Amigo de Verdade Nao Briga por Bobeira

Não há virtude, rigorosamente falando, sem vitória sobre nós próprios, e nada vale o que nada nos custa.

Se um homem quiser ocupar-se incessantemente de coisas sérias e não se abandonar de vez em quando ao divertimento, fica, sem perceber, louco ou idiota.

Apenas confessamos os pequenos defeitos para persuadir os outros de que não temos grandes.

Há uma coisa ainda mais difícil do que seguir um regime; é não o impor aos outros.

Quando alguém lhe disser: "Não é uma questão de dinheiro, mas de princípio", trata-se de uma questão de dinheiro.

Quando eu era moço observei que nove das dez coisas que eu fazia fracassavam. Como não desejava fracassar, eu trabalhava dez vezes mais.

A Bíblia é um livro para ser acreditado pelo cego e não discutido.

Não há arte patriótica nem ciência patriótica. As duas, tal como tudo o que é bom e elevado, pertencem ao mundo inteiro e não podem progredir a não ser pela livre ação recíproca de todos os contemporâneos e tendo sempre em contra aquilo que nos resta e aquilo que conhecemos do passado.

Uma mulher que fuja com o amante não abandona o marido, livra-o de uma mulher infiel.

A mediocridade é a arte de não ter inimigos.

O tempo não se ocupa em realizar as nossas esperanças: faz o seu trabalho e voa.

Não seria a música uma língua perdida, da qual esquecemos o sentido e conservamos apenas a harmonia?

O que não se compreende, não se possui.

A verdadeira beleza é tão particular, tão nova, que não se reconhece como beleza.

Não há nada que valha a dignidade do silêncio.

É inútil querer discutir e tirar de alguém as suas ideias; as pessoas não querem deixar-se convencer; o melhor é deixá-las.

Muitos não sabem quanto tempo e fadiga custa a aprender a ler. Trabalhei nisso 80 anos e não posso dizer que o tenha conseguido.

Quem se entrega à vaidade e não se entrega à meditação, com o tempo invejará aquele que se esforçou na meditação.

As coisas podem ser bonitas, elegantes, suntuosas, graciosas, atraentes, mas enquanto não falam à imaginação não são belas.

Ao quebrar o silêncio a linguagem realiza o que o silêncio pretendia e não conseguiu obter.