Amizade Nao se Cobra

A poesia não é um modo de libertar a emoção, mas uma fuga da emoção; não é uma expressão da própria personalidade, mas uma fuga da personalidade.

Hoje em dia, não pensamos muito no amor de um homem por um animal; rimos de pessoas que são apegadas a gatos. Mas se pararmos de amar os animais, não estaremos na iminência de pararmos de amar os humanos também?

A ideia de Deus é, confesso, o único erro que não posso perdoar ao homem.

Comparando no seu conjunto homem e mulher pode dizer-se: a mulher não teria engenho para se enfeitar se não tivesse o instinto do papel «secundário» que desempenha.

A virtude é o primeiro título de nobreza; eu não presto tanta atenção ao nome desta ou daquela pessoa, mas antes aos seus atos.

Se os seus princípios são rígidos e inabaláveis, você, pessoalmente, já não precisa ser tanto.

Justiça é consciência, não uma consciência pessoal mas a consciência de toda a humanidade. Aqueles que reconhecem claramente a voz de suas próprias consciências normalmente reconhecem também a voz da justiça.

Se queres ofender um adversário, elogia-o em voz alta pelas qualidades que ele não possui.

Muitos são os homens que falam de liberdade, mas poucos são os que não passam a vida a construir amarras.

Não há penitência melhor do que aquela que Deus coloca em nosso caminho todos os dias.

Se eu prefiro os gatos aos cães é porque não existem gatos policiais.

Liderança é ação, e não posição.

A verdade é como o Sol. Ela permite-nos ver tudo, mas não deixa que a olhemos.

Os políticos não conhecem nem o ódio, nem o amor. São conduzidos pelo interesse e não pelo sentimento.

Um homem que não morreria por algo não é digno de viver.

Concentre todos seus pensamentos na tarefa que está realizando. Os raios de sol não queimam até que sejam colocados em foco.

O homem que não amou apaixonadamente, ignora a metade mais formosa da existência.

Se a escravatura não é má, nada é mau.

A vida é ou uma aventura audaciosa ou não é nada. A segurança é geralmente uma superstição. Ela não existe na natureza.

Para aplicar a pena de morte, a sociedade deveria ostentar a autoridade moral de não ter contribuído em nada para fabricar esse criminoso.