Carta a um Amigo Detento

⁠Pois o amor é feito de pequenas gentilezas.
Um bom dia.
Um abraço.
Um olhar.
Cumplicidade.
Risadas.
Andar de mãos dadas.
O amor é feito de coragem.
É laço.
O amor é feito de poesia.
Verso que rima companhia.
O amor é feito de pequenas gentilezas.
É sol que nasce dentro da gente, mesmo em dias de tempestade.
O amor é feito de pequenas gentilezas
É deitar na relva, acender estrelas, ouvir teu coração bater junto ao meu.
O amor é canção.
Que embala nossos sonhos.
Nos faz florescer em qualquer estação.
Seja gentil com o amor.
Com amor, não há dor.
Basta regar com carinho, que o amor se aconchega feito pássaro no ninho.
O amor é feito de pequenas gentilezas.
É café quentinho. É bolo e carinho.
É caminhar devagarinho para ver a flor desabrochar, ser vento para as pétalas espalhar amor por onde quer que contigo eu vá.
Eu sou amor, jamais hei de lhe deixar.
Juntos somos par.
Somos paz, e o amor há sempre de nos guiar.

⁠A m o r D' a l m a...

Nossa alma
é um jardim,
que devemos
cuidar sempre
com paciência
e carinho.
Assim, florescerá amor.
Amor por mim.
Amor por ti.
Por nós.
Amor que
cultivado
com alegria,
como pétalas
se espalharão.
Por onde caminhar,
doce perfume
em nós permanecerá.
Meu coração será paz.
Por causa de ti
que faz - me sorrir.

- "Há muito atrás tempo, mas há muito muito tempo mesmo. . .
Havia um príncipe, preso em uma torre tão tão alta.
São e salvo por medo e segurança.
Ele passava seus dias criando e imaginando, fingindo que não estava desesperado por um resgate.
Observando e olhando as incontáveis vidas que passavam por perto.
Por todos esses longos anos, ninguém nunca deu importância as suas preces.
Chorando lá de cima, pensando em sua vida.
Suas lágrimas percorreram pelas suas bochechas, até serem atingidas por alguém.
Seu corajoso príncipe finalmente havia chegado!
Assustado e encantado, mal soube receber o rapaz.
Mas então, o amor uma ultima vez percorre por suas veias e abraça seu coração novamente."

⁠POR QUE UM FILOSOFO É TEMIDO?

