John galsworthy

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Ambiciono a verdade simples para o povo simples.

John Wesley
Sermões (1953).
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⁠Nada é mais poderoso do que o Amor, pois é a essência de Deus. 

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⁠Não podemos amar a Deus sem amar nossos irmãos. 

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⁠Ele era quando todas as coisas que tiveram início começaram a existir. Coisa nenhuma tem existência sem Deus. 

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⁠Creio que Ele é o próprio Filho de Deus, Deus de Deus, verdadeiro Deus de verdadeiro Deus. 

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⁠Portanto, se tirarmos este fundamento de que o homem é por natureza tolo e pecador, "caído da gloriosa imagem de Deus", o sistema cristão cai imediatamente; outrossim, não merecerá nem o honroso nome de uma "fábula inteligentemente feita". 

John Wesley 
Prefácio à doutrina do pecado original 
(IX, 193-4). 

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⁠E a própria morte, "o último inimigo" do homem, será destruída pela ressurreição. No momento em que ouvirmos a voz do arcanjo e a trombeta de Deus, "então será cumprido o que está escrito: tragada foi a morte na vitória". “Este corpo corruptível será revestido da incorruptibilidade, este corpo mortal será revestido da imortalidade” e o Filho de Deus manifesto nas nuvens do céu destruirá esta última obra do diabo! 

John Wesley - Sermões O objetivo da vinda de Cristo, III, 2-5 (J, VI, 275-76).

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⁠Todas as nossas bênçãos, temporais, espirituais e eternas, dependem da Sua intercessão por nós, a qual é parte da Sua missão sacerdotal, da qual, portanto, temos sempre igual necessidade. 

John Wesley - Obras: Descrição simples da perfeição cristã, 19 (XI, 395-96) 

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⁠Pois os que estão mortos com Cristo estão livres da culpa do passado e do poder do pecado presente, como os mortos estão livres do comando dos seus antigos comandantes. 

John Wesley - Notas: "Rom. 6:7". 

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⁠Em que sentido se imputa esta justiça aos crentes? Nisto: todos os crentes são perdoados e aceitos, não por causa de qualquer coisa existente neles ou por qualquer coisa que fizeram, fazem ou farão, mas total e somente pelo que Cristo fez e sofreu por eles. 

John Wesley - Sermões: "O Senhor nossa justiça", II, 5 (S, II, 430). 

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⁠O Espírito Santo é que ilumina o nosso entendimento, retifica a nossa vontade e afeições, renova a nossa natureza, une a nossa pessoa com Cristo, dá-nos a certeza da nossa adoção como filhos, guia-nos em nossas ações, purifica e santificam a nossa alma e nosso corpo para gozo completo e eterno de Deus.

John Wesley - Cartas: "A um católico romano", 8 (III, 9).

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⁠Creio firmemente, no sentido mais literal, que sem Deus nada podemos fazer, que não podemos pensar, falar, mover uma mão ou um olho sem a concorrência da vontade divina e que todas as nossas faculdades naturais são dons de Deus e que as menores coisas não podem ser executadas sem a assistência de seu Espírito. Um poder provindo de Deus é indispensavelmente necessário ao homem antes que ele chegue ao mais baixo degrau da fé, da esperança e do amor cristãos. 

John Wesley - Cartas: A João Smith, 7 (II, 71). 

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⁠Há uma variabilidade irreconciliável nas operações do Espírito Santo nas almas dos homens, especialmente quanto ao modo da justificação. Muitos o encontram derramando-se sobre eles como uma torrente enquanto experimentam o poder dominador da graça salvadora. Esta tem sido a experiência de muitos, talvez mais nesta última visitação do que em qualquer outra época desde os tempos apostólicos. Mas Ele opera em outros de maneira muito diferente: Ele exerce a sua influência de maneira delicada, refrescante como o orvalho silencioso. 

John Wesley - Cartas: A Maria Cooke (VII, 298). 

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⁠A santidade é obra de Deus e o pecado é obra do diabo. 

 Sermão o Testemunho do Espírito

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⁠É perigoso fundamentar-se uma doutrina geral em algumas experiências particulares. 

Obras: "Minutos de algumas conversações tardias", terça-feira, 16 de junho de 1747 (VIII, 293). 

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⁠Um de nossos pregadores descobriu ultimamente, que não há testemunho direto e imediato do Espírito no crente, do que ele é filho de Deus, que o Espírito testifica somente através dos frutos e consequentemente o testemunho e os frutos são a mesma coisa. Conceda-me seus pensamentos deliberados sobre este tópico. Parece-me ser um ponto importante. Tenho receio de que voltemos nova e descuidadamente à justificação pelas obras. 

Cartas: A Samuel Furly (V,8).

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⁠A mesma compaixão que move Deus a perdoar um pecador triste e contrito move-o a confortar aquele pecador por meio do testemunho com o Seu Espírito, de que os seus pecados estão perdoados. A fé é um ato da minha mente, a certeza é ato do Espírito Santo. Todo verdadeiro crente cristão tem plena certeza e confiança em Deus e de que está reconciliado com Deus, e que em consequência disto ele é capaz de dizer: “A vida que agora vivo, vivo-a pela fé no Filho de Deus que me amou e se deu a si mesmo por mim”.

 Carta a Richard Tompson (III, 161-62). 

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⁠Ninguém descanse sobre algum suposto testemunho do Espírito separado dos seus frutos. Se o Espírito de Deus realmente testifica de que somos filhos de Deus, as consequências imediatas são o fruto do Espírito. 

Sermão o Testemunho do Espírito: II, 3-4 (S, II, 358-59)

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⁠Como a morte veio sobre todos os homens, pois todos pecaram, assim a vida foi dada a todos os homens que estão no segundo Adão pela fé em quem todos são justificados. 

Notas: "Romanos 5.12-14". 

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⁠Jesus nos dá descanso da culpa do pecado pela justificação, e do poder do pecado pela santificação. 

Notas: "Mateus 11:28".

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