Filosofo Socrates Homenagem

⁠" Cansei desta loucura de tentar
Provar a verdade do que digo e
Por isso espero que não haja
Dificuldades em entender que
Sua opinião não me importa por
Ser sua necessidade e não minha.."

FILÓSOFO NILO DEYSON

⁠Ao fazer feliz um alguém veja
Se isso te faz bem, porquanto que se
Ao fazer bem a alguém e isso não
Lhe fizer bem, logo te fará mal e
Você será injusto com teu bem
Recebido.

FILÓSOFO NILO DEYSON

⁠Tiramos onda com a vida caótica e difícil em ser entendida, na sua enorme complexidade, tire isso como ação, divirta-se com essa vida sem sentido real.

Filósofo Nilo Deyson Monteiro

⁠Quando você silencia sua mente encontra a paz no silêncio, porém, quando
As propostas que o pensamento cria,
Quem ouve é você ou sua consciência
Que vive no profundo da sua construção?

Nilo Deyson Monteiro Pessanha

⁠Se você descobrisse que o
Universo não se resume ao que
Você conhece e sim, existisse camadas de dimensões fora da nossa percepção materialista? Quando o corpo morre, sua consciência pula para outra dimensão que não tem nada haver com que às mentiras das religiões ensinaram com a proposta de imposição do medo. Estão sendo descobertas tantas coisas que tudo que foi inventado vai deixar de ter valor quando você acordar.

⁠(MUNDO),Onde viver é um inferno com demônios em volta!

⁠O Avulso de Si Mesmo

Há um tipo de exílio que não se faz com fronteiras, mas com espelhos, um tipo de desenraizamento que não ocorre no espaço, mas na alma. O avulso de si mesmo é aquele que, embora habite seu corpo, não mora em sua identidade. Vive como quem assiste à própria vida pela fresta de uma janela, incapaz de cruzar o umbral entre o que é e o que poderia ser.

Neste ser que se desenlaça de si, há um silêncio antigo, como o das bibliotecas abandonadas, onde as palavras não encontram leitores e os significados jazem órfãos de intenção. O avulso de si não é apenas o desajustado, é o desencontrado, não com o mundo, mas com o próprio eixo interno. Sua existência é um poema sem sujeito, uma frase que começa, mas não sabe como se conjugar.

Talvez o avulso seja o herdeiro contemporâneo de Narciso, não mais encantado com a própria imagem, mas cindido por ela. Não se afoga no reflexo, mas naufraga na ausência de reflexo autêntico. Vê-se no espelho e não se reconhece, porque entre o rosto e a essência há agora um abismo escavado por expectativas alheias, performances sociais, simulacros de felicidade.

Ser avulso de si é carregar uma espécie de anemia ontológica. Os dias passam, mas não se enraízam. As decisões são tomadas, mas não se pertencem. Tudo é transitório, inclusive o próprio eu. Vive-se, mas não se habita o verbo viver.

A filosofia existencial nos advertiu que o homem é um projeto, e não uma substância. Sartre nos sussurra que estamos condenados à liberdade, e que o eu não é dado, mas tecido. No entanto, o avulso não é o que não teceu o eu, é o que, ao tecê-lo, perdeu o fio.

Nietzsche falava do eterno retorno como prova da afirmação da vida, mas o avulso de si não suportaria o eterno retorno, pois retornar ao que nunca foi plenamente vivido seria um suplício maior que a morte.

Ser avulso de si é, em última instância, ser órfão do próprio nome. Não no sentido nominal, mas ontológico. Um nome que não reverbera, que não ecoa dentro. Um nome escrito na capa de um livro cuja história nunca foi escrita.

Talvez, no fundo, todo avulso sonhe com a reintegração, com o instante raro em que o pensamento coincide com o gesto, a emoção com o olhar, o silêncio com o significado. Um instante em que o tempo deixa de ser sucessão e torna-se presença.

Enquanto isso não ocorre, resta-lhe o vago, o quase, o entre. Resta-lhe a condição poética e trágica de ser um inquilino do próprio abismo, um ser que caminha por dentro de si como quem atravessa ruínas à procura de uma porta que ainda não foi construída.

E no fundo, talvez, o avulso de si mesmo seja o mais humano dos humanos, pois carrega em si não a resposta, mas a pergunta intacta, e há mais verdade na pergunta que sangra do que na resposta que estanca.

Filósofo Nilo Deyson Monteiro

⁠Enquanto vivos, os indivíduos são medidos pelos seus defeitos. Após a morte são exaltados pelas suas virtudes.

⁠Quando um governante pensa que está acima dos governados, ele sobrevoa a inundação de helicóptero. Se houvesse a consciência de que o governante é um servidor público, ele andaria pela inundação de barco.

⁠Todo sistema corrompido é alimentado pelo ódio, pois manipula-se as pessoas a escolherem um lado, na medida que devem odiar o lado oposto, com a finalidade de não se unirem para enfrentar o próprio sistema. E sob a sorrateira ilusão de que nosso lado está certo, a corrupção permanece invencível.

Uma nação estar dividida em questão de valores, não exime o estado de cumprir sua obrigação de garantir os direitos constitucionais de igualdade e liberdade aos seus cidadãos. ⁠

⁠No universo acadêmico, o diploma jamais poderá ser considerado o objetivo final, mas o início de uma jornada de constante aperfeiçoamento.

O profissional de excelência compreende que necessita estar em constante aprendizado.

⁠O momento e local onde há uma criança sorrindo, é um pedaço do mundo que se torna perfeito.

⁠Quando erramos ansiamos por compaixão, mas diante do erro alheio, clamamos por justiça.

⁠Mundo distópico, onde corruptos com posses são tratados com honra, mas o trabalhador honrado é tratado como corrupto; onde homens perversos são coroados como reis e tiranos são chamados de vossas excelências, mas os verdadeiros heróis e benfeitores são mortos e esquecidos; onde valoriza-se mais a quantidade das coisas, quando o real valor está na qualidade; onde a aparência é mais estimada do que o caráter.
Mas, incongruentemente questiona-se a Deus o porquê de tantas injustiças.

⁠⁠Os conselhos mais verdadeiros podem vir daqueles que mais erraram.

⁠Quanto mais envolvimento existir num determinado contexto social, maior será o domínio e a persuasão dos padrões coletivos sobre cada pessoa. Até o ponto em que todos estejam devidamente padronizados, seja em ações ou em pensamentos.
Comportamentos por imitação é o principal método para um indivíduo abstrair-se de sua própria mente, em detrimento de um adestramento massivo que ocorre pela condição de melhor aceitação nas respectivas tribos sociais.

Estudar não torna ninguém inteligente, o inteligente é que deseja estudar. ⁠

⁠Possuímos dois tipos de essência:
A individual, que é formada pelas vocações e pelas memórias de cada indivíduo, e a coletiva, que são os valores, os quais são imanentes em todo o ser humano. Razão pela qual é unânime entre as pessoas identificarem gestos nobres, ainda que não sejam diretamente praticados.