Certa vez um filosofo que denunciava as atrocidades, a corrupção, a injustiça e a opressão, que era cometido pelos politicos e governantes do seu pais. Expunha destemidamente as manobras escravocrata, que era usada na governação para que o povo ficasse alerta e desperta-se do sono anestesiado. Ele fazia isto nao por amor a fama ou reputação perante a mídia, mas sim para o bem comum do seu povo. Segundo ele acreditava: se um cidadão, um intelectual e acima de tudo um filosofo, nao se preocupar com os problemas que afetam a coletividade. É porque ele também é um conivente e está colaborar com aqueles que estão a explorar, a escravizar, a oprimir e a matar a mãe Patria. Por esta razão todos nós temos o direito e a obrigação de defender a nossa terra e nossa Nação. Porque é por intermédio dela que Deus se comunica conosco e nos abençoa e nos direciona para nos aproximarmos a ele e nos unirmos com o proximo. Nao importa a posiÇao, o cargo que alguém ocupa numa determinada instituiÇao ou governo, deve é trabalhar em prol do povo e da NaÇao. Porque esta é a responsabilidade de todo filho para com os seus pais e parentes. As suas incursões chegaram até aos ouvidos de politicos e governantes. Através dele, houve um conclave entre os politicos, governantes, juízes e magistrado. Para abordarem como silenciado e intimidá-lo, para que nao criasse ou incentivasse uma revolução, acima de tudo para que os revolucionários, ativista e jornalista nao virassem a sua atenção para ele e publicassem e seguissem as suas ideias, princípios e visão acerca da boa governação. Por que da sua oposição? Quais as razoes para se opor contra o tipo de governação implementado no país? E etc. Estas questoes fez com o conclave chegasse e optasse qual das formas sera eficiente para silencia-lo e intimida-lo? Alguém no conclave frisou: É necessario que todos nos saibamos; que este homem esta no seu direito e dever enquanto cidadao e filho desta naÇao. Protestar, criticar e revolucionar contra qualquer injustiÇa, inregularidade e corrupÇao que se cometer dentro desta casa em que ele também é um sangue e um parente. Um dos politico presente no conclave frisou: é melhor sacrificarmos um homem para o bem de todos, do que virmos ter que enfrentarmos o povo em defesa de um homem pobre e filosofo. O outro colega magistrado disse: ele nao é filosofo mais sim revolucionário. O político que detinha a palavra refutou: ele é sim filosofo, porque se fosse revolucionário ele criaria um movimento ou uma associação revolucionária para incitar o povo a fazer uma rebelião. O que nao nos daria sono e muito menos sossego. Um dos juízes presentes no conclave respondeu aos dois: nos nao estamos aqui para discutirmos se ele é ou nao é filosofo. Nós estamos aqui para abordarmos como apagarmos e silenciarmos a sua voz no meio do povo e da mídia, para que nao venha ter grandes seguidores e apoiadores internacional. O politico perguntou no juiz: meu amigo seja sincero e discreto com este nosso amigo aqui, Este homem de quem estamos aqui abordar: É filosofo ou nao é? O juiz olhou no magistrado deu um sorriso. Um dos generais membro do corpo de inteligencia disse: mandaremos homens armados até aos dentes para ameaca-lo a parar de fazer critica e incursoes. Um anciao do corpo governativo do pais disse: nao é necessario que isto venha a tona e todo mundo fique a saber. O que causaria mais alvoroÇo. Mandaremos homens civis para seguir os seus passos, as suas entradas e saidas, e os locais onde frequenta. E depois ele saberam quando lhe atuar nao para mata-lo mais sim para intimida-lo afim de ficar com o bico fechado acerca da governaÇao. Um deputado perguntou arrogante e com nervo e depois o que faremos com ele? O anciao olhou fixamente nos olhos dele: sorriu. E virando-se para assembleia disse: O que ele responder sera censurado e conotados por nos. E perguntou alguém tem algo acrescentar? Houve um silencio. Por que todos respeitavam o anciao e admiravam a sua sabedoria e a maneira de fazer politica e lidar com criticos, revolucionario e filosofo. Ele ensinava: a maior vitoria nao é quando matas o teu inimigo ou derrubas o teu opositor, mais sim quando ganhas ele e suas ideias pra si. Depois de anos os homens da inteligencia seguiam os passos do filosofo Jakurista, inocentemente ele cruzava com eles nos shopping, nas praÇas, nas livrarias e nas biblioteca das universidades que ele frequentava de vez em quando. Ele nao desconfiava deles por que se dividiam em area estratégica. Num certo dia os homens decidiram supreende-lo numa noite na paragem eles vieram os 10 com uma viatura vidros fumado. Colocaram-lhe no carro e levaram-lhe num estadio abandonado e colocaram-lhe sentado e com uma arma apontada na cabeÇa. O outro que estava em frente disse: Isto é um aviso, apartir de hoje para de criticar e revolucionar. O filosofo Jakurista olho fixamente nele e disse: voce acho que voce estas equivocado e me confundiram com outra pessoa. O líder da emboscada começou a sorrir, o filosofo disse eu falei algo engraçado? O líder da emboscada colocou um envelope na mesinha que estava em frente deles e disse: abri e leia; o filosofo abriu e começou a ler: encontrou todas as transações bancárias, compras feita nos shoppings e mercados informais. Até o pagamento da água e da energia e a dívida que tinha com o Estado e seguro. De quem são é estas operações? O filosofo olhou pra eles e disse: servos controlando e perseguido servo. O homem com a arma disse eu posso te matar te tens duvida? O filosofo olhou fixamente nele e disse pra todos: Se voces juraram perante a bandeira desta naÇao, nao me mataras. Mais se voces nao juraram perante a bandeira desta naÇao, que eu amo e por ela eu luto e defendo: apertem o gatilho. Para acabarem o que comeÇaram. O lider disse olha pra mim assim que olhou deram-lhe com o cano da arma na cabeÇa e desmaio. Foi levado na sua casa e chegando la bateram a porta a sua esposa lhe esperava na sala assistindo tv e pergunto quem é? Eles responderam somos nos. Nos quem? Amigo do teu esposo e amor. Ele nao esta em casa, liguei pra ele. Nos ja ligamos e esta aqui conosco. Ela foi espreitar na porta Vio que era o seu esposo abrio a porta e eles entraram com ele a olhou o estado do seu perguntou o que aconteceu com ele? Um respondeu: ele bebeu demais. A esposa retrucou: o meu marido nao bebe? O outro respondeu: senhora é que o sumo que ele bebeu estava misturado com vodka, por isso ele esta assim. Ela perguntou o que aconteceu com ele, esta inflamaÇao que esta na cabeÇa dele? Nao foi nada senhora é que ele ao levantar nao conseguio se firmar e caio. Ela disse algo estranho esta aconteceu com meu marido. Voces sao aqueles que ligavam pra ele, ameaÇando e intimida-lo né? O outro respondeu: nao senhora, tudo menos isso, aqueles sao do mal, nos somos do bem. Ela perguntou de novo: como é que nunca vos vi aqui na minha casa ou na biblioteca e livrarias com ele? O outro respondeu: é que ele foi nosso mestre de filosofia. Podemos coloca-lo aqui no sofa, a esposa disse nao. colocado na cama das crianÇas, e as crianÇas dormiram aonde? No quarto comigo, porque voces deram bebida alcoolica o pai deles. No dia seguinte o filosofo acordou com dores forte de cabeÇa e se perguntou aonde andara. Os homens voltaram nos lideres da operaÇao e entregaram a fita gravada da conversa, que foi levado no conclave e puseram rolar afim de todos escutarem a defesa do filosofo Jakurista. Assembleia ovio e disseram nada encontramos neste homem para o acusarmos ou condenarmos ele. O que faremos com ele? Um politico disse vamos mata-lo e terminarmos esta assembleia de uma vez. Houve silencio o homem que presidia alguém quer dar o seu parecer. O ancião levantou-se e foi caminhando em frente e disse perante a todos: Se matarem este homem em breve voces também se matarão uns aos outros. Porque uns aqui so estão preocupados com seus interesses egoísta e corrupta a nossa foi no sentido de encontrarmos uma culpa nele para o condenarmos uma vez nao achado, ele tem o direito de caminhar viver livremente assim como os que estão presentes e suas famílias. O pais precisa e precisara ainda mais de pessoa como ele. Quem se encomoda com a posiÇao deste pobre filosofo que se demita do cargo e va viver a sua reforma e seus prazeres egoista. Sem ter que prejudicar um filho desta patria. Nos ja estamos podre de dinheiro e influencia, nada falta a nos e aos nossos familiares e parentes. O pais precisara de sangue novo. Até aqui a reuniao terminou. Houve uma salva de palmas por parte daqueles primavam pela justiÇa, equidade e igualdade de direitos, dentro da naÇao. Quando a reuniao terminou todos foram saindo da sala. Durante o percurso, dois governantes de esquerda: que iam juntos no mesmo carro, um perguntou ao outro como analisaste e viste a posiÇao do kota quanto ao filosofo Jakurista? O outro respondeu descontente e nervoso: isto é o acontece quando ha filosofo camuflado entre nos. Eles primam sempre pela justiÇa, equidade e liberdade dos pobres. Nada podemos fazer porque ele cérebro do pais e do governo. Mais em breve o filosofo nao escapara, porque ele é uma pedra no sapato de todos nos.

