Coleção pessoal de VerbosdoVerbo
John Wesley foi um pregador incansável, ele também possuía uma erudição e intelectualidade impar. Porém, ao transmitir a mensagem do Evangelho, ele preferia usar uma linguagem do povo simples. Para ele era pura tolice esbanjar uma linguagem sofisticada para o povo simples; pois para eles (o povo) bastava o Evangelho simples e verdadeiro de Jesus Cristo.
Estamos presenciado uma geração de “cristãos” que se comportam como clientes Vips em um estabelecimento comercial, e não como pecadores carentes da Graça de Deus. Caso suas vontades não sejam atendidas, eles mudam de igreja como se mudassem de um supermercado.
John Wesley em defesa dos Animais quase 300 anos antes de se pensar nisso.
Embora não fosse comum no seu tempo (século 18), nem mesmo entre os Avivalistas, John Wesley combatia não somente a escravidão, mas também a riqueza desnecessária, além de criar bancos de empréstimos sem juros aos pobres, lutar pelas condições de humanidade dos presos e possibilitar mulheres pregarem. Wesley, proveitosamente, também preocupava-se com o bem-estar dos animais. A dissertação de mestrado dele, inclusive, foi sobre a vida dos animais. Em muitas de suas citações sobre os animais, Wesley escreveu:
“Sejam misericordiosos para com vossos animais. Não apenas andeis moderadamente, mas assegurai-vos dos vossos próprios olhos de que vossos cavalos sejam escovados, alimentados e recolhidos”.
Também em seu famoso sermão intitulado “A libertação Geral” (Sermão 60), pregado em 30 de novembro de 1781, Wesley nos dá um vislumbre de como Deus restaurará todas as criaturas inferiores que por aqui viveram e sofreram injustamente por causa do pecado humano.
Wesley e a primeira geração de Metodista estavam séculos a frente do seu tempo.
Pense nisso e ótima semana!
No Amor do Abba Pater, Marcelo Rissma.
Todo aquele que for para o inferno, irá por ter rejeitado Cristo (João 3.18). Isso é justiça de Deus. Todo aquele que for para o céu, irá pela fé na obra de Cristo (João 3.18). Isso é Graça de Deus.
Quanto a Natureza das Línguas.
Nem entre os reformados de linha calvinista há consenso sobre a natureza das línguas!
Há três posições sobre a natureza das línguas:
A) A primeira posição é a do duplo milagre.
Essa posição ensina que os discípulos falavam idiomas ininteligíveis, mas a multidão entendia em seus próprios idiomas. Essa posição é defendida por Calvino e pelo calvinista Abraham Kuyper.
B) A segunda posição é que as línguas faladas em Atos 2 eram idiomas das nações presentes, mas as línguas em Corinto eram línguas espirituais desconhecidas da terra. Essa posição é defendida por Hernandes Dias Lopes.
C) A terceira posição defende que as línguas concedidas pelo Espírito Santo, tanto em Atos quanto em Corinto são idiomáticas. Essa posição é defendida por MacArthur, Granconato e Augustus Nicodemus.
Para mim, o melhor posicionamento é a B. Observem que todo o território alcançado pelos discípulos no 1° século falava em grego; inclusive os discípulos. Dito isto, porque o dom seria idiomático, se os discípulos e os ouvintes falavam tanto a língua materna como o grego? Era só usar o grego! Inclusive, eles escreveram o Novo Testamento em grego. Portanto, para mim em Coríntios era uma linguagem sobrenatural e celeste.
Outro ponto para prestarmos atenção é que todos os que aderem ao entendimento C são cessacionistas ou anti-sobrenaturalistas.
Pense nisso e ótima semana!
No Amor do Abba Pater, Marcelo Rissma.
Quanto mais você participa de eventos gospels, mais novidades doutrinárias (heresias) você consome, mais raso na palavra você fica, o que acaba gerando um vazio existencial na sua vida. Portanto, volte para palavra e para comunhão com sua comunidade de fé.
É tempo de estarmos com os pés na igreja, com os olhos firmados na palavra e os joelhos dobrados em oração.
Cuidado com as Produções Cinematográficas
Toda cinebiografia é repleta de licenças poéticas não só para provocar no público o tipo de emoção e ideia que o diretor deseja, como também para privilegiar as partes da história que ele julgue mais interessantes de serem retratadas; por isso esses filmes são chamados de “BASEADOS/INSPIRADOS em fatos reais”. Parecem verídicos, mas são um retrato distorcido da realidade (razão pela qual, devemos ter muito cuidado as produções hollywoodianas “bíblicas” e biografias de homens e mulheres cristãos).
Esta é exatamente a consciência que 90% dos cristãos atuais possuem em relação à maneira como devem enxergar o mundo: uma cosmovisão apenas BASEADA/INSPIRADA nas Escrituras, não verdadeiramente orientada por Elas (priorizando na cinebiografia gostos pessoais em vez de veracidade).
Portanto, aprenda de uma vez por todas, que a mídia mente o tempo todo para você. Eles mentem nos filmes, nos documentários, nas séries, nos desenhos, nas novelas, nos telejornais, nos programas esportivos etc.. A mídia é um dos instrumentos mais eficazes dos controladores do mundo, e tudo que eles criam tem um propósito bem definido. O objetivo é te desinformar, alienar, manipular, e te tornar fonte de renda ou mão de obra barata para manutenção do status quo da burguesia.
E disse Cristo: “E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará” (João 8.32).
Pense nisso e ótima semana!
No Amor do Abba Pater, Marcelo Rissma.
