Apesar da Magoa Sinto sua falta

O homem inventou deuses à sua imagem e, depois, passou séculos perseguindo aqueles que tiveram a insolência de desenhá-los de outra maneira.

Entre a fé que admite sua natureza de crença e o dogma que exige ser tratado como evidência existe toda a distância entre humildade e poder.

Quanto maior a autonomia intelectual de um indivíduo, menor tende a ser sua dependência da aprovação alheia para sustentar aquilo que pensa.

A verdadeira sabedoria começa quando a consciência reconhece que sua certeza é menor que sua ignorância.

A ignorância torna-se perigosa quando deixa de reconhecer sua condição e passa a exigir autoridade sobre aquilo que desconhece.

O homem é um animal político porque sua existência não se completa no isolamento, mas na convivência, no conflito e na construção das regras que tornam possível a vida coletiva.

Compreender uma coisa exige investigar sua finalidade; muitas vezes, aquilo que ela é somente se revela quando perguntamos para que existe.

Não imponha ao outro aquilo que sua própria consciência rejeitaria se estivesse submetida à mesma medida.

O homem verdadeiramente superior não constrói sua dignidade diminuindo os outros; constrói-a pela disciplina com que governa a si mesmo.

O bom senso pode ser comum a todos, mas sua aplicação exige aquilo que nenhuma igualdade natural garante: disciplina intelectual.

Uma ideia não se torna verdadeira porque parece convincente; sua força intelectual depende da clareza com que pode ser compreendida e da distinção com que pode ser examinada.

Aquilo que é racional procura tornar-se realidade; aquilo que se torna realidade revela, por sua vez, quais forças efetivamente governam uma sociedade.

O indivíduo não recebe sua identidade completamente pronta; também a constrói por meio de suas escolhas, relações e reconhecimento social.

O indivíduo torna-se verdadeiramente consciente de sua liberdade quando percebe que sua existência não termina nos limites de sua própria subjetividade.

O espírito não encontra sua verdade fugindo de suas contradições, mas atravessando-as até alcançar uma compreensão mais elevada de si mesmo.

A lei somente realiza plenamente sua função quando transforma a razão em uma ordem orientada ao bem comum, e não em simples instrumento da vontade de quem possui poder.

O conhecimento adquire sua maior dignidade quando deixa de ser privilégio individual e se transforma em luz compartilhada com aqueles que ainda procuram compreender.

O homem não é um império isolado dentro do universo; sua liberdade, seus desejos e seus conflitos obedecem às mesmas relações de causalidade que governam a natureza.

O homem verdadeiramente livre não organiza sua existência em torno do medo da morte; procura compreender a vida com intensidade suficiente para não desperdiçá-la.

O Estado encontra sua legitimidade na capacidade de organizar a potência coletiva para tornar possível a segurança, a liberdade e a convivência, e não simplesmente na capacidade de impor obediência.