⁠O QUE A MATRIX TE DÁ?

Há muito que tem se feito: um árduo trabalho para se levar a justiça, paz, a liberdade, a verdade e a luz naqueles que se encontram na escuridão e preso na ignorância causado pelo sistema denominado matrix. Enquanto filósofo: Eu te mostro o caminho da verdade, mais tu me rejeitas, eu te falo a verdade mais tu me odeias; eu te mostro o por quê da minha subversão e tu me persegues. Reajo contra toda injustiça que o sistema comete contra você e ainda assim tu continuas a defende-lo e abraçar o teu opressor. O que queres afinal de conta? Qual é o propósito que você pretende para tua vida? Nós filósofos, temos caminhado todos os dias em direção ao saber e buscando incessantemente a verdadeira luz, afim de iluminarmos a todos que se encontram preso na caverna para melhor conseguirem sairem dela e seguirem o trilho (caminho) que os levará em direção a liberdade. Apesar do nosso esforço árduo em prol do povo, em prol da partilha da verdade e de uma nação com liberdade, mesmo assim muitos não têm reconhecido o peso e o valor da nossa dedicação e entrega total e imparcial no que concerne no combate contra: injustiça, opressão e defasagem em todos os sentidos que a matrix promove e incentiva á todos os órgãos de informação e instituições académicas e governamental. Nós (filósofos) temos nos entregado de forma integral e cabal. Apesar das perseguições, dos boicotes e lixamentos que temos sofridos, temos permanecido íntegro apesar de estarmos enfrentando os ventos impetuosos que sopram contra nós, dificultando o nosso trabalho e a nossa missão. Temos dado a nossa vida em prol da liberdade do povo e da nação mais mesmo assim muitos dos que temos defendido a sua causa e os seus direitos: têm levantado o seu calcanhar e suas mãos contra nós. Aplicam a lei farisaica contra nós, dizendo: crucifiquem, crucifiquem. Porque nós não precisamos de filósofos para poder pensar: por que nós já temos: as escolas, as universidades, a igreja, o pastor e o estado. Porquê termos um filósofo por perto, se estás instituições já nos ajudam e nos ensinam a pensar e a raciocinar? Quando isto acontece o que saem a ganhar são os tais chamados de: Caifás e Anás, aqueles que incitam o povo a se rebelar contra o seu salvador aquele traz a verdadeira Luz para todos que se encontram preso do sistema governado pela matrix. Parece um conto de fada mais é o que muitos de nós filósofos passamos, enfrentamos e suportamos diante das multidões corrompida e corroída pelo sistema que tudo faz para enganar, roubar, matar e destruir em prol do poder. O que faz muitos nos odiarem e perseguirem não é a nossa riqueza material e muito menos o nosso dinheiro. Mais sim a forma como usamos o nosso know e acima de tudo: por ensinarmos como usar o aplicativo chamado cérebro. Apesar deste bem que fizemos e doamos somos combatidos e odiado pelas massas que pensam que são livres mais são escravas do sistema. Será o que você ganha do sistema é mais valioso do que a tua liberdade para aceitares seres escravo da matrix?