O Casamento Judaico – Um Pequeno Resumo
Diferente do nosso, o casamento judaico passava por duas etapas:
1- O Qidushin. A mulher, depois do pagamento do dote e da assinatura do contrato de casamento (qetubá), ficava prometida em casamento, como foi no caso de Maria que estava prometida ou desposada de José. Nesta primeira etapa, que para nós seria o noivado, na cultura judaica, apesar de ainda não poder estar com o marido, ela já estava casada e seria considerada adúltera caso viesse a ser tocada por outro homem. Nem mesmo o esposo poderia tocá-la. Essa etapa era tão séria que só poderia ser desfeita mediante uma carta de divórcio.
2 - O Nissuim. Era a segunda e última parte do casamento que poderia ocorrer até depois de um ano da primeira parte citada acima. Essa era a fase em que o esposo, depois de haver preparado uma casa para a esposa, voltava da casa do seu pai para buscá-la. O encontro entre os dois, diferente da primeira vez, não era mais na casa do pai da moça. Pois ela era conduzida da casa de seu pai por uma comitiva de moças ao encontro do seu esposo que a tomava e a levava para a sua casa ou para a casa de seu pai. Era o momento da festa das bodas, quando , então, finalmente, ele poderia tomar a sua esposa e levá-la para uma tenda nupcial chamada "Chupá".
Isso o faz lembrar de alguma coisa? (Jo 14.1-3; 1°Ts 4.16-17). Maranata!
Pense nisso e ótimo fim de semana!
No Amor do Abba Pater, Marcelo Rissma.
Aos calvinistas que argumentam que o Sínodo de Dort condenou o Arminianismo, eu digo o seguinte: Como as afirmações de Dort já tinham sido condenadas há mais de 1.000 anos antes, este Sínodo não tinha autoridade ou competência para julgar o Arminianismo ou qualquer outro seguimento cristão.
As doutrinas calvinistas da predestinação, expiação limitada e graça irresistível foram condenadas ao longo da história pelos seguintes Concílios: Concílio de Orange em 473; Concílio de Arles em 475; Concílio de Orange II em 529; Concílio em Mentz em 848; Concílio de Chiersey (Quiercy) em 849.
Armínio fazia uma distinção muito clara entre um regenerado eleito (crentes que perseverarão) e um regenerado não eleito (crentes que não perseverarão). Essa distinção é popularmente conhecida como “eleitos” e “crentes”. Para Armínio um regenerado eleito é todo aquele que após o novo nascimento irá perseverar até o final, e um regenerado não eleito é todo aquele que mesmo tendo nascido novamente não irá perseverar até o final, ou seja, apostasia da fé. Essa distinção que Armínio faz, refuta alguns heterodoxos defensores da perseverança dos santos que dizem que os “apóstatas” não eram crentes genuínos, ou seja, regenerados.
Portanto, alegar que ele não acreditava que um cristão autêntico poderia apostatar da fé é desonestidade intelectual, e as soluções para tal questão tramitam entre o reconhecimento na teologia de Armínio da possibilidade da queda da fé ou abraçar a graça irresistível e suas consequências. Outra coisa, essa distinção que Armínio faz ajuda muito e é esclarecedora na perspectiva da onisciência divina.
Todas as vezes que aceitamos uma proposta do diabo, ele nos tira alguma coisa. O primeiro casal perdeu o jardim e a comunhão com Deus (Gn 3), Judas perdeu o apostolado e a vida (Atos 1.25) e Demas a vocação e o caminho da salvação
(2º Tm 4.10). Portanto, despreze todas as propostas do diabo, pois isso evitará que ele roube o que Deus preparou para você.
Toda defesa da verdade deve vim acompanhada da apresentação da mentira. Quando a mentira é contrastada com a verdade, fica mais claro o erro das heresias. Só poderemos conhecer o genuíno se compararmos com o falsificado.
Algumas Verdades Bíblicas Inquestionáveis.
É verdade que Deus amou o mundo de "tal maneira" (João 3.16), e continua amando esse mundo de "tal maneira". Mas, a outra verdade é que, Jesus não intercedeu ao Pai pelo mundo que amou (João 17.9), mas somente por aqueles que creram no seu Nome (João 17.8) e viriam a crer nos séculos vindouros (João 17.20).
Jesus só será seu advogado e intercessor (1° João 2.1; Hebreus 7.25) se você crer nEle!
Os Quatro Pontos do Wesleyanismo
1) Ponto. Todos precisam ser salvos.
“Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus” (Romanos 3.23; Mc 16.15-16).
2) Ponto. Todos podem ser salvos.
“Porque a graça salvadora de Deus se há manifestado a todos os homens” (Tito 2.11; 1º Tm 2.3-4).
3) Ponto. Todos podem saber que são salvos.
“O próprio Espírito confirma com o nosso espírito que somos filhos de Deus” (Rm 8.14-17; Efésios 1.13-14).
4) Ponto. Todos podem ser salvos completamente.
“E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso espírito, e alma, e corpo, sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo” (1º Ts 5.23; 1º Co 15.51-53).
Pense nisso e ótima semana!
No Amor do Abba Pater, Marcelo Rissma.
Eu conheço muita gente frustrada esperando cumprimento de promessas profetizadas que Deus nunca fez.
Quanto mais a imagem de Cristo for moldando sua vida, mais você se parecerá com Ele, e mais o mundo te odiará por isso.
(João 15.18-19)
A Bíblia fala dos falsos profetas profetizando mentiras (Jeremias 23.32; Marcos 13.22-23);
A Bíblia fala dos verdadeiros profetas profetizando verdades (Crônicas 20.20; Lucas 7.26-28);
A Bíblia fala também dos verdadeiros profetas passando na frente de Deus e falando o que não deviam (Números 12.1-10; 2° Samuel 7.1-13).
