Deus me Disse Desce e Arrasa

⁠A teologia de Cristo não é sobre saber quem Ele é intelectualmente. É sobre amá-Lo a ponto de buscá-Lo no secreto, na intimidade, onde o coração fala mais que a mente.

⁠Como ateu que sou, sempre tentei entender a divindade em si. Como pode um mundo tão violento e tão injusto? Se eu fosse deus faria melhor? Como agiria?
No começo, quando jovem, eu achava que agiria como um super-herói. Apanharia quem causasse mal e o destruiria, sem piedade. Seria um justiceiro supremo.
Mas com o tempo, cheguei à conclusão de que violência talvez não fosse a resposta para um mundo melhor. Como alguém que carrega a maior sabedoria do universo pode se curvar à esse tipo de violência? Mesmo que seja pra fazer o bem? Então mudei de ideia: cheguei à conclusão de que simplesmente desintegraria os malfeitores, sem dor, sem sofrimento, só tiraria eles do caminho. Seria mais limpo, mais “justo”, mais pacífico. Dessa forma o mundo seria mais feliz.
Mas daí veio o dilema:
Quem sou eu – apesar de minha divindade - pra decidir quem é bom e quem é mau? Mesmo com todos os meus poderes divinos, teria eu esse direito?
E se não sou capaz de julgar com justiça, não importa o quão divino eu seja, então que tipo de poder é esse no fim das contas?
Depois de muito tempo ruminando essa ideia, encontrei uma solução para o dilema:
Se fosse um deus, eu não puniria, eu ajudaria. Assim passei a admirar e flertar com o poder de cura ao invés do poder da destruição, que tanto admirei. Deixaria os maus à própria sorte. Curaria os doentes, salvaria as crianças, daria outra chance aos que morreram cedo demais — se é que a morte pode mesmo ser “curada”.
Mas aí veio outra pergunta inevitável:
Quem merece ser curado? Todos? Só alguns? Ninguém morreria mais? Isso quebraria o equilíbrio do mundo?
E então veio a última tentativa de solução:
Curaria só as crianças. Afinal, que criança merece morrer? Nenhuma.
Daí outro questionamento surgiu: a partir de que idade as pessoas passariam a "merecer" a morte? Quem decide isso?
Hoje, velho que sou, percebo que se eu fosse Deus, a decisão mais justa seria essa:
dar a vida e me afastar.
Não interferir.
Deixar que cada um trilhe seu próprio caminho, com suas próprias escolhas.
Não porque eu não me importaria, mas porque interferir seria injusto.
E talvez, se existe algo lá em cima, esse “algo” já tenha entendido isso há muito tempo.
Talvez seja por isso que os deuses, se existirem, estão em silêncio.
Porque estão muito além de tudo isso que chamamos de “vida”. De tudo aquilo que chamamos de compreensão.

⁠Quando sentir vontade de se afastar de tudo e de todos, pergunte: “Estou fugindo de quê? Estou me escondendo de quem?”
Se for para estar a sós com Deus, vá em paz. Mas se for para alimentar ressentimento ou esconder fraquezas, volte.
Volte, porque a comunhão é lugar de cura, não de condenação.

Quando atravesso crises, minhas palavras fortalecem a fé das pessoas que convivem comigo ou alimentam a dúvida e o desânimo?

Tenho valorizado mais as vozes de dúvida que me cercam ou a firme Verdade da Palavra do Senhor?

Tenho permitido que os desafios do presente me façam esquecer as bênçãos que o Senhor já me concedeu?

⁠Tenho honrado as responsabilidades espirituais que o Senhor me confiou? Minha vida tem encorajado os outros na fé ou contribuído para o desânimo daqueles que caminham ao meu lado?

⁠Sou obediente à Palavra apenas quando tudo vai bem, ou permaneço fiel ao Senhor mesmo em tempos difíceis?

⁠O sofrimento do Servo Sofredor não foi punição por seus próprios pecados, mas um sacrifício voluntário que abriu o caminho para nossa reconciliação com Deus e nossa completa restauração.

