Coleção pessoal de testeteste123
MULHER DE ALMA GUERREIRA
Poeta Brithowisckys
Ela não veste de pesadas armaduras,
mas carrega no peito a indomável
coragem de séculos antepassados.
Não precisa de aplausos de plateias compradas,
porque seu valor ecoa no silêncio dos seus atos.
Simples e imprescindível como o nascer do sol,
mas intensa como o fogo que não se apaga.
Ela enfrenta o mundo com o rosto cansado,
Às vezes desfigurado pela amargura da dor
mas não se deixa abater, porque sua força
não mora na aparência física frágil,
mas na essência da alma que não se rende.
Ferida sim, pode estar, mas derrotada, jamais!
Cada cicatriz em seu lindo rosto é uma marca,
de um belo verso da sua nobre história!
Cada queda é um degrau para o pódio dos seus sonhos.
Por ser guerreira de nata de excelência,
ela sonha com os pés no chão de pedregulhos,
mas o coração firmado no ninho das estrelas.
Ela tem amor-próprio e desconhece o impossível,
Esbraveja, cerra os punhos com dentes de tigresa.
Ela sorrir mesmo chorando, respira fundo e faz acontecer.
Essa mulher é uma poesia viva, tempestades que rega esperanças,
é raiz que sustenta o imaginário do impossível.
Ela é tudo e mais um pouco que o mundo precisa,
e mais um pouco do que ele ainda não entende.
É uma deusa guerreira, indomável com feições de mulher
Já parou pra pensar e reparou que a saudade é a necessidade de algo ou de alguém que um dia nos fez bem ou feliz, entretanto se não lembramos, se não vemos, acabamos não sentindo falta, com tudo não sentimos saudades nem muito menos necessidade, reviva, relembre, reveja, lugares,pessoas,viagens, paisagens, mesmo estando distante ou sem acesso assim por um momento serás feliz e darás um espanto naquilo que quando lembra faz o peito apertar ou faz com venha a se animar, sua energia te apresenta antes mesmo que venha a dar uma só palavra em algum lugar...
-Por João Elivaldo-
Que a correria do dia a dia não nos impeça de ver a beleza das pequenas coisas que se escondem nos detalhes.
O insipiente cisma em criticar outrem, porquanto em sua mente, todos são reféns da sua própria inferioridade.
"Amor não é sentimento? É substantivo abstrato! Mas, também não é só verbo de ligação! Exige AÇÃO e não Discurso. Amar é ação no dia-a-dia, não é só 12 de junho não!!!" (Letra da música: Amor não é,+ Consciência Humanizado - nas plataformas musicais)
Quem caminha na superfície com medo de afogar-se, nunca saberá as belezas que existem no fundo do mar.
Nada é tão imprescindível como conhecer a nos mesmos. Só assim não ficaremos à mercê da opinião maldosa dos outros.
"Deus conhece quem será salvo, mas esse conhecimento não força a pessoa a crer."
_Teólogo Jalison Santos
A Presciência de Deus e a Responsabilidade Humana
Uma Defesa Contra a Predestinação Incondicional
Pelo Teólogo Jalison Santos
Introdução
Entre os maiores debates da teologia cristã está a discussão sobre a salvação do homem. De um lado, o calvinismo sustenta que Deus, por Sua vontade soberana, escolheu alguns para a salvação e deixou outros destinados à condenação eterna. Do outro lado, o arminianismo defende que Deus oferece graça a todos os homens e que a salvação é recebida mediante a fé.
Ao analisar as Escrituras, defendo que Deus não predestinou indivíduos para o inferno nem escolheu arbitrariamente quem seria salvo. Antes, Deus, em Sua onisciência eterna, conhece antecipadamente aqueles que responderão à Sua graça por meio da fé.
A presciência divina não causa os acontecimentos; ela apenas revela o perfeito conhecimento de Deus sobre todas as coisas.
