Cada um tem de Mim Exatamente o que Cativou e

⁠Crescer brincando uma realidade brasileira cada vez maior.

⁠A cada recusa, uma nova musa.

⁠Com o avanço da tecnologia, cada vez mais, o submundo vem à tona pelas telas dos celulares.

A violência humana permanece a mesma de milênios atrás.

O que mudou foi a banalização do mal pelas redes sociais.

⁠Cada vez mais estou pragmático.

Não quero nem saber quem criou esse caos chamado Brasil. Estamos na linha de frente e precisamos nos proteger dessa gente.

Compreendo que, nesse país, a maioria dos delinquentes são vítimas de anos e anos de exclusão social. Pouquíssimos deles escolheram ser bandidos por opção. Sei que nosso estado nunca se preocupou em dar a mão e provavelmente nunca dará. Ganhamos com essa realidade tosca que vivemos.

Nesse fogo cruzado, precisamos escolher um lado entre o inocente que mata e o inocente que morre.

É uma questão de sobrevivência.

Se todos falam que o culpado é o estado.

Então, ao invés de matar o peão do lado.

Matem o estado!

Matem os donos do mundo!

Ajustar os ponteiros com o mundo ao nosso redor está cada vez pior.

⁠Em vez de depender apenas da terapia, cada indivíduo deve refletir sobre si mesmo, olhar-se no espelho e reconhecer que ambos os lados podem ter cometido erros.

⁠Cada vez mais, estamos nos adaptando às demandas das entidades consumistas e, como resultado, perdendo nossa própria identidade.

⁠Não podemos nos reinventar a cada mudança; devemos investir em nosso aperfeiçoamento, que é diferente de simplesmente começar do zero.

⁠Não gosto de ficar comparando o peso e o tamanho da cruz que cada pessoa carrega diariamente.

Até porque muitas vezes o que é pesado e grande hoje, foi leve e pequeno no passado.

Como tudo na vida poderá haver oscilação no tempo e no espaço.

⁠Grupos de Whatsapp estão cada vez mais carregados de maketing pessoal e fake news.

⁠Bondade sem publicidade, uma qualidade cada vez mais rara na sociedade brasileira.

⁠É importante considerar a participação individual de cada pessoa, com sua subjetividade própria, antes de atribuir responsabilidade apenas à sociedade como um todo.

Culpar exclusivamente a coletividade é simplista e ignora a complexidade das relações sociais.

⁠No mundo contemporâneo, cada vez mais valorizamos dedicar-nos a atividades que nos apaixonam, alinhadas aos nossos interesses pessoais.

Esta tendência não surpreende, pois reflete a crescente importância que damos à busca pela realização pessoal e à harmonia entre nossa vida profissional e nossas paixões.

Envolver-se em ocupações que nos fascinam não apenas nos permite expressar nossa subjetividade, mas também nos impulsiona a crescer e evoluir.

Assim, o trabalho se torna um meio de interação com o mundo, assemelhando-se a um jogo repleto de significados e oportunidades de autodescoberta e realização plena.

Uma generosidade disfarçada, que ignora as peculiaridades de cada pessoa, sob a máscara da inclusão.

⁠A boa literatura se expande a cada releitura.

⁠Na era contemporânea, uma grande vantagem é a liberdade que cada indivíduo possui para escolher sua própria forma de viver.

Não vejo necessidade de substituir um modelo de vida por outro; há espaço tanto para os modelos tradicionais, como relações monogâmicas, quanto para aqueles que preferem ter três parceiros.

Ambos devem ter liberdade para escolher o estilo de relacionamento que melhor se adequa às suas necessidades e desejos individuais, sem julgamentos ou imposições externas.

⁠Na sociedade do desejo, tudo se torna possível. Posso reinventar-me a cada dia, transformando-me em uma pessoa distinta da que almejo ser.

Contudo, essa constante transformação também acarreta problemas, como a perda de uma identidade estável e coerente, a dificuldade de estabelecer vínculos profundos e autênticos, e a sensação de estar sempre em busca de algo inalcançável, perpetuamente insatisfeito.

Essa dinâmica pode gerar ansiedade e uma sensação de vazio, pois a busca incessante por novas versões de si mesmo pode levar à desvalorização do presente e ao esquecimento das raízes e do autoconhecimento profundo.

⁠Sem paciência para ouvir o outro, cada vez mais buscamos no analista o conforto.

⁠Nem sempre a política de identidade traduz a identidade política que cada membro da comunidade possui.

⁠Na pós-modernidade, a razão vira produto segmentado; cada grupo escolhe a sua verdade no mercado.