Coleção pessoal de psicanalise

Vontade – eis o nome do libertador e mensageiro da alegria: assim vos ensinei eu, meus amigos.

O mundo visto de dentro, o mundo determinado por seu "caráter inteligível" – seria justamente "vontade de potência", e nada mais.

Minha fórmula para a grandeza do homem é amor-fati.

Toda arte, toda filosofia pode ser vista como remédio e socorro da vida em crescimento ou em declínio: elas pressupõem sempre sofrimento e sofredores. Mas existem dois tipos de sofredores, os que sofrem de superabundância de vida, que querem uma arte dionisíaca, e desse modo uma perspectiva trágica da vida – e depois os que sofrem de empobrecimento de vida, que requerem da arte e da filosofia silêncio, quietude, mar liso, ou embriaguez entorpecimento, convulsão. Vingança sobre a vida mesma – a mais voluptuosa espécie de embriaguez para aqueles assim empobrecidos!

Da escola de guerra da vida: o que não me mata, torna-me mais forte.

A existência parece bastante santa por si mesma para justificar por acréscimo uma imensidade de sofrimento.

É necessidade, carência, logo, sofrimento, ao qual consequentemente o homem está destinado originariamente pelo seu ser. Quando lhe falta o objeto do querer, retirado pela rápida e fácil satisfação, assaltam-lhe vazio e tédio aterradores, isto é, seu ser e sua existência mesma se lhe tornam um fardo insuportável. Sua vida, portanto, oscila como um pêndulo, para aqui e para acolá, entre a dor e o tédio.

O valor da transitoriedade é o valor da escassez no tempo. A limitação da possibilidade de uma fruição eleva o valor dessa fruição.

Assim, longe de a loucura ser um fato contingente das fragilidades de seu organismo, ela é a virtualidade permanente de uma falha aberta em sua essência.
Longe de ser para a liberdade 'um insulto', ela é sua mais fiel companheira, e acompanha seu movimento como uma sombra.
E o ser do homem não apenas não pode ser compreendido sem a loucura,como não seria o ser do homem se não trouxesse em si a loucura como limite de sua liberdade.

Pluralidade que não se reduz à unidade é confusão; unidade que não depende de pluralidade é tirania.

Nem a contradição é sinal de falsidade nem a falta de contradição é sinal de verdade.

Nunca vivemos, mas esperamos viver; e, preparando-nos sempre para ser felizes, é inevitável que nunca o sejamos.

A ignorância não fica tão distante da verdade quanto o preconceito.

Do fanatismo à barbárie a distância é só um passo.

Se não formos capazes de viver inteiramente como pessoas, ao menos façamos tudo para não viver inteiramente como animais.

Gostar é provavelmente a melhor maneira de ter, ter deve ser a pior maneira de gostar.

Em rigor, não tomamos decisões, são as decisões que nos tomam a nós.

Não se pode trabalhar num esgoto sem cheirar a esgoto.

Não é a pornografia que é obscena, é a fome que é obscena.

Se começássemos a dizer claramente que a democracia é uma piada, um engano, uma fachada, uma falácia e uma mentira, talvez pudéssemos nos entender melhor.