Dê

⁠Não basta fazer o bem, tem que desfazer de alguém.

⁠Faz o bem por bondade ou para mostrar que o outro é incapaz?

⁠Um dia, todos seremos levados. O que importa é o que fizemos com os dias que nos foram dados.

⁠Todos nós ocupamos um espaço na vida, até que a morte mande tudo pelo espaço.

⁠Quem vive junto tende a cuidar mais, não porque ame mais, mas por estar mais perto.

A distância não justifica ausência, mas deixa claro que é injusto exigir dedicação igual de quem não mora junto.

⁠Entre padronização e redemocratização, a indústria cultural avança.
Uns veem controle, outros, inclusão.

⁠Diagnósticos sem medida matam a subjetividade.

Na pós-modernidade, traços de personalidade viram enfermidades.

⁠Muitas pessoas têm transferido seus afetos para objetos hiper-realistas, na tentativa de escapar da angústia que o outro impõe à subjetividade.

Quando a disputa de ego entra em cena, o inferno contracena.

⁠Ego em disputa, inferno em cena.

⁠Velório: falatório de elogios tardios.

⁠A ausência em vida convida à maledicência; a ausência na morte, à reverência.

⁠Ego em cena, inferno contracena.

⁠Seguir em frente é um grande desafio quando aqueles que amamos já não estão aqui.

⁠Sem vínculo, afeto e atenção, a vida após o nascimento não encontra sustentação.

Ficar ressentido, por vezes, tem motivos legítimos; o que não faz sentido é guardar mágoa de alguém que não faz mais sentido.

Quem teme a morte sobrevive; quem busca sentido, vive.

⁠O luto vem e, sem demora, surge a hora de um novo agora, sem o amor que foi embora. Resta a dor que aflora na alma de quem chora e implora pela paz de outrora.

⁠Ser feliz virou estratégia de lucro — não mais um fim em si, mas um meio de produzir mais.

⁠Por vezes, entregamos muito a quem não nos entrega nada.

⁠Reclama do que clama, aclama e declama.
Paradoxo da vida cotidiana.

⁠Todo fim de ciclo guarda em si a semente do recomeço.

⁠Na pós-modernidade, a pressa em remediar a dor da perda impede a elaboração e a transformação.

⁠Não se trata de romantizar a dor, mas de entender que o sofrimento pode ser um sinal de que algo precisa mudar.

⁠O paradoxo da impossibilidade como berço do desejo.