Algumas Pessoas Nao Merecem nosso Amor
Sei que parece engraçado, mas não é!
Descobri que posso suportar a dor.
Garota estou te deixando hoje e amanhã.
Me parece garota que acabou.
você sabe que fiz tudo que podia.
Você vê que eu mendiguei, roubei e pedi emprestado. Seu Amor.
Por que no mundo você me prenderia?
Eu paguei o que te devia para fazer isso.
Quer que eu seja um sem amor?
O que quer que eu seja?
Eu não fico feliz quando tento fingir!
Eu estive sozinho com você dentro da minha mente.
E em meus sonhos eu beijei seus lábios mil vezes.
E às vezes eu vejo você passar pela minha porta.
Hoje, você a fechou. Para sempre. No campos ficou seu cheiro.
Brasil: um país que não investe em educação
É triste perceber quando um país começa a tratar a educação como algo obsoleto, quase dispensável, como se ensinar e aprender fossem atividades secundárias diante de tantas outras prioridades.
Assim, uma nação inteira passa a depender da tecnologia criada por outros povos, consumindo ideias que não nasceram dentro de suas próprias salas de aula. Enquanto isso, muitos de seus melhores cérebros acabam partindo para outros países, levando consigo talento, pesquisa e sonhos que poderiam florescer aqui.
O que deveria ser investimento vira sacrifício pessoal.
Quem escolhe ser professor muitas vezes precisa financiar a própria formação, comprar materiais com o próprio dinheiro, lutar contra a falta de estrutura e ainda enfrentar a desvalorização constante. Mesmo assim, continua ali, tentando despertar mentes adormecidas, reacender sonhos em jovens que ainda acreditam no futuro.
Ser docente, no Brasil, muitas vezes é um ato de resistência.
Há professores que dão de si mesmos muito mais do que recebem. Trabalham movidos pela esperança de que um dia o país reconheça o valor do conhecimento. Mas frequentemente parecem apenas enxugar gelo, lutando contra um sistema que insiste em não compreender que educação não é gasto — é investimento no futuro.
Universidades enfrentam dificuldades, faltam recursos, faltam incentivos para a ciência. O futuro científico do país acaba ficando à mercê de outras nações, enquanto aqui ainda se debate o básico.
E então surge a pergunta inevitável:
Quando o Brasil vai acordar?
Um país tão grande, tão rico em cultura, em criatividade e em potencial humano, não pode continuar caminhando na escuridão da ignorância. Porque sem educação não há progresso verdadeiro.
Sem educação, um país não constrói liberdade.
Sem educação, uma nação permanece presa às próprias sombras.
E enquanto essa realidade não mudar, continuaremos esperando o dia em que o Brasil finalmente entenderá que o caminho para sair das trevas sempre começa pela educação.
Helaine Machado
Quando Deus fecha e abre portas
Não importa a qualificação que temos.
Quando Deus decide fechar uma porta, não há quem a abra.
E aquele que não tem estudo, que não tem qualificação e muitas vezes é desprezado por nós,
Deus pode levantá-lo e colocá-lo como doutor.
Porque Deus não vê como o homem vê.
Ele exalta quem quer e no tempo que deseja.
Por isso, entregue seus planos e sua vida nas mãos de Jesus Cristo.
Confie seus caminhos a Ele,
e Ele conduzirá cada passo da sua jornada.
— Helaine Machado
Deus é soberano
Deus, quando quer te parar, não adianta fazer planos.
Ele é dono de tudo.
Dono do universo,
dono da minha vida
e também da sua.
Nada foge ao Seu controle.
Tudo acontece no tempo e na vontade d’Ele.
Por isso, confie.
Mesmo quando os caminhos parecem fechados,
Deus continua no comando de todas as coisas.
— Helaine Machado
Não Há Urgência Para Justiça
Não há urgência para justiça no Rio de Janeiro,
pois o juiz de plantão também precisa descansar.
Enquanto isso, os bandidos não dão trégua.
Só pensam em atirar.
O pobre é alvo.
O rico também.
E o turista que vem visitar o Cristo,
se desviar do caminho,
também encontra tiros.
Não adianta GPS.
Quem dirige, de cabeça quente,
esquece que há lugares
onde não se deve entrar.
