Grandes Pensadores do Mundo

Lazer com dignidade.

Nas divergências civis, quando os bons valem mais do que os muitos, os cidadãos devem ser pesados, e não contados.

A variação quantitativa de tensão da realidade originária dá origem a todas as coisas.

Quando um homem não é influenciado por difamações continuamente repetidas ou por denúncias pelas quais ele sente alguma simpatia, ele pode ser chamado de perspicaz.

Seja o caráter formado pela poesia, estabelecido pelas regras do procedimento correto e aperfeiçoado pela música.

Correto é considerar solares a luz e a vista, mas não se deve identificá-las com o sol. Assim também a ciência e a verdade podem ser consideradas muito afins ao bem, mas nem uma nem outra idênticas a ele.

A cidade pode crescer até o ponto em que conserva sua unidade, mas nunca além disso.

Apenas compete aos soberanos, ou aos que por eles são autorizados, regular os costumes alheios.

Como Confúcio, estou tão absorvida pelo encanto que sinto pela terra e pela vida que a habita que não tenho tempo de pensar no paraíso nem nos anjos.

Compreender não consiste em elencar dados. Mas em ver o nexo entre eles e em detectar a estrutura invisível que os suporta. Esta não aparece. Recolhe-se num nível mais profundo. Revela-se através dos fatos. Descer até aí através dos dados e subir novamente para compreender os dados: eis o processo de todo o verdadeiro conhecimento. Em ciência e também em teologia.

(Em Os sacramentos da vida e a vida dos sacramentos.)

As obras e fundações mais nobres nasceram de homens sem filhos.

A glória assemelha-se ao mercado: por vezes, quando nos demoramos, os preços baixam.

O tempo é a medida do negócio.

Instrução e capacidade humana, são sinónimos.

O homem cortês está certo de que o seu coração não será jamais uma ilha solitária.

Um quadro não pode exprimir a maior parte da beleza.

O modo mais seguro de prevenir as revoltas... é eliminar a sua matéria.

A riqueza é para ser gasta.

Onde o homem se apercebe que há um pouco de ordem, supõe imediatamente ser demais.

O objectivo da arte não é representar a aparência exterior das coisas, mas o seu significado interior.