , brinca e curta a vida pois não há tempo a se perde . Tudo pode mudar com apenas um sopro

Meu pequeno, você chegou há pouco tempo e já roubou o posto de homem da minha vida. Meu filho, saiba que sua mãe é completamente apaixonada por você e faria de tudo pela sua felicidade. Te amo incondicionalmente!

ENTREGACIONISMO × CONTROLE


O confronto entre a entrega e a dominação do existir


Há duas forças que atravessam silenciosamente a experiência humana: o impulso de se entregar e a necessidade de controlar. Nenhuma delas é neutra. Nenhuma é inocente. Ambas disputam o centro da existência.


O Entregacionismo nasce como reação. O controle nasce como medo. Entre esses dois polos, o sujeito tenta sobreviver.






I — O CONTROLE: A PROMESSA DE SEGURANÇA


O controle surge como resposta ao caos. Ele organiza, delimita, estrutura. É o esforço humano de transformar o imprevisível em algo administrável. Através dele surgem normas, sistemas, crenças, rotinas, morais.


Controlar é tentar garantir continuidade.


O problema não está em sua origem, mas em sua ambição.
Quando o controle deixa de ser ferramenta e passa a ser finalidade, ele se torna tirânico.


O controle promete:


* segurança
* estabilidade
* previsibilidade
* proteção contra o erro


Mas cobra um preço alto:
a renúncia à experiência viva.


Sob o domínio do controle, o sujeito passa a existir como projeto. Mede-se, compara-se, vigia-se. O erro vira falha moral. O desejo vira ameaça. A dúvida vira pecado.


O controle não suporta o imprevisível — e a vida é, por natureza, imprevisível.






II — O ENTREGACIONISMO: A RECUSA DA DOMINAÇÃO


O Entregacionismo nasce quando o sujeito percebe que o controle não o salvou.


Não é um grito de revolta, mas uma lucidez tardia. A constatação de que nenhuma estrutura conseguiu conter o caos interno, nenhuma promessa garantiu sentido, nenhuma disciplina impediu a perda.


Entregar-se, aqui, não é desistir.
É abandonar a ilusão de domínio.


O entregacionista não rejeita a responsabilidade, mas recusa a tirania do planejamento absoluto. Ele entende que a vida não se deixa capturar por esquemas.


A entrega é um ato de coragem porque exige aceitar:


• a incerteza
• a impermanência
• a fragilidade
• a ausência de garantias


Enquanto o controle tenta congelar o mundo, o Entregacionismo aceita o fluxo.

Monólogo do Caráter


Agora, neste exato momento, percebo que me perdi há muito tempo. Carrego o vazio que eu mesmo construí ao desistir de sustentar o progresso. Culpo-me por abandonar o que me fazia bem em nome do que parecia correto aos olhos de outros. Como retornar ao instante em que me anestesiei com a pílula da mesmice?


Será mesmo falta de tempo? Não. Falta-me foco, falta-me organização — coisas que nunca aprendi a cultivar. Devo continuar idealizando futuros belos ou despertar para transformar a realidade? A responsabilidade por não ter e por não ser recai apenas sobre mim.


Caminho sempre contra a multidão, mas quem garante que não são eles que avançam, apressados, na direção errada? Quem, afinal, está certo?


Não me reconheço como produto do meio; sou o meio que produz. Produzo, sobretudo, perguntas. Os animais sabem que são animais? Também eles existem moldados pelo ambiente. Reproduzir não é consciência — é apenas persistir. Eu não quero ser apenas mais um. Quero ser mais dois.


A ânsia de mudar o mundo sucumbe à minha própria inconstância. Sei que posso, sei que possuo os meios para ser o que é necessário, mas o medo do fracasso me visita diariamente. Cada vez que escolho a comodidade, recuso a humanidade. Inclino-me, esqueço-me, escondo-me.


Perdoa-me, mundo —
disse o caráter.