Comunidade já não é território democrático:
quem entra sem permissão
encontra a sentença antes da pergunta.
E a ordem é simples:
atirar.
As avenidas vivem congestionadas,
e o motorista tenta um atalho.
Mas, se escolher a rua errada,
um tiro na cabeça
pode ser o destino.
É morador?
É visitante?
Não importa.
Na esquina errada,
é tiro na cara.
É morte certa.
Quem morre?
Quem corre?
Não há como desviar da bala:
acertada ou perdida.
E a justiça…
já sabe que tudo vai acontecer de novo.
Mas pode esperar.
O crime,
esse sim,
nunca espera.
— Helaine Machado
Casal Imperfeito
Não somos um casal perfeito.
Nos desentendemos,
falamos palavras duras
que machucam nossos corações.
Quando a briga se torna mais intensa,
eu sempre digo:
— Vai embora!
Afasta-te da minha presença,
da minha vida...
Em meio à raiva,
digo palavras que não são verdade:
— Não te amo mais!
Faço de tudo
para tentar te magoar.
Mas, quando a tempestade passa,
quando o silêncio toma conta,
você simplesmente me abraça,
acalma meu coração
e me lembra, em silêncio,
que ainda me ama.
" A saudade é a visita que a alma faz ao passado, sem sair do presente; não dói porque acabou,mas vive porque foi eterno. "
" Muitas vezes o 'desejo de sumir' não é vontade de morrer, é o grito da alma querendo renascer em um lugar onde as aparências não sufoquem a essência."
"Somos feitos de memórias e esperanças que ainda não se tornaram realidade é nessa tensão que a vida ganha forma."
O ESPIRITISMO E A MÁGOA.
A mágoa, à luz do Espiritismo, não constitui mera emoção episódica, mas estado psíquico persistente, sedimentado na intimidade do ser espiritual. Se a raiva é explosão transitória do instinto ferido, a mágoa é introjeção silenciosa da dor moral. A primeira irrompe. A segunda infiltra-se.
Em "O Livro dos Espíritos", 1857, questão 933, indaga-se qual o meio de destruir o egoísmo. " Parte Quarta: Das esperanças e consolações.
CAPÍTULO I
DAS PENAS E GOZOS TERRESTRES.
Felicidade e infelicidade relativas.
933. Assim como, quase sempre, é o homem o causador de seus sofrimentos materiais, também o será de seus sofrimentos morais?
“Mais ainda, porque os sofrimentos materiais algumas vezes independem da vontade; mas, o orgulho ferido, a ambição frustrada, a ansiedade da avareza, a inveja, o ciúme, todas as paixões, numa palavra, são torturas da alma.
“A inveja e o ciúme! Felizes os que desconhecem estes dois vermes roedores! Para aquele que a inveja e o ciúme atacam, não há calma, nem repouso possíveis. À sua frente, como fantasmas que lhe não dão tréguas e o perseguem até durante o sono, se levantam os objetos de sua cobiça, do seu ódio, do seu despeito. O invejoso e o ciumento vivem ardendo em contínua febre. Será essa uma situação desejável e não compreendeis que, com as suas paixões, o homem cria para si mesmo suplícios voluntários, tornando-se-lhe a Terra verdadeiro inferno?”
A.K.: Muitas expressões pintam energicamente o efeito de certas paixões. Diz-se: ímpar de orgulho, morrer de inveja, secar de ciúme ou de despeito, não comer nem beber de ciúmes, etc. Este quadro é sumamente real. Acontece até não ter o ciúme objeto determinado. Há pessoas ciumentas, por natureza, de tudo o que se eleva, de tudo o que sai da craveira vulgar, embora nenhum interesse direto tenham, mas unicamente porque não podem conseguir outro tanto. Ofusca-as tudo o que lhes parece estar acima do horizonte e, se constituíssem maioria na sociedade, trabalhariam para reduzir tudo ao nível em que se acham. É o ciúme aliado à mediocridade. De ordinário, o homem só é infeliz pela importância que liga às coisas deste mundo. Fazem-lhe a infelicidade a vaidade, a ambição e a cobiça desiludidas. Se se colocar fora do círculo acanhado da vida material, se elevar seus pensamentos para o infinito, que é seu destino, mesquinhas e pueris lhe parecerão as vicissitudes da Humanidade, como o são as tristezas da criança que se aflige pela perda de um brinquedo, que resumia a sua felicidade suprema. Aquele que só vê felicidade na satisfação do orgulho e dos apetites grosseiros é infeliz, desde que não os pode satisfazer, ao passo que aquele que nada pede ao supérfluo é feliz com os que outros consideram calamidades.
