Amizade e Nao fazer Questao

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Não querer associar-se senão com aqueles que aprovamos em tudo é uma quimera, é mesmo uma espécie de fanatismo.

Émile-Auguste Chartier
ALAIN, Propos: Texte établi, présenté, et annoté, Gallimard, 1970

As injúrias são os argumentos daqueles que não têm razão.

O homem que diz não ter nascido feliz, podia ao menos vir a sê-lo mediante a felicidade dos amigos e parentes. A inveja priva-o deste ultimo recurso.

Não quero saber em que língua a ópera será cantada - desde que seja em uma língua que eu não entenda

Não se retratar depois de haver cometido um erro, é em si um erro.

Não te aborreças se os homens não te conhecem; mas aborrece-te se não conheces os homens.

Um homem desejoso de trabalhar, e que não consegue encontrar trabalho, talvez seja o espectáculo mais triste que a desigualdade ostenta ao cimo da terra.

A maior infelicidade dos que são bafejados pela felicidade, é não saberem dizer: basta!

Que grande dom de Deus é a beleza! / É preferível tê-la ao dinheiro: / pois a riqueza não dá beleza, / mas com beleza se conquista a riqueza.

Todos esses caprichos filosóficos, a que se chamam deveres, não têm qualquer relação com a natureza.

Não considere doloroso o que é bom para você.

Não há gênero algum de preguiça pela qual sejamos tão facilmente seduzidos como aquela que é dignificada pela aparência de ser um negócio.

Cuidado, este não é revolucionário. É um conservador de antigas anarquias.

Estime a paciência, no entanto, a pretexto de rapidez, não adote a precipitação.

Por pior que um homem possa pensar das mulheres, não há mulher que não pense ainda pior do que ele.

Nós não o conhecemos, mas sentimos: existe um irmão barco para a nossa vida que leva uma rota completamente diferente.

Alienado é o poder, não o jovem.

O Brasil está crecendo apesar do Brasil e não por causa do Brasil.

Não há coisas de que mais te devas recordar do que daquelas em que hajas errado, para nas mesmas não tornares a errar.

A verdade é que, como forma muitas vezes / não se harmoniza com a intenção da arte, / porque a matéria é surda a responder.