Agradecimento á Escola

⁠A igreja moderna diz: “Venha e receba a sua benção.”

O Evangelho da Graça diz: “Venha e se arrependa dos seus pecados.”

⁠A santidade poderá te fazer perder algumas coisas como pessoas, ambientes e prazeres, mas saiba, ela te levará a viver uma eternidade com o Senhor. E nada pode se comparar a isso.

⁠A alegria do mundo é passageira e vai se transformar em tristeza. A tristeza daqui é passageira, mas no dia que a trombeta tocar, ela vai se transformar em alegria eterna.

⁠A fonte que flui do "deus" criado pelo calvinismo jorram duas correntes de água: águas amargas (mal) e águas doces (“bem”) Tiago 3.11.

⁠Calvino disse: “A Bíblia nos ensina que existem bruxas e que devem ser mortas... esta lei de Deus é uma lei universal”.

Os calvinistas, na verdade, eram muito mais ferozes contra as bruxas do que os luteranos. Onde quer que o Calvinismo se tornasse forte, bruxas foram sistematicamente caçadas.”

(Paul Johnson – A History of Christianity Pg. 416)

Arminianismo Brasil

⁠“A teologia da substituição tem sido o solo a partir do qual o antissemitismo cresce e floresce.”

What Should We Think About Israel? pág. 190

Arminianismo Brasil

⁠A morte de Cristo nunca é tratada como pagamento pelo pecado na Escritura. Ela é tratada como pagamento pela libertação dos escravos, como compra para a liberdade. Isso aponta para uma diferença entre duas maneiras de ver a salvação:
Em uma, "Deus" é o problema. Na outra, Deus é o libertador.

⁠A graça de Deus não garante vida eterna sem santificação. O que ela garante é a força suficiente para a santificação.

⁠A lei natural é percebida pelos instintos, mediada pelo costume, conhecida pela razão, aprofundada pela revelação.

⁠A maioria das pessoas não entenderá o seu proposito. E isso é compreensível; pois o propósito estabelecido por Deus para sua vida não é o deles, mas o seu.

⁠A porta do inferno está trancada pelo lado de dentro. Todos os que para lá vão é porque escolheram ir para lá.

Arminianismo Brasil

⁠A Igreja neste momento tem mais moda do que paixão, é mais patética do que profética, é mais superficial do que sobrenatural.

Pastor e Avivalista Metodista

⁠A pregação da Sã Doutrina não gera agendas e nem aplausos! O testemunho bíblico é que a pregação da verdade resulta em perseguição e cruz.

⁠A "reforma" heterodoxa (calvinista) tinha um objetivo diferente da reforma Anabatista e Luterana. Na "reforma" calvinista, Calvino não buscava uma reforma da igreja, ou o retorno a Sã Doutrina como os Anabatistas e Lutero! O desejo de Calvino era adaptar o modelo do papado romano. Calvino tentou mudar o eixo do monopólio da salvação instituído pela igreja católica romana (Em resumo: o Credo, o Pai Nosso, os Dez Mandamentos e os sete sacramentos.) para um modelo determinista e fatalista (Maniqueísta) para dentro do Cristianismo. Como a história mostra, Calvino se tornou uma espécie de papa de Genebra, nos moldes do catolicismo romano. As semelhanças do modelo calvinista com o catolicismo romano são:
1- Monopólio da salvação;
2- São os únicos intérpretes das Escrituras;
3- Semi-canonicidade e observação das fórmulas confessionais;
4- Veneração e defesa cega de líderes calvinistas;
5- Racionalização da fé;
6 - Vida cristã superficial. Marcelo Rissma

⁠A morte era a prova de que Jesus era humano. A ressurreição é á prova de que Jesus é Deus!

⁠A verdade não se importa em ser questionada. A mentira sim.

⁠A conversa de que o poder emana do povo é uma ilusão. Quem decide o vencedor é o sistema.

⁠Calvinistas e desinformados: “Arminianos são universalistas...”

Resposta: “A mensagem Bíblica e Ortodoxa é que a oferta da Graça está disponível para TODOS, mas a APLICAÇÃO dessa Graça salvadora é somente para aqueles que CREEM.”

⁠A verdade que todo líder calvinista esconde é que, nos três primeiros séculos da igreja até Agostinho, a Igreja primitiva nunca ensinou NENHUMA das novidades doutrinarias apresentadas por Agostinho, e muito menos algum dos cinco pontos do calvinismo. Os ensinos da Igreja primitiva estão em total oposição com os ensinos de Agostinho, Calvino e seus seguidores.

⁠A nossa busca por Deus deve ser pelo relacionamento com Ele e não pelos benefícios que Ele pode nos dar.