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SĂł sĂŁo verdadeiramente grandes aqueles que sĂŁo verdadeiramente bons.

Nunca melhora o seu estado quem muda sĂł de lugar mas nĂŁo de vida e hĂĄbitos.

SĂł um gĂȘnio conseguiria inventar um vidro de aspirinas impossĂ­vel de ser aberto por uma criança que consegue fazer funcionar um gravador de vĂ­deo.

SĂł posso fazer uma coisa de cada vez, mas posso evitar fazer muitas coisas ao mesmo tempo.

A fraqueza da força é só crer na força.

Aqui nĂŁo andam sĂł os vivos - andam tambĂ©m os mortos. A humanidade Ă© povoada pelos que se agitam numa existĂȘncia transitĂłria e baça, e pelos outros que se impĂ”em como se estivessem vivos. Tudo estĂĄ ligado e confundido. Sobre as casas hĂĄ outra edificação, e uma trave ideal que o caruncho rĂłi une todas as construçÔes vulgares. Debalde todos os dias repelimos os mortos - todos os dias os mortos se misturam Ă  nossa vida. E nĂŁo nos largam..

O instante só tem um lugar estreito entre a esperança e o desgosto, e esse é o lugar da vida.

Se vocĂȘ quer falhar Ă© sĂł tentar agradar a todos.

Só se pode julgar um escritor depois de terem morrido todos os críticos da sua época.

A experiĂȘncia Ă© uma chama que sĂł ilumina queimando.

Cada um só porque fala, julga também saber falar da linguagem.

Entre todas as diferentes expressĂ”es que podem reproduzir um Ășnico dos nossos pensamentos sĂł hĂĄ uma que seja a boa. Nem sempre a encontramos ao falar ou escrever; entretanto, o fato Ă© que ela existe, que tudo o que nĂŁo Ă© ela Ă© fraco e nĂŁo satisfaz a um homem de espĂ­rito que deseja fazer-se entender.

SĂł o pintor e os que sabem ver tĂȘm acesso ao espaço mĂĄgico.

No dia da morte, para o homem parece ter vivido um sĂł dia.

Só Deus e alguns génios raros continuam a avançar pelo campo da novidade.

Um provĂ©rbio sĂł pode nascer num estĂĄdio da lĂ­ngua em que ela ainda Ă© capaz de silĂȘncio.

NĂŁo hĂĄ dois tempos iguais de solidĂŁo porque nunca se estĂĄ sĂł da mesma maneira.

A cĂłlera dos amantes Ă© como as tempestades de verĂŁo, que sĂł servem para deixar mais verdes os campos.

Fazer batota ao jogo e nĂŁo ganhar, sĂł de um tolo.

Quase se poderia dizer que sĂł existo na medida em que existo para o outro e, no limite: ser Ă© amar.