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I — A Presciência Divina Não É Determinismo
Os defensores da eleição incondicional utilizam frequentemente:
\text{Romanos 8:29: Porque os que dantes conheceu, também os predestinou...}
O termo grego utilizado para “conheceu” é:
> προγινώσκω (proginosko)
Que significa:
conhecer de antemão;
saber previamente;
possuir conhecimento antecipado.
O texto não afirma que Deus obrigou alguém à salvação. O versículo apenas declara que Deus conhecia antecipadamente aqueles que estariam em Cristo.
A predestinação mencionada por Paulo não trata da escolha arbitrária de indivíduos para céu ou inferno, mas do propósito eterno de Deus para aqueles que creriam.
Assim, a presciência pertence aos atributos naturais da onisciência divina. Deus sabe todas as coisas sem necessariamente causá-las.
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II — Deus Não Predestinou Homens Para a Condenação
Se Deus tivesse criado homens exclusivamente para serem condenados eternamente, isso levantaria sérios problemas quanto à justiça e ao amor divino revelados nas Escrituras.
A Bíblia afirma claramente:
Deus deseja que todos se salvem;
Cristo morreu pelo mundo;
o evangelho é oferecido universalmente.
Paulo declara:
> Deus quer que todos os homens se salvem e venham ao conhecimento da verdade.
Pedro também escreve:
> Deus não quer que ninguém pereça, mas que todos venham ao arrependimento.
Portanto, a condenação não ocorre por um decreto eterno irresistível, mas pela rejeição consciente da graça oferecida por Deus.
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III — João 3:16 e o Alcance Universal da Graça
Um dos maiores testemunhos contra a limitação absoluta da graça é encontrado nas palavras do próprio Cristo:
\text{João 3:16: Porque Deus amou o mundo...}
A palavra grega utilizada para “mundo” é:
> κόσμος (kosmos)
Que, em seu sentido natural, refere-se à humanidade, ao mundo inteiro.
Logo, o amor redentor de Deus não foi destinado apenas a um grupo secreto de eleitos, mas revelado ao mundo.
O texto continua afirmando:
> “todo aquele que nele crê”.
A condição apresentada não é um decreto oculto, mas a fé.
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IV — A Graça de Deus e a Resposta Humana
A salvação é inteiramente pela graça. Nenhum homem pode salvar-se a si mesmo. Entretanto, a graça divina não elimina a responsabilidade humana.
Deus chama.
O homem responde.
Deus oferece salvação.
O homem pode aceitar ou rejeitar.
A existência de convites universais ao arrependimento demonstra que há verdadeira responsabilidade moral no homem.
Se não existisse possibilidade real de resposta, os convites bíblicos perderiam seu sentido.
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V — A Harmonia Entre Soberania e Livre Arbítrio
A soberania de Deus não destrói a liberdade humana.
Deus continua soberano mesmo permitindo que o homem faça escolhas reais.
Seu conhecimento eterno contempla todas as decisões humanas sem anulá-las.
Assim:
Deus é soberano;
o homem é responsável;
a graça é necessária;
e a fé é o meio pelo qual recebemos a salvação.
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Conclusão
A doutrina da predestinação não deve ser interpretada como um decreto arbitrário que condena homens antes mesmo de nascerem.
A presciência divina revela o perfeito conhecimento de Deus sobre aqueles que responderão à Sua graça.
Cristo morreu pelo mundo.
A graça foi oferecida a todos.
E todo aquele que crer será salvo.
Portanto, Deus não escolheu alguns para a vida e outros para a perdição eterna. Antes, em Seu amor, ofereceu salvação universal por meio de Cristo, preservando tanto Sua soberania quanto a responsabilidade humana.
— Pelo Teólogo Jalison Santos
Ainda não há um modo de nossa proximidade, mesmo que distante, não alterar a temperatura aqui dentro.
Às vezes, as pessoas se olham no espelho e se frustam com a imagem refletida não porque o que veem os desagrada mas, porque ela não corresponde ao que os outros querem ver.
Cheguei numa fase da vida em que política virou só barulho distante. Quem entra ou sai do poder não muda minha riqueza, meu estilo de vida nem a paz que construí.
