Estou Rindo a Toa
Tristeza aqui não se cria!
Pode haver insônia
Estresse e cansaço
Pode faltar colinho
E também aquele abraço
Pode ser que eu venha ler, ouvir e ver
Tudo aquilo que não quero
E querer só esquecer
Do trabalho, das tarefas, do querer
O importante é que no fim
Depois de algumas hora de sono
E de ver aquele sorriso
Pelo qual eu me apaixono
De ver aqueles olhinhos
Tão cheios de amor e carinho
Eu me lembre do que me motiva
E faz seguir meu caminho
Assim, inspirada e cheia de fé
Vou aqui concluindo
Tristeza, aqui você não se cria
A senhora pode ir partindo
Para você não tem espaço
Nessa minha moradia
De mim você não faz casa
Aqui quem mora é a alegria
Provavelmente nada fez mais mal à causa liberal que a insistência oca de alguns ‘liberais’ em certas regras fixas grosseiras, sobretudo o princípio do laissez faire.
Eu certamente nunca sustentei que governos autoritários são de forma geral mais inclinados a garantir a liberdade individual do que os democráticos, mas sim o contrário. Isso não significa, no entanto, que em algumas circunstâncias históricas, a liberdade pessoal não possa ter sido melhor protegida sob um governo autoritário do que sob um democrático. Isto tem sido ocasionalmente verdadeiro desde o início da democracia na antiga Atenas, onde a liberdade dos indivíduos foi, sem dúvida, mais segura sob os "30 tiranos" do que sob a democracia que matou Sócrates e enviou dezenas de seus melhores homens para o exílio por decretos arbitrários.
Esse desenvolvimento de uma teoria da liberdade aconteceu principalmente no século XVIII. Começou em dois países: Inglaterra e França. O primeiro conhecia a liberdade; o outro não.
Como resultado, temos até hoje duas diferentes tradições na teoria da liberdade: uma empírica e assistemática, a outra especulativa e racionalista; a primeira baseada em uma interpretação de tradições e instituições que cresceram espontaneamente e que não eram completamente compreendidas, e a segunda almejando a construção de uma utopia, que tem sido frequentemente tentada porém nunca bem sucedida. Ainda assim, tem sido o argumento racionalista, plausível e aparentemente lógico da tradição francesa, com suas elegantes premissas sobre os poderes ilimitados da razão humana, que tem progressivamente ganho influência, enquanto a tradição inglesa, menos eloquente e explícita, tem estado em decadência.
Essa diferenciação está escondida pelo fato de que o que chamamos de ‘tradição francesa’ da liberdade surgiu em grande parte de interpretar instituições britânicas e de que os conceitos que outros países fizeram delas eram baseados majoritariamente nas suas descrições por escritores franceses.
"Devemos viver satisfeitos, pois nem tudo é perfeito,nem mesmo aquele que se diz um bom sujeito.
Como seus políticos e prefeitos".
"Não deixar rastros, às vezes não é uma boa opção
Para quem quer ser encontrado na imensa imensidão do deserto e sertão".
"As letras são verdadeiramente troca de olhares com sorrisos
Que chegam a nossa mente à abraços calmos e passivos".
O amor
Como eu amo o amor
Delicado como uma flor
Q resplandece sem temor
Mostrando para as pessoas sua beleza interior
Mas fico pensando porque eles odeiam o amor?
E me pergunto pq esse rancor?
Acho que foi porque nunca amaram
E nunca tiveram esse sentimento tão raro
De Amar e ser amado, para sempre eternizado
