Fiz de Mim o que Nao Soube

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Em arte não nos sujeitamos às leis do mundo, mas àquelas da arte, que está vinculada às leis da consciência.

Como saber que se falhou, se não sabendo como não falhar? Mas então porque se falha? E se saber que se falha é realmente ignorar como se não falharia? Sabemos de outros que não falharam, porque sabemos então neles o que é não falhar.

Vergílio Ferreira
FERREIRA, V., Escrever, Bertrand, 2001

A vida é amarga e doce. Por isso não há outra forma de descrevê-la senão captando esses dois sabores.

Por vezes o que desejo e o que não desejo fazem-se tantas concessões que se tornam parecidos.

Os que mais morrem são os que não têm onde cair mortos.

Morte, a única das minhas aventuras que não comentarei....

A natureza não faz nada bruscamente.

Não há prazer que dure se não for reanimado pela variedade.

Sobretudo não temei o povo, ele é mais conservador do que vós.

Embora os homens se gabem dos seus grandes feitos, estes, muitas vezes, são consequência, não de um forte desígnio, mas do acaso.

Pode-se ser justo, se não se é humano.

Devemos esforçar-nos por ser razoáveis, mas não por termos razão; a sinceridade acima da infalibilidade.

Há, sim, um direito do mais sábio, mas não um direito do mais forte.

durante o teu sonho
eu brinco com as nuvens
e tu não sabes de nada

Se és artista, não fales em ser maior ou menor, para não confundires a tua obra com uma prova de atletismo.

Vergílio Ferreira
FERREIRA, V., Pensar, Bertrand, 1992

Da infância direi pouco, pois ela não passou de uma estupidez.

Émile-Auguste Chartier
CHARTIER, Histoire de Mes Pensées

A recordação é activa. Não é um objecto perdido que se encontrou. Ela faz crescer a massa do presente e do futuro.

Hospitalidade: virtude que nos obriga a alimentarmos e alojarmos certas pessoas que não precisam de alimentos nem de alojamento.

O amor sem ciúme não é amor.

Porquê não considerar todas as religiões positivas como a forma que o pensamento humano em cada região deverá necessariamente tomar, e que continuará a tomar, em vez de fazer de uma dessas religiões o objeto dos nossos risos ou das nossas cóleras?