Fiz de Mim o que Nao Soube
Ninguém foge de si mesmo,sentenciam
os 'deuses da razão', uma vez que não haverá qualquer melhoria ou acréscimo de valores
à nossa interioridade como espíritos que
dispense ou supere nosso
protagonismo!
Se não muda o mundo,é porque nós, homens,
até aqui nos mostramos pouco interessados em sua natureza inspiradora, originado tão singulares oportunidades de aperfeiçoamento ao nosso
espírito — antes, porém, entregues aos
seusrasospretextos e vícios!
A prova determinante da nossa liberdade reside não naquilo que, livres, podemos fazer — mas, sobretudo, naquilo que somos livres para não fazer!
A inspiração, diferentemente do que muitos consideram, não é um fenômeno abstrato
ou elitista — mas natural desdobramento,
fruto do cultivo e aprimoramento que,
dedicados, alcançamos!
Não das afinidades e semelhanças,
mas simdas naturais diferenças por fim reconhecidas, provéma única ponte capaz
de juntare ajustartudo o que
nos separa!
Acredito que minha pregação, e não sou um grande pregador, pelos padrões de pregação. Se você pegasse um grupo de estudantes de teologia e eles estudassem a minha pregação, eles não me escolheriam como um grande pregador. Mas acredito que Deus me deu poder na pregação. Sermão, O Espírito Santo é mais do que você pensa.
Deus não deseja que ninguém vá para o inferno. Ele oferece salvação a TODOS que se voltarem para Cristo em arrependimento e fé.
Se um pregador não possui o Espírito de Deus, seu gabinete de estudos não passa de um laboratório onde ele disseca doutrina e cultiva dogmas sem vida.
Não diz: "sem ministério ninguém verá o Senhor." Não diz: "sem milagres nenhum homem verá o Senhor." Não diz: "sem dinheiro ninguém verá o Senhor." Não diz: "sem batismo...". Diz: "sem SANTIDADE..." Hebreus 12.14.
A ideia de que ler a Bíblia gera ateísmo revela o preconceito do leitor, e não uma deficiência do texto. O fato de mentes brilhantes chegarem a conclusões opostas evidencia que o resultado da leitura é influenciado pela inclinação do leitor e, fundamentalmente, por sua abertura ou resistência à iluminação do Espírito Santo.
Uma prática em que o calvinismo é muito hábil é a de se apropriar e revisar aquilo que não lhe pertence. Eles estão fazendo essa apropriação e revisão indevida dos fatos históricos, dos personagens cristãos, da doutrina bíblica e da Ortodoxia há muito tempo. O calvinismo é o grande revisionista do cristianismo.
Nenhum homem pode realizar uma obra grandiosa e duradoura para Deus se não for um homem de oração, e nenhum homem pode ser um homem de oração se não dedicar muito tempo à oração.
A maior, mais sublime e eterna recompensa de uma vida de oração não são as bênçãos recebidas, mas a presença do próprio Deus. Descobrir que o Provedor é infinitamente superior e mais desejável do que a própria provisão é o ápice da fé.
A soberania divina opera em perfeita harmonia com a justiça divina; Deus não coroa a quem não lutou legitimamente.
The Scripture Scales, 1774, Parte 1, Seção VI, p. 76.
A teologia viva não se aprende apenas nas academias através de livros, mas no Getsêmani através do sofrimento e da oração.
Relato de conversação teológica, citado na Life of John Fletcher por Joseph Benson, p. 185.