⁠COMO IDENTIFICAR UM HOMEM LIVRE?

A liberdade é algo que não pode ser definida, mais sim vivida e compartilhada com aqueles que estão presos fisicamente e carcerados espiritualmente. Quando nós não temos a liberdade de professarmos a religião que nos religa com Deus e com o próximo. E muito menos nos dá a liberdade de vivermos a nossa identidade como: cidadão e povo, estamos diante de uma colonização indireta. Porque a religação com Deus não pode nos separar da nossa identidade e da nossa cultura. Quando isto acontece é porque há uma violação dos nossos direitos e valores assim como da nossa antropologia. Por quê isto acontece em toda parte do mundo? Isto acontece porque: Há homens que se encontram dentro das grades (cadeia) mais estão livres, assim também como há homens que se encontram fora das grades mas estão presos. Porque se apegam naquilo que não podes lhes salvar e dar-lhes a liberdade que tanto almejam. A maior escravidão não é aquela que nos é imposta, mais sim aquela que nos sujeitamos a ela para lhe servimo como burro de carga. Isto acontece com muitos porque a obediência sem carácter leva-nos ao servilismo...

CONVERSA DE UM POLÍTICO COM UM FILOSOFO JAKURISTA

⁠Certa vez um político conversando com um filósofo disse: transformei revolucionários em comediantes, críticos em bajus, opositores em seguidores e políticos em marionetes. Usando apenas a manipulação e retorica persuasiva nos meus discursos.

O FILÓSOFO perguntou-lhe: como conseguiste fazer isto?

O POLÍTICO, respondeu: eles ficaram excitado pela soma do valor da proposta, por isso acabaram por se renderem, porque a moral não satisfaz a fome e muito menos consegue oferecer casa e carro naqueles que a possuem. Dei a eles o que a moral nunca lhes deu... Risossssssssss.

O FILÓSOFO, retrucou dizendo: a moral não pode ser comparada com béns materiais e financeiros e muito menos com riquezas alcançadas neste mundo. Porque a moral ela faz parte da essência espíritual que liga o homem com o Divino. Ninguém pode julgar ninguém, mas estes homens acabaram por se corromperem, por não terem integridade e muito menos prestígio no que concerne ser: homens que não se vendem e nem se compram e nem se corromperem.

O POLÍTICO, disse outra vez: A vida é feita de escolha e oportunidades.

O FILÓSOFO, respondeu-lhe refutando da seguinte forma: Eu acredito em escolha e oportunidades, mas não aceito atitudes, escolhas e oportunidades que vêm para corromper os bons valores e a moral em prol de homens que não têm compromisso com a Pátria e a Nação. Apesar das dificuldades que passamos neste mundo.

Eu enquanto FILÓSOFO, acredito ainda que existem pessoas honestas e verdadeiras, que nunca aceitarão se venderem e muito menos se corromperem ou serem compradas o seu silêncio, porque continuarão a serem verdadeiras e leais com aqueles que lhes apoiam e acima de tudo com o povo que representam e a nação que defendem. Apesar de hoje o dinheiro comprar tudo a sua volta...

