Do Flerte ao Casamento
Quando se identifica o que está errado num casamento é a melhor alternativa para solucionar a confrontação conjugal.
Deus construiu todas as engrenagens de um perfeito casamento: se um dos cônjuges trocar alguma peça original
é possível entrar em sérias ranhuras.
Antigamente namoro era namoro, noivado era noivado e casamento era casamento; mas, agora o sabor da união conjugal é um tira-gosto sem comprometimento com a responsabilidade: se der certo, vai do jeito que ambos entraram no barco furado e cada um faz e decide o que quiser.
Há fases para crescer bem relacionado com as pessoas bem-intencionadas: namoro, noivado e casamento, escolhendo bem com quem deseja formar uma família abençoada, bem-sucedida e feliz.
Casamento sem crise é aquele em que as crises foram dirigidas primeiro a Deus e Ele resolveu da melhor maneira para que o casal continue unido, feliz e abençoado.
O par perfeito para seu casamento está em levar o seu cônjuge ao altar de Deus, para que ambos andem no mesmo jugo espiritual de Cristo.
Se seu casamento foi construído à base de uma aliança carnal, baseada na fornicação, se não houver arrependimento na aliança cristã, seus filhos sofrerão também a penalidade desta união.
O problema do casamento permanece com o cônjuge, que não abre mão da solução de conflitos conjugais.
Casamento mal-resolvido é aquele em que o casal deixa para depois os problemas acumulados de ontem e de hoje para serem resolvidos com briga, com o propósito de colocá-los em dia.
Quão irrelevantes são os pensamentos e conselhos de pessoas mal-resolvidas no casamento, na família e na profissão.
Há sempre reversões em qualquer tipo de casamento, uma vez que Deus dá ordens para transformá-lo em comunhão de bênçãos.
Conquistar mundos e fundos é tão fácil como o casamento; porém, mantê-lo passa a ser difícil, porque muitos perdem o controle após a conquista.
Um pedido de casamento
Hebreus 11:13
confessaram que eram estrangeiros e peregrinos na terra.
Um viajante com destino os céus me chamou para ir com ele nesta viagem, eu disse a ele que também estou indo pra lá, ele me falou que tinha um veículo chamado casamento modelo de um lar o ano nem sei é bem antigo ele disse que a estrada da vida é muita perigosa, mas ele também falou que tinha um excelente piloto chamado Jesus Cristo.
O combustível que o lar usa é a Fé
Ele continuo dizendo que tinha uma parada chamada morte.
Nesta parte eu fiquei triste;ele disse que um de nós teria que seguir só
Mas nós veríamos nos céus
Eu aceitei
"ENTRE TAPAS E BEIJOS, por incrível que pareça este é o regime de casamento que prevalece entre os casais: observei no RJ, o marido que esfaqueou a esposa (jovem), e a mesma foi parar no hospital e depois na polícia, que abriu o processo. O marido por ser condenado pela justica fez com que a policia voltasse a ton para prende-lo. Na procura do condenado, encontrou-o na casa da vítima (ex-esposa), agora, ENTRE BEIJOS, o que não teve perdão, foi cumprir a pena na PENITENCIARIA. Pode ser engraçado, mas acontece coisa PIOR neste regime de casamento".
O casamento só vai dar certo quando o casal abandonar as atitudes de solteiro e passarem a viver um para o outro.
O Casamento Judaico – Um Pequeno Resumo
Diferente do nosso, o casamento judaico passava por duas etapas:
1- O Qidushin. A mulher, depois do pagamento do dote e da assinatura do contrato de casamento (qetubá), ficava prometida em casamento, como foi no caso de Maria que estava prometida ou desposada de José. Nesta primeira etapa, que para nós seria o noivado, na cultura judaica, apesar de ainda não poder estar com o marido, ela já estava casada e seria considerada adúltera caso viesse a ser tocada por outro homem. Nem mesmo o esposo poderia tocá-la. Essa etapa era tão séria que só poderia ser desfeita mediante uma carta de divórcio.
2 - O Nissuim. Era a segunda e última parte do casamento que poderia ocorrer até depois de um ano da primeira parte citada acima. Essa era a fase em que o esposo, depois de haver preparado uma casa para a esposa, voltava da casa do seu pai para buscá-la. O encontro entre os dois, diferente da primeira vez, não era mais na casa do pai da moça. Pois ela era conduzida da casa de seu pai por uma comitiva de moças ao encontro do seu esposo que a tomava e a levava para a sua casa ou para a casa de seu pai. Era o momento da festa das bodas, quando , então, finalmente, ele poderia tomar a sua esposa e levá-la para uma tenda nupcial chamada "Chupá".
Isso o faz lembrar de alguma coisa? (Jo 14.1-3; 1°Ts 4.16-17). Maranata!
Pense nisso e ótimo fim de semana!
No Amor do Abba Pater, Marcelo Rissma.
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