Referimo-nos ao homem civilizado, porquanto, o selvagem, sendo mais limitadas as suas necessidades, não tem os mesmos motivos de cobiça e de angústias. Diversa é a sua maneira de ver as coisas. Como civilizado, o homem raciocina sobre a sua infelicidade e a analisa. Por isso é que esta o fere. Mas, também, lhe é facultado raciocinar sobre os meios de obter consolação e de analisá-los. Essa consolação ele a encontra no sentimento cristão, que lhe dá a esperança de melhor futuro, e no Espiritismo que lhe dá a certeza desse futuro. "
A resposta aponta a educação moral e a prática do bem como recursos graduais de superação. A mágoa, em sua estrutura íntima, é filha do orgulho vulnerado e do apego às expectativas frustradas. Ela não nasce apenas do fato objetivo, mas da interpretação subjetiva que o espírito constrói diante do acontecimento.
Enquanto a raiva pode dissipar-se pela palavra ou pelo desabafo momentâneo, a mágoa cristaliza-se no silêncio. Converte-se em memória recorrente, revivida com intensidade afetiva. A psicologia denomina tal fenômeno de ruminação emocional. O Espiritismo amplia essa análise ao considerar que tais estados repercutem no perispírito, produzindo desarmonias que se prolongam além da experiência corporal.
A mágoa é mais nociva porque estabelece vínculo vibratório negativo entre ofensor e ofendido. O espírito magoado mantém-se psiquicamente conectado ao episódio que o feriu. A libertação não se dá pelo esquecimento superficial, mas pela compreensão profunda do sentido educativo da prova.
Em "O Evangelho segundo o Espiritismo", 1864, capítulo X, afirma-se que o perdão das ofensas é condição indispensável ao progresso moral. 156. Quando diz: "Ide reconciliar-vos com o vosso irmão, antes de depordes a vossa oferenda no altar", Jesus ensina que o sacrifício mais agradável ao Senhor é o que o homem faz do seu próprio ressentimento. Só então sua oferenda será bem aceita, porque virá de um coração expungido de todo e qualquer pensamento mau. (Cap. X, item 8)
157. "Como é que vedes um argueiro no olho do vosso irmão, quando não vedes uma trave no vosso olho?", eis conhecida advertência feita por Jesus. Uma das insensatezes da Humanidade consiste em vermos o mal de outrem antes de vermos o mal que está em nós. Para julgar-se a si mesmo, seria preciso que o homem pudesse ver seu interior num espelho, pudesse transportar-se para fora de si próprio, considerar-se como outra pessoa e perguntar: Que pensaria eu se visse alguém fazer o que faço? Incontestavelmente, é o orgulho que induz o homem a dissimular para si mesmo os seus defeitos. (Cap. X, itens 9 e 10)
Não se trata de complacência ingênua, mas de ato consciente que rompe o circuito da dor. Perdoar é gesto de lucidez espiritual.
A raiva pode ser impulso efêmero. A mágoa é fixação prolongada. A raiva, por vezes, extingue-se com o tempo. A mágoa perpetua-se porque é alimentada pelo pensamento reiterado. Sendo o pensamento força atuante, cultivar mágoa é perpetuar internamente a experiência que desejamos superar.
A terapêutica espírita repousa sobre três fundamentos. Reforma íntima mediante autoanálise rigorosa. Compreensão da lei de causa e efeito, que amplia a perspectiva histórica da alma. Exercício deliberado do perdão, que não elimina o fato ocorrido, mas o ressignifica sob o prisma evolutivo.
Carregar mágoa é manter acesa uma brasa invisível. Libertar-se dela é sinal de maturidade espiritual e conquista ética que conduz o espírito a níveis mais elevados de serenidade.
Autor: Marcelo Caetano Monteiro .
"Equilíbrio não é frieza; é ordem."
"Motivação não é exaltação; é fidelidade perseverante ao dever."