⁠Jack Indelével Wistaffyna, se define como um filósofo e não como um revolucionário, pelo facto de ele usar a palavra, a escrita, a reflexão e a sapiência para:

Despertar a consciência crítica, social e analítica.

Questionar a legitimidade dos dirigentes.

Estimular o amor ao próximo isto é: amor a Nação e o povo.

Respeitar e preservar a nossa identidade cultural.

Trabalharmos unanime em prol do País e do bem comum...

⁠COMO DESCOBRIR UM GOVERNO GENOCIDA?

1º Todo sistema que é baseado na ditadura e na opressão transforma o país numa prisão e campo de concentração. É perseguido e odiado todo aquele que pensa e critica o sistema e aqueles que governam. Todos devem ser fiéis e obedientes a um só senhor, que tem o garfo e a faca do país na mão. Ser militante é mais importante do que ser cidadão. A arte é amputada em todas as áreas. Os interesses do partido são mais importantes do que os interesses nacionais.

2º Só é permitido a um determinado grupo ascender e progredir no país. Todo aquele que é próspero e fausto, mas que não faz parte do sistema e do grupo que controla a economia, a política e a cultura, é conspirado contra e eliminado. Quanto ao povo, só lhe resta crer nas falácias dos chefes, que vêm com mel nos lábios dizendo: “as coisas vão mudar, vão melhorar”, “devagar se vai longe”, e os anos vão passando.

3º Todo intelectual é conotado e censurado. Não são bem-vindos nos assuntos de caráter cultural e nacional. São obrigados a compartilhar o seu conhecimento com o povo, através de obras literárias que publicam. São vistos como rebeldes e taxados de revolucionários e arruaceiros. Por esta razão, muitos recorrem ao mercado exterior e internacional. Mas, mesmo assim, não escapam das conspirações que são tramadas contra eles. Apesar das perseguições sem tréguas, muitos conseguem escapar pela intervenção divina. Neste tipo de governo, é mais perigoso o cidadão que lê do que o cidadão fora da lei.

4º A concorrência não é permitida, para que não haja crescimento e progresso dentro da nação e na vida dos cidadãos. Os estrangeiros são os mais privilegiados e bem mimados, sob a condição de que serão cúmplices e marionetes do sistema para oprimir o povo, tanto na política, quanto na economia e na cultura. Porque eles agirão na segunda pessoa, enquanto o patrono nunca precisará dar a cara nem ser combatido pelo povo. Isso ocorre de forma muito camuflada, e quase nunca se vê ou se nota, porque eles baralham o povo a partir das leis que são promulgadas pelos políticos detratores.

5º A juventude é impedida de crescer e evoluir de duas formas:
1º - Prioriza-se mais a construção de fábricas de cerveja do que a construção de novas escolas e campos universitários.
2º - A venda de bebidas alcoólicas chega a ser 10 vezes mais barata do que a venda de manuais escolares, e livros são mais raros e caros do que bilhetes para festas noturnas, farras e maratonas.

Essa política tem como finalidade destruir a camada juvenil, para que um determinado grupo continue a governar o país, e o povo permaneça na pobreza e na miséria. Nas instituições acadêmicas, não é permitido o ensino da Filosofia, Química e Física como carreiras, para que essas áreas não venham a ser uma pedra no sapato daqueles que governam a seu bel-prazer...

⁠Sou eu um vaso, moldado pela mão divina,
À espera de ser preenchido pela vida.
A cada dia, sou preenchido de esperança,
E em mim, as razões da vida são depositadas.
Assim como a terra que me gerou,
Eu sou também um produto do amor e dedicação,
De cada gota de chuva que cai,
E do sol que aquece e me faz firme e me molda.
Sou um recipiente de sonhos e desejos,
De momentos bons e maus, de risos e ensejos,
E a cada fase da vida, sou reinventado,
Pois em mim, um novo destino é traçado.
Às vezes, me sinto cheio de alegria,
E transbordo de felicidade a cada dia,
Em outros momentos, sinto-me vazio,
E busco em mim mesmo o meu alívio.
Mas, como um vaso, sempre encontro um jeito
De me encher, renovar e seguir em frente, sem receio,
Pois a vida é um ciclo que não para.
Sou eu um vaso,
Retrato do que às vezes está cheio, derrama ou encontra-se vazio.
Sou de barro, frágil e nascido da terra.

É uma despedida
Sim... Foi um adeus....
Há alguns anos, eu me apaixonei.
Não por alguém… mas por um instante.
Foi um sorriso.


E nele, algo em mim acendeu como se sempre tivesse estado ali, adormecido.
Houve um abraço.


