Ha de ser Forte sem Jamais Perder a Docura

"Às vezes, temos o hábito de dizer: 'Tal pessoa mudou'. Sim, pode ser que ela tenha mudado, mas, muitas vezes, quem realmente mudou fomos nós. Mudamos nossos pensamentos, crenças e formas de enxergar a vida e, com isso, percebemos que o outro não era o problema. O verdadeiro problema estavam nas crenças equivocadas e nos ensinamentos distorcidos que carregávamos.
Essas crenças vão sendo substituídas por pensamentos e conceitos mais equilibrados e alinhados aos princípios divinos. Quando escolhemos, com mais intencionalidade, colocar diante de nós os ensinamentos de Deus, a vida ganha mais sentido.
Passamos a enxergar o outro com mais leveza: com menos desconfiança, menos impulsividade e menos atitude defensiva. Deixamos de acreditar que tudo é pessoal - porque, de fato, nem tudo é."


- Michele Stringhini - Psicanalista Clínica


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⁠O fato de se sentir e transprecer a luz dentro de você e poder compartilhar com outro ser, vem sempre com formato de caracter em virtudes cardinais como: prudência, justiça, fortaleza e temperança e assim dessa forma voce subconscientemente não diminuir a sua luz

⁠O sentimento deve ser firme igual uma rocha. Apaixone-se por quem deixa o seu dia mais alegre, mais leve... Que sorria durante as ressacas... Que te faça esquecer de um cotidiano massante... assim se refresque em risadas nuas e intusiamadas, durante os dias de angustiantes desse mundo caótico. Apaixone-se pela pessoa chata, ciumenta e “maluquinha”, que apesar de todos as situações adversas, se mostra atenta à sua vida e está pronta para qualquer situação que possa te fazer Feliz!

⁠Só eu sei as dores e as delícias de ser quem eu sou.

O que parece paz pode ser apenas ausência de confronto com o passado.

“Ser aplaudido por uma mentira é mais triste do que ser rejeitado pela verdade.”

“O desapego dos bens materiais não está necessariamente em não possuir, mas em não ser possuído por eles — e é isso que a conversão verdadeira começa a operar.”

O Estado de ser e os problemas do Ser


Agilson Cerqueira


Inebriar-se ou embriagar-se não é fugir — é um método.
Um experimento contra a tirania da inconsciência.
Pois existir, quando plenamente percebido, não é um dado — é um privilégio.
A lucidez não ilumina: ela expõe.
E o que ela expõe não é o mundo, mas a impossibilidade de habitá-lo sem fissuras.
Há, portanto, uma tensão irreconciliável:
entre o esquecimento, que dissolve o ser, e a consciência, que o torna insuportavelmente nítido.
Não se trata de escolher entre dois estados, mas de reconhecer que ambos falham.
O esquecimento falha porque não sustenta.
A lucidez falha porque sustenta demais.
O sujeito, então, não é algo estável —
é um movimento de oscilação.
Um pêndulo sem centro.
Aquilo que se chama “eu” não passa de um intervalo entre percepções, uma tentativa precária de continuidade num fluxo que não admite permanência.
Conhecer-se torna-se impossível,
não por falta de profundidade,
mas por excesso de instabilidade.
O ser não é oculto — é inconsistente.
E talvez por isso o outro se torne intolerável: não por diferença, mas por revelar que também ele sustenta, com igual fragilidade,
a ficção de existir.
Recusar-se a ser o outro
é, no fundo, recusar a evidência
de que não há saída fora dessa condição.
Ser é estar preso numa estrutura sem fundamento, onde o instante é tudo o que há — e, ainda assim, não se sustenta.
O agora não é presença: é ruptura contínua.
Assim, as palavras “loucura e lucidez”
perdem o sentido.
Porque ambas partem do mesmo erro:
acreditar que há um estado correto do ser.
Não há.
O que existe é apenas a consciência
tentando justificar o fato bruto de estar aqui.
Sem motivo.
Sem centro.
Sem garantia.
E talvez o pensamento mais radical
não seja compreender isso
— mas continuar, mesmo assim.

O peso de um erro só pode ser entendido quando a partir dele se avança.

Agarrado ao passado, passa sem a leveza daquilo que queria ser.

A verdade não precisa ser explicada, adornada nem decifrada; ou é ela, ou não é a verdade.

Ser aceito pelos outros não basta; sem autoaceitação, continuamos distantes de nós mesmos.

A grande inquietação do homem nasce da fricção interior entre o ser absoluto e o nada eterno.

Torna-se digno de ser ouvido o homem que, depois de anos vivendo o que pensa, fala com a autoridade das próprias ações.

Viver com substância é ser autêntico, alinhar escolhas aos próprios valores e produzir força suficiente para também servir aos outros. A busca cega por satisfação pessoal empobrece a alma; a verdadeira vida pede congruência com o universo.

O dinheiro importa, mas o que tem imensa valia não pode ser comprado.

Nada é tão evidente que não mereça ser reexaminado.

Quando a ajuda chega sem aviso, a gratidão deixa de ser opção e se torna dever.

Não julgue: a aparência pessoal raramente traduz a verdade do ser.

O passado não deve ser mochila, nem o futuro, algema.