Coleção pessoal de paulinopris
hipocampo,
hipotálamo,
hipopótamo,
hipótese,
hipoteca.
eu vejo hiper-similaridade entre as palavras.
(sem título).
sou todo ouvidos,
dismórfico.
as falas — os sons,
suas ondas —
tecem
um eu
entrelaçam-se aos meus.
(esvaído, 4 de dez. 2025).
por denotação sou atalentoso
de privação ou negaçao
mas a quem Deus não negou talentos?
isto não é todo malgrado
é bem pro comum
de comunidade e
em comunhão.
a me preparar para os amanhãs
que seguirão de muitos aprendizados:
posso dizer que, de conotação, sou destalentoso
e não me preocupo em aparentar
pois minha expressão caminhante será ensinável.
(eu queria ser manuel de barros).
o despertador tocou,
alguém chamou:
ponho-me de pé.
como será o meu dia?
corrido? calmo? rotineiro?
um curso ordinário
— sem tempo para divagações —
visto-me,
alimento-me,
faço outras e diversas preparações.
saio, caminho: caminhante e passageiro.
passos, pessoas,
passam...
cada coisa em seu devido lugar?
cada coisa só no lugar que está.
passaram, espaços, pessoas e então chego,
ponto.
posso?
agora recomeço:
estou sentado — poderia estar de pé —
há uma música,
há uma voz e
as ouço!
mas compreendo?
sem olhar o outro me preencho com vazio:
este é o meu momento (eu só me pertenço),
sem outros e
sem teorias,
nem sei se tenho pensamentos.
pronto!
que se faz dos meus cabelos?
se os toco,
parece-me que só assim os percebo.
e dos olhos? fechados: parados ou em movimento?
lábios cerrados.
não há palavras:
viva o momento!
ouvidos aguçados, atentos!
agora sou capaz de me sentir por inteiro:
qual o limite do meu corpo?
possuo forma além do conteúdo.
quando me fere, dói,
mas quando me curo não percebo.
— quanta ingratidão!
prossigo...
... para além dos limites do meu corpo.
como estou?
sou eu neste espaço-tempo.
e sei que sou bem vindo ao agora.
(PRIparação — poema musicado com three visions: II, summerland por william grant still e jeneba kanneh-maron).
(Deus)
nesta palavra está contido: eu
não porque lhe atribuo vida, sentido ou permanência,
mas porque dEle derivo, nEle existo
e Ele, comedido, a valer-se do eu-criatura
se diz D-eu-s;
então familiarizado posso compreender
de Deus o que há do eu.
sem me manter despercebido de que
nEle há mais do que eu.
creio
porque Ele é
independente de mim;
a fé não assiste em função da minha existência,
dos meus quereres,
de onde eu vim,
dos caminhos aonde trilhei,
a mim foi dada
por Ele e para Ele:
dádiva
e eu eterno devedor – desta porção da graça.
(supra racional).
poesia é o jeito que as palavras encontram de se organizar para comunicar aos nossos sentimentos: – eu te entendo.
(acomodação linguística).
lê-se: não viva do passado.
ouve-se: – vivamos de futuro!
alguém pergunta: – como fazemos isso?
a quem é dito: – vivendo no presente.
(dia-logos).
é sobre a vida.
a submergir as vivências...
vivaz! conviva, quotidiano.
é vivificada.
... convivência.
(vixit bula).
usa-se o nome de Deus,
exclui-se Deus,
endeusa-se,
a humanidade matou Deus,
prazer, adeus,
Deus é tudo, portanto, tudo é Deus,
Deus sendo nulo: sido zero: era um: foi dois: fora três: é quatro: seja cinco: fosse seis: quando for sete: será oito: se(r) nove e seria dez e
deus.
e assim, para alguns, Deus permanece questionado e fora do seu devido lugar.
(a poética das cosmovisões).
existem o bem e o mal
Deus existe e
eu existo.
Deus é sempre bem, indubitavelmente e
eu sou mal, demasiado mal.
(raciocínio dedutivo).
os momentos não exigem variantes de mim
é preciso instar
me é exigido que derive
assim tanjo o plano do agora
segundo as ordenadas:
do que tenho e
do que sou,
tal qual na matemática.
(matematiquês ii).
não tomo partido,
que parte por conveniência ou complacência,
tomo postura não póstuma –
e este registro se faz proposital, deixo, portanto, anotado –
isto posto...
... também prostro-me diante da Parte que postulou o todo.
(sem lados, o mundo é uma esfera).