E, por um breve momento, eu me senti em casa… como se pertencesse a algo que nunca foi meu.


E talvez esse seja o problema.
Às vezes, a gente não se apaixona pela pessoa. A gente se apaixona pelo que sente perto dela.


E eu senti.
Senti muito.


Foram instantes que se prolongaram por mil…
Eu revivi. Eu me encontrei. Eu me perdi.


Sabe aquelas histórias que a gente acha que consegue controlar?
Eu não consegui.
Mas hoje eu entendo…
ele talvez nunca tenha estado nela.


E, mesmo assim, eu fiquei.
Não ao lado dele… mas na sensação.


Porque há encontros que não acontecem no mundo, acontecem dentro da gente.


Mas, ao vê-lo, eu soube. O adeus já existia… antes mesmo de qualquer começo.


E ainda assim, eu quis me enganar.
Ah, como eu queria só mais alguns instantes…


para congelar aquele sorriso que, por um segundo, pareceu meu.


Teve um quase.
Um quase beijo.
Um quase nós.
Mas nunca foi.


E ali, no silêncio entre o que sentimos e o que não aconteceu…


eu vi morrer o que nunca viveu além dos meus mais remotos pensamentos.


Não houve história.
Não houve nós.
Só um sentir grande demais…
para caber na realidade.


E mesmo assim… doeu.
Porque foi real pra mim.
Porque, por um instante,
eu vi em você algo além de mim.


E talvez seja isso…
Algumas pessoas não entram na nossa vida para ficar. Entram só para despertar algo dentro da gente.


E depois… vão embora....

⁠
O Engano Mais Sutil

Há um tipo de engano que não se grita — se sussurra. Ele não chega com violência, mas com sutileza. E talvez, por isso, seja tão perigoso. É o autoengano que nasce quando passamos a medir nossa vida por fatores externos, enquanto o interior vai, aos poucos, murchando.

Começamos a acreditar que estar ocupados é o mesmo que estar plenos. Que estar em evidência é o mesmo que estar bem. Que produzir é igual a crescer. E quando damos por nós, já não nos avaliamos mais pelo que somos diante de Deus, mas pelo que parecemos ser diante dos outros.

Mas o Reino não funciona assim.

Enquanto o mundo se impressiona com performance, Deus examina o coração. Enquanto olhares humanos celebram resultados, o Espírito pesa as motivações. Não é o número de compromissos na agenda, nem a frequência das postagens espirituais, nem mesmo o reconhecimento da comunidade — é a temperatura do coração no secreto. É a fome por Deus quando ninguém está vendo. É a entrega silenciosa, sem plateia, sem aplausos.

Por isso, talvez a pergunta mais urgente hoje não seja: “Como está sua vida?”
Mas sim: “Como está sua alma?”

Você ainda se reconhece na presença de Deus? Ainda se sente incomodado quando se afasta dEle? Ou o barulho da rotina te anestesiou a ponto de não perceber mais o silêncio que se formou entre vocês dois?

Voltar a medir-se pelos olhos de Deus é reencontrar um ponto de referência que não muda — mesmo quando tudo ao redor se torna fluido e relativo. Não se trata de emoção, mas de alinhamento. Porque nem todo progresso indica direção, e nem toda constância revela fidelidade. Há rotinas que nos afastam com elegância, e há estabilidade que mascara desvios profundos. O verdadeiro risco não está em continuar andando… mas em seguir sem perceber que já nos afastamos do centro.

⁠Viver um cristianismo genuíno exige esforço diário.
Não é automático, nem fácil.
É uma luta constante contra o pecado, contra o mundo e contra a própria carne.
Mas esse esforço não nasce do orgulho, nem da tentativa de merecer algo de Deus.
Ele é o resultado natural de quem conheceu, entendeu e experimentou o amor e o perdão de Cristo.
Quem foi alcançado pela graça não vive acomodado.
Quem foi perdoado de verdade se levanta para viver uma vida que honra o Salvador.
É por amor a Ele que nos esforçamos.
É pela cruz que todos os dias.

⁠Senhor Deus,

Ensina-me a ter um relacionamento contigo de forma viva e verdadeira. Um relacionamento íntimo e pessoal. Eu sei que ser teólogo, conhecer doutrinas e entender profundamente a Tua Palavra é importante — é a base. Mas eu também sei que isso, por si só, não é suficiente.

O que o Senhor deseja é o espírito da lei, e não apenas a letra. A essência da Tua vontade. E essa essência é mais profunda e mais importante do que a forma.