Jesus tomou sobre si o peso dos nossos pecados para que pudéssemos experimentar paz, perdão e cura integral - corpo, alma e espírito.

⁠A verdadeira obediência se revela precisamente quando é desafiada pelas adversidades, pois nasce de um coração regenerado e confiante na soberania de Deus.

Murmurar é perigoso e pode gerar consequências irreversíveis, pois expressa desconfiança n'Aquele que tem o poder de intervir e transformar as circunstâncias.

A memória espiritual curta é uma das maiores causas da murmuração. Quem esquece o mar que se abriu ontem, acaba temendo os gigantes de hoje.

Cada desafio no deserto foi um teste divino, destinado a elevar o povo da infância espiritual à maturidade da fé. A forma como respondemos revela o verdadeiro grau da nossa confiança em Deus.

O ambiente espiritual que cultivamos determina se seremos uma geração que entra na promessa ou que perece no deserto. A incredulidade é contagiosa — e a fé também.”

⁠Hoje me habita um sentimento profundo, como se algo grandioso estivesse prestes a nascer — algo capaz de renovar minha alma... ainda que floresça apenas dentro de mim.

⁠" Se o que eu prego termina em aplauso e não em arrependimento, falei bonito, mas não falei com Deus."

⁠Há feridas que precisam de oração. Outras, de terapia. E muitas vezes, das duas. Procurar ajuda não é sinal de fraqueza é sinal de coragem. Deus criou a ciência, deu sabedoria a médicos, psicólogos, terapeutas. Ele age também por meio das mãos humanas. E quando alguém decide cuidar da mente, está a honrar o corpo e o espírito que Deus lhe confiou.

Não devemos escolher entre fé ou psicologia. Devemos saber integrá-las. Porque cuidar da saúde mental é cuidar da vida e toda vida é dom de Deus. Dizer que depressão é "frescura" ou que a ansiedade é "falta de oração" é ferir ainda mais quem já está em pedaços. É como olhar para uma ferida aberta e negar-lhe o curativo. Mas Jesus não agia assim. Ele olhava o coração, mas também curava o corpo. Ele tocava, escutava, restaurava. Com amor e sem pressa.

E quem somos nós para fazer menos?

Muitas mães, por exemplo, engolem a dor em silêncio, acreditando que, por serem fortes, não podem quebrar. Mas o silêncio adoece. A negação consome. E quantas delas, que sempre foram alicerce da casa, desmoronam por dentro sem que ninguém perceba? Até que um dia, a exaustão transforma-se em tristeza constante, e o corpo começa a pedir socorro através da mente.

Nessa hora, o que mais cura não são frases feitas, mas escuta. Presença. Compaixão. E fé mas uma fé que acolhe, não que culpa.

Precisamos, como sociedade e como Igreja, aprender a abraçar a dor do outro sem julgamento. A fazer companhia na dor, não com respostas prontas, mas com empatia. Porque há dores que só querem ser vistas, sentidas, validadas. E há um Deus que faz isso connosco todos os dias Ele vê o que os olhos humanos ignoram. Ele sente o que nem sabemos dizer.

Então, quando alguém estiver a sofrer, não lhe digas “tens é que orar mais”. Diz-lhe: “Eu estou contigo. E Deus também.”
Quando alguém disser que está cansado de viver, não lhe atires versículos como pedras. Oferece um ombro. Uma escuta. Uma companhia para a caminhada.
Porque fé não é negar a dor. É caminhar com ela e mesmo assim, acreditar.

⁠Boa noite!
Obrigada, Senhor pelo dia de hoje... Obrigada, por estar ao meu lado....
Obrigada, por tantas bençãos derramada em minha vida...
Obrigada, por tudo Deus.
Te amo, te amo, te amo!

⁠Pastorear é uma entrega constante, espiritual, emocional, física e familiar. É estar entre o altar e o vale. Entre Deus e o povo. Entre o céu e o pó