"A verdade é como o fogo. Não há maldade no fogo" Mario Schwartzmann

"Nem todo sorriso nasce da alegria,
alguns são muralhas erguidas sobre a dor.
Há batalhas silenciosas travadas no peito
que o mundo nunca aprende a ouvir.
A vida não entrega fardos por engano —
cada peso carrega a medida exata da força
que habita quem o sustenta.
Nada é maior do que quem se levanta.
A mente é território sagrado:
quem a domina, reescreve o próprio destino.
O futuro não acontece —
ele é escolhido, passo a passo, decisão a decisão.
Vi nos teus olhos o aço da coragem,
a calma de quem já caiu e ainda assim permanece de pé.
Uma mulher forte não pede permissão ao mundo,
ela avança, mesmo quando duvidam.
Siga em frente.
Não espere aplausos de mentes pequenas.
Os tolos rejeitam o brilho que não conseguem alcançar,
mas os fortes reconhecem os fortes —
e foi isso que me fez parar e te enxergar."

Quando o Amor Esfria, Ainda Há Quem Sonhe


Acabou a paz, e por isso os países estão em guerra.
Há muita inveja e, por isso, irmão mata irmão.
Traímos por um punhado de moedas; somos traidores por falsas promessas,
vendendo valores eternos por vantagens passageiras.
O perdão já não existe — morreu,
levando consigo a esperança de que um dia tudo seria esquecido,
de que tudo voltaria a ser belo.
Por se multiplicar a iniquidade, o amor se esfriou,
gelou… quase acabou.
Vivemos tempos de corações endurecidos,
onde a verdade é negociada e a justiça silenciada.
Onde muitos falam de amor, mas poucos o praticam.
Será o fim ou apenas o princípio das dores?
Não sei, de fato, afirmar.
Só sei que sigo sonhando,
acreditando que um dia a maldade possa cessar
e que o amor volte a reinar —
não como palavra vazia,
mas como vida, atitude e verdade.

Não há resultados sem objetivos.

Te olhar foi entender
que “Seu passado explica sua dor, não define seu valor.”
Há histórias que machucam a pele,
mas não alcançam a essência da alma.
Você veio com cicatrizes,
com silêncios que gritam à noite,
mas eu enxerguei além do que doeu,
porque “Feridas antigas não anulam um futuro novo.”
Se o mundo te ensinou a fugir,
eu escolhi ficar.
Se você aprendeu a desconfiar do amor,
eu aprendi a provar que ele existe.
E mesmo quando você duvidar de si,
lembre-se: “Nada do que você fez me impede de te amar.”
O amor verdadeiro não cobra,
ele acolhe, sustenta e permanece.
Porque no fim, quando tudo parece ruir,
quando o medo pede para ir embora,
é ali que nasce o milagre,
pois “A redenção começa quando alguém permanece.”

Há séculos, a maioria dos pais e mães são máquinas de moer gente, indústrias da falência humana, destruindo crianças e adolescentes que se transformam em adultos quebrados e daí tudo de ruim pode ocorrer e pior, se reproduzir num ciclo lamentável.

Há dois momentos em que não há sofrimento:


quando não sabemos de nada e quando sabemos de tudo.

O amor não recíproco, é como uma doença que acabou de surgir
Onde, ainda não há remédios para curá-lo
Só resta o tempo criar a cura.

Onde não há luz, há vida com sua própria luz.🕊

Não há criação mais linda do que a própria criação divina, cada detalhe de perfeição em linhas naturais, árvores, rios, mares, montanhas, céus, vento, fogo, espécimes, o sorriso de um ser humano, tudo é belo e sagrado.
Lamento por não ter convencido você a ser uma aventureira ao meu lado, mas, sem mim você se tornou também uma boa aventureira, consegui diminuir seu medo de insetos, até de aranhas, consegui te ver pedir o próprio lanche! Aprender a dizer não, e aumentar sua simpatia, diamante bruto. Tenho muito orgulho de ti, sempre.