Então, Deus, ensina-me a viver contigo de verdade. A viver algo que transforme o meu interior, que mude meus hábitos, que renove a minha mente e cure o meu coração. Que isso aconteça diariamente — não de forma religiosa, mas real.

Ajuda-me a viver esse relacionamento para que eu possa vencer meus pecados e as minhas fraquezas. Ajuda-me a sair vencedor da guerra entre a carne e o espírito. Que eu entenda a Tua vontade, o Teu querer, os Teus caminhos. Que eu aprenda a Te representar.

Quero refletir o Teu amor, a Tua sabedoria, o Teu perdão e a Tua misericórdia. Quero ser alguém melhor. Mas só o Senhor pode fazer isso em mim.

Então, me transforma.

Amém.

⁠Perdoar o imperdoável me torna mais humano?

Essa pergunta me pegou desprevenido. Não veio de um livro de filosofia, nem de uma conversa profunda. Veio de um episódio de uma série de advogados. Mas a ficção tem esse poder estranho de, às vezes, nos despir por dentro.

Mike Ross mentiu. Construiu sua carreira sobre um engano. Por mais brilhante que seja, sua história é marcada por uma fraude. E quando a verdade ameaça vir à tona, tudo parece ruir. Do outro lado, Louis Litt — o guardião das regras, o homem que respira justiça e vive pela letra fria da lei — se vê diante de uma escolha: expor Mike, ou poupá-lo.

E então ele faz o improvável: perdoa.

Não porque Mike mereça. Não porque a situação peça isso. Mas porque, naquele instante, algo mais forte que a regra sussurra dentro dele: a compaixão.

Justiça e misericórdia: não basta uma sem a outra

Esse gesto me confrontou. E me revelou.

Muitas vezes, somos ensinados a escolher entre dois caminhos: ser justo ou ser misericordioso. Como se um anulasse o outro. Mas a verdade é que uma sociedade — e uma consciência — só amadurecem de verdade quando aprendem a equilibrar os dois.

É preciso ser justo. É preciso praticar a justiça. Mas também é preciso saber o que é misericórdia. E praticá-la.

Justiça sem misericórdia se torna crueldade.
Misericórdia sem justiça vira permissividade.
Unidas, elas produzem sabedoria. Produzem humanidade.

O dilema que habita em todos nós

Perdoar o imperdoável não é apagar o erro. É olhar para ele com os olhos de quem também já errou. É reconhecer que há uma dor por trás da culpa, uma história por trás da escolha errada.

Louis, naquele episódio, não nega a verdade. Ele apenas escolhe não deixar que a verdade se torne uma arma de destruição. Ele escolhe algo raro: a humanidade em sua forma mais nobre — o perdão consciente.

Ser justo, mas ser mais do que isso

A grandeza não está em aplicar friamente a regra, mas em saber quando a regra já não basta. Em saber quando o gesto humano precisa ir além da letra. Porque há momentos em que seguir a lei não é o bastante — é preciso seguir a consciência.

E foi isso que me tocou. Porque eu vi em mim a rigidez que cobra, mas não acolhe. Vi em mim a pressa em julgar, o medo de errar, a dificuldade de ceder. E entendi, com um nó na garganta, que ser humano não é ser impecável — é ser capaz de compaixão mesmo diante da quebra.


Talvez seja isso que nos refine:

A capacidade de olhar o outro — e a nós mesmos — com verdade, mas também com ternura.
De dizer: sim, houve erro.
Mas também dizer: ainda assim, há espaço para recomeçar.

Ser justo é necessário. Mas saber perdoar com consciência — isso é maturidade.
E quando conseguimos unir esses dois mundos, nos tornamos profundamente humanos.

⁠Cristo, a Plenitude da Lei

A Lei mosaica era mais do que um código moral: ela expressava, por meio de preceitos, o caráter santo de Deus e o propósito redentivo de sua aliança com Israel. No entanto, desde o início, o mero cumprimento externo — a letra da Lei — jamais agradou a Deus quando divorciado de uma resposta interna de amor, reverência e fé. A obediência mecânica, dissociada da essência — que é a justiça, a misericórdia e a fidelidade (Mateus 23:23) — tornava-se inútil e até condenatória (Isaías 1:11-17; Amós 5:21-24).

