Amiga te Conhecer foi um Prazer

Cada um quer apoderar-se daquilo que só pertence a todos.

Um braço vigoroso não é mais aguerrido contra a lança do que um braço frágil; são o caráter e a coragem que fazem o guerreiro.

Que grande peso é um nome demasiado famoso.

Muitas vezes a utopia de um século torna-se a ideia vulgar do século seguinte.

A arte não é outra coisa senão a força de sugestão de um detalhe.

O Cão Sem Plumas

A cidade é passada pelo rio
como uma rua
é passada por um cachorro;
uma fruta
por uma espada.

O rio ora lembrava
a língua mansa de um cão
ora o ventre triste de um cão,
ora o outro rio
de aquoso pano sujo
dos olhos de um cão.

Aquele rio
era como um cão sem plumas.
Nada sabia da chuva azul,
da fonte cor-de-rosa,
da água do copo de água,
da água de cântaro,
dos peixes de água,
da brisa na água.

Sabia dos caranguejos
de lodo e ferrugem.

Sabia da lama
como de uma mucosa.
Devia saber dos povos.
Sabia seguramente
da mulher febril que habita as ostras.

Aquele rio
jamais se abre aos peixes,
ao brilho,
à inquietação de faca
que há nos peixes.
Jamais se abre em peixes.

Parece, na verdade, que nós nos servimos das nossas orações como de um jargão e como aqueles que empregam as palavras santas e divinas em feitiçarias e em efeitos de magia.

O amor deve considerar-se como um grande poema, cujo primeiro canto é o casamento.

Não se retratar depois de haver cometido um erro, é em si um erro.

Uma inteligência vulgar é como um mau cão de caça, que depressa encontra a pista de um pensamento e depressa a volta a perder; uma inteligência invulgar é como um cão de fila, que segue firme e resolutamente a pista até atingir o que é vida.

As opiniões de um século causam riso ou lástima em outros séculos.

Não se converte um homem quando o reduzimos ao silêncio.

Quem quer que ceda por necessidade é um homem sábio que conhece o divino.

O porco tornou-se sujo apenas depois de entrar em contato com o homem. Em estado selvagem, é um animal muito limpo.

O crime é, antes de tudo, um fato, entendendo-se por tal não só a expressão da vontade mediante ação (voluntário movimento corpóreo) ou omissão (voluntária abstenção de movimento corpóreo), como também o resultado (effectus sceleris), isto é, a consequente lesão ou periclitação de um bem ou interesse jurídico penalmente tutelado.

Cuidado, este não é revolucionário. É um conservador de antigas anarquias.

Nenhum homem é inútil enquanto ele tem um amigo.

Por pior que um homem possa pensar das mulheres, não há mulher que não pense ainda pior do que ele.

A história universal é a de um só homem.

Dizem-nos por vezes - é um fato - inclinai-vos perante os fatos. Ou seja, «acreditai». Acreditai porque aqui o homem não interveio.