Epigrafes Direito do Trabalho
O Direito não deveria ser o tribunal das questões que a própria razão humana ainda não conseguiu resolver.
O Estado laico reconhece aquilo que a fé não pode exigir: o direito universal à dúvida e a legitimidade agnóstica de suspender o juízo diante do desconhecido.
O Direito começa onde a persuasão descobre que a liberdade humana também pode ser objeto de mercado.
Quando o desejo se torna dado, a intimidade deixa de ser apenas um direito e passa a ser uma fronteira econômica.
O Direito protege a autonomia não contra toda influência, mas contra as formas de influência que procuram abolir a consciência da própria influência.
O marketing transforma desejos dispersos em mercados; o Direito pergunta quando essa transformação deixa de revelar desejos e começa a fabricá-los.
A privacidade não é o direito de desaparecer do mundo, mas o direito de não ser inteiramente traduzido pelo mundo.
O Direito da comunicação nasce da tensão entre duas liberdades: a liberdade de falar e a liberdade de formar a própria consciência sem coerção invisível.
O cientista descreve o viés; o mercado aprende a monetizá-lo; o Direito precisa decidir quando conhecê-lo não autoriza explorá-lo.
O Direito não existe para eliminar o erro da escolha, mas para impedir que alguém fabrique clandestinamente as condições do erro alheio.
O mercado conhece o preço das coisas; o Direito precisa lembrar que algumas dimensões da pessoa não possuem preço juridicamente aceitável.
O passado digital registra comportamentos; o Direito deve impedir que registros do passado se transformem automaticamente em destino.
A comunicação pode construir reputações em anos e destruí-las em segundos; o Direito precisa aprender a medir a assimetria temporal entre construção e ruína.
A inteligência artificial acrescentou uma nova pergunta ao Direito da comunicação: quem responde quando uma máquina transforma uma probabilidade em uma percepção social?
O marketing quer compreender o consumidor antes da compra; o Direito precisa compreender o consumidor antes da vulnerabilidade.
O futuro do Direito da comunicação será determinado menos pelo conteúdo das mensagens do que pela engenharia invisível que decide quem as receberá, quando e em qual estado de espírito.
A tecnologia tornou possível falar individualmente com milhões; o Direito precisa impedir que milhões sejam individualmente manipulados sem saber disso.
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