ORDEM HISTÓRICA DOS FATOS E... Marcelo Caetano Monteiro
ORDEM HISTÓRICA DOS FATOS E IDENTIFICAÇÃO DO LIVRO.
O trecho apresentado pertence ao livro Espíritos Sob Investigação. Resgatando Parte da História, obra do pesquisador Carlos Seth Bastos, que analisa documentos históricos ligados à formação do Espiritismo e ao trabalho de Allan Kardec durante o período da Codificação.
A partir das páginas mostradas, os acontecimentos mencionados podem ser organizados cronologicamente da seguinte forma.
1. Ano de 1856
Em determinado momento de 1856, Kardec relata ter ficado momentaneamente sem ideias para continuar uma parte da obra que estava preparando. Nesse período já circulava um prospecto anunciando uma obra anônima sobre o tema dos Espíritos. Esse prospecto utilizava o pseudônimo Chez Villarius, formado a partir de uma combinação aproximada das letras do sobrenome Rivail, nome civil de Kardec.
2. 25 de fevereiro de 1857
Uma nota publicada no Journal du Magnétisme menciona a obra que estava sendo impressa em Paris. O anúncio dizia.
"Esta obra é intitulada Os livros dos espíritos ou princípios da doutrina espírita escritos sob o ditado e por ordem dos espíritos superiores."
Também informava o endereço de venda.
"Chez Villarius. Rua Jacob. 35."
3. 18 de abril de 1857
Publicação da primeira edição de O Livro dos Espíritos, marco inicial da Codificação Espírita. A obra foi resultado de longo trabalho de perguntas dirigidas aos Espíritos por meio de médiuns.
4. 30 de maio de 1857
A obra é registrada no jornal francês Bibliographie de la France, periódico oficial que catalogava publicações lançadas no país.
5. 1 de janeiro de 1858
Fundação e início da publicação da Revista Espírita, periódico mensal dirigido por Kardec que passou a divulgar estudos, comunicações mediúnicas e reflexões doutrinárias.
6. Ano de 1868
Kardec menciona que mais de dez médiuns colaboraram no trabalho de elaboração das edições posteriores de O Livro dos Espíritos, ampliadas e profundamente revisadas.
Síntese histórica
A sequência apresentada mostra o processo gradual de nascimento da obra fundamental do Espiritismo. Primeiro surge o prospecto anônimo em 1856. Depois aparece a notícia pública em fevereiro de 1857. Em seguida ocorre o lançamento oficial em abril do mesmo ano. Logo após vem o registro editorial e, no ano seguinte, a criação da Revista Espírita, que se tornaria o principal instrumento de desenvolvimento da doutrina.
O ENIGMA EDITORIAL DE "CHEZ VILLARIUS" ANTES DO NOME ALLAN KARDEC
Antes que o nome Allan Kardec se tornasse conhecido no mundo intelectual do século XIX, ocorreu um episódio editorial singular que revela a prudência e o método do codificador do Espiritismo.
O nome civil de Kardec era Hippolyte Léon Denizard Rivail, pedagogo francês já respeitado no meio educacional de Paris. Durante décadas ele havia publicado obras didáticas ligadas à pedagogia e ao método educacional inspirado em Pestalozzi. Por essa razão, qualquer associação precipitada de seu nome a fenômenos mediúnicos poderia comprometer a reputação construída ao longo de muitos anos de trabalho intelectual.
Quando se aproximava a publicação de O Livro dos Espíritos em 1857, Rivail ainda agia com cautela. A obra representava algo completamente novo no panorama filosófico europeu. Tratava-se de uma síntese de comunicações espirituais obtidas por diversos médiuns e organizadas em forma de perguntas e respostas.
Nesse momento surge o curioso nome Villarius.
No prospecto editorial divulgado antes da publicação do livro, aparece a indicação.
"Chez Villarius. Rue Jacob. 35."
A expressão francesa "chez" significa literalmente "na casa de" ou "na editora de". Assim, a obra era anunciada como se fosse publicada ou distribuída pela "casa Villarius". Entretanto, essa designação não correspondia a um editor conhecido no circuito literário parisiense.
Pesquisas posteriores demonstraram que Villarius era uma construção aproximada formada a partir das letras de Rivail, funcionando como um pseudônimo provisório. Era uma forma discreta de divulgar a obra sem envolver diretamente o nome do autor.
Essa prudência tinha várias razões.
Primeiro, Rivail ainda observava os fenômenos espíritas com espírito crítico e método experimental. Ele não desejava apresentar conclusões definitivas antes de amadurecer o trabalho de comparação das comunicações mediúnicas.
Segundo, o ambiente científico e acadêmico da França do século XIX era profundamente cético em relação a fenômenos espirituais. Uma associação direta poderia comprometer sua credibilidade como educador.
Terceiro, o próprio Kardec explicou posteriormente que desejava distinguir claramente suas obras pedagógicas das obras espíritas.
Por essa razão, quando finalmente assume publicamente a autoria da obra, ele adota um nome completamente diferente.
Nasce então o pseudônimo Allan Kardec, que segundo ele próprio relatou em Obras Póstumas, lhe fora revelado por um Espírito durante as primeiras comunicações mediúnicas. O Espírito afirmava que, em existência anterior entre os antigos druidas da Gália, ele havia usado esse nome.
Assim, o episódio de Villarius representa uma breve etapa de transição histórica.
Primeiro surge o prospecto anônimo.
Depois aparece a obra.
E finalmente se estabelece o nome que ficaria para sempre ligado à Codificação Espírita.
Entre 1857 e 1869, Kardec publicaria as obras fundamentais do Espiritismo, inaugurando um corpo filosófico que buscava conciliar razão, moral cristã e investigação espiritual.
E naquele instante silencioso da história editorial, quando um simples prospecto anunciava uma obra misteriosa assinada por "Villarius", o pensamento espírita preparava discretamente o seu ingresso definitivo na história das ideias humanas.
Esse conjunto de fatos constitui o núcleo do chamado período da Codificação Espírita entre 1855 e 1869, fase em que Kardec organizou metodicamente os princípios que estruturariam o pensamento espírita moderno.