Jesus é o único que cumpriu plenamente tanto a letra quanto a essência da Lei. Ele viveu a justiça que a Lei exigia e encarnou o amor que a Lei apontava. Por isso, Paulo declara: “Porque o fim da lei é Cristo, para justiça de todo aquele que crê” (Romanos 10:4). E também: “Para que a justiça da Lei se cumprisse em nós, que não andamos segundo a carne, mas segundo o Espírito” (Romanos 8:4).
Cristo não apenas satisfez as exigências legais da aliança, mas também expôs sua verdadeira profundidade — não matar, por exemplo, não é apenas não tirar a vida, mas também não odiar (Mateus 5:21-22). A justiça do Reino não é uma justiça quantitativa, mas qualitativa — é superior, porque brota de um coração regenerado.

D.A. Carson resume com precisão:
“A Lei foi dada para revelar o caráter de Deus e a pecaminosidade do homem, mas somente em Cristo ela é cumprida em seu propósito final — conduzir-nos à justiça pelo Espírito, e não pela letra.”
É por isso que Paulo distingue claramente entre a antiga aliança da letra, que mata, e a nova aliança do Espírito, que vivifica (2 Coríntios 3:6). Cumprir a letra da Lei sem sua essência é repetir o erro dos fariseus: honrar a Deus com os lábios, enquanto o coração permanece distante (Marcos 7:6).
Portanto, os que estão em Cristo não são antinomistas — como se a graça fosse desculpa para o pecado —, tampouco legalistas — como se a justiça viesse da performance religiosa. São homens e mulheres habitados pelo Espírito, que vivem não segundo o rigor da letra, mas segundo a liberdade da obediência que nasce do amor.

Em Cristo, a Lei não é anulada — ela é superada, não em valor, mas em cumprimento.
O que antes era mandamento gravado em pedra, agora é impulso gravado no coração.
O que antes era imposição externa, agora é transformação interna.

Este é o escopo do Evangelho: não apenas perdoar transgressores da Lei, mas formar neles, pelo Espírito, a justiça do próprio Cristo.

⁠⁠O planejamento do salário mínimo no Brasil é para equilibrar a liberdade do escravo. Um sistema, onde ir e vir, continua sendo o custo mais caro para esse novo e implacável cidadão.
A ilusão que menospreza o homem quando ele acredita em correntes políticas, é logo após eleger os senhores ao invés dos representantes.
Carlos Alberto Blanc

⁠O grande problema do ser intelectualizado é quando ele plenamente está aliciado por um governo corrupto. A grande imprensa tem por escopo, formar um público desinformado, que não saiba quem são os responsáveis por atitudes vis, assim como os criminosos recorrem à demagogia.
Carlos Alberto Blanc

(Dá uma tragada num cigarro imaginário, solta a fumaça devagar e olha para os amigos com um sorriso irônico)
"O governo é o parceiro de negócios mais dedicado que você já teve, cara. Eles trabalham duro. Eles não dormem! Mas não estão trabalhando para consertar o seu bairro ou para fazer os trens chegarem no horário... não, não.
Eles estão no laboratório, com um ábaco e uma lupa, tentando calcular exatamente quanto do seu 'suor' podem abocanhar antes de você decidir pular do prédio. É uma ciência, cara! Eles olham para o seu contracheque e dizem: 'Hmm, ele parece muito feliz com esses mil e poucos reais... vamos ver se ele ainda sorri com quinhentos'.
É o único assalto no mundo onde o ladrão te manda um recibo pelo correio e diz: 'Ei, obrigado pela contribuição! Usamos metade dela para estudar o comportamento migratório de esquilos em Marte. De nada!'.
(Bate o copo no joelho e ri)
Você acorda às seis da manhã, o café está ruim, o chefe é um idiota... e, no fundo da mente, você sabe: o Estado já acordou às cinco só para garantir que a primeira hora do seu dia não seja sua, seja deles. Eles são donos do seu cansaço, cara. E a pior parte? Você ainda tem que pagar o imposto sobre o desodorante que usa para esconder o suor que eles acabaram de te roubar! Mas cuidado ao tentar esconder esse suor... você ainda corre o risco de ser autuado por sonegação.

Carlos Alberto Blanc

⁠"A anáfora de minha alucinação periférica, adormecida pela tese de um neurótico insight, desencadeia um zênite embate dialético... Filtrado como causa de uma antítese ortodoxa dos meus primitivos pensamentos, gerando uma síntese
retórica de ciclos decrépitos, num sentido antagônico ao niilismo existencial
de moléculas, aleatoriamente traçadas numa deriva calopsia do universo.
Sobretudo, resiliente ao paradoxo de uma dispneia psicogênica de uma prospecção assertiva. Catalisando, no que lhe concerne, o protagonismo complexo de uma alexitimia ipseidade."