Agradecimento á Escola

⁠A visão que não te transforma, a deixe ir embora.

⁠A luz que te ilumina, pode incomodar as visões alheias, mas não perca o caminho.

⁠A grande conquista não está em vencer.

⁠A igreja de Cristo Jesus não deve querer endireitar o mundo. Enquanto existir 'Pilatos'... Barrabás será solto.

⁠A arte de viver consiste em atuar sem ensaios e se formos merecedores, receber aplausos. E quando as cortinas se fecham, partir.

– J.

⁠A boca é capaz de proferir mentiras;
o olhar, jamais.

⁠A idade suaviza as arestas do tempo e cicatriza feridas em memórias. Como os vinhos envelhecidos, não é sobre velhice, mas maturidade.

⁠"A música é tudo ..
Eu consigo pegar a música.
Eu consigo espremer ela..
Eu faço um suco com a música
Eu tempero as coisas com a música
Eu existo, me enxergo, eu pego, eu amasso eu guardo a música "

⁠A síntese poética
em si
é completamente essencial,
produtiva e honrosa.

⁠A morte é mera ilusão,
para os que crêem na ressurreição.

⁠A gente tem que ter coragem de virar meme.

⁠A urgência é avisar toda gente
Que existe amor nas ruas às plateias
E que ele é o alerta para nos mantermos acordados.

⁠A história é a pedra de toque que desgasta o erro e faz brilhar a verdade.

⁠A fragilidade do bebê e da família deve nos fazer repensar o fato de ter autoridade para decidir como atuar em um momento delicado no qual esta sendo definido o destino de muitas vidas.

⁠A respiração é mais do que um ato mecânico: é um estado de espírito.

⁠A respiração é uma experiência corporificada e está presente em cada atitude do indivíduo.

⁠A doença respiratória se inscreve no corpo.

⁠A biomecânica respiratória é a apresentação científica da corporificação da
respiração.

⁠A vida, em sua essência mais pura, é um milagre tecido em silêncio, um sopro que emerge da profundidade do mistério. O feminino, em sua conexão com esse milagre, é como a terra fértil que acolhe a semente, nutrindo-a até que a luz finalmente a desperte. Assim como as raízes de uma árvore se estendem nas profundezas da terra, buscando forças invisíveis para sustentar o tronco que rompe em direção ao céu, a mulher é o canal pelo qual a vida se manifesta, um portal entre o invisível e o tangível.
No Arvoricionismo, essa conexão ganha um simbolismo ainda mais profundo. A mulher, como as árvores, carrega em si o segredo da criação e do desabrochar. Em seu ventre, o universo se condensa, germinando em silêncio até explodir em luz e forma. É um ato de entrega, de força, de conexão com algo maior do que ela própria — a mesma força que guia a árvore a florescer na primavera, a se erguer mesmo após a tempestade e a oferecer seus frutos ao mundo.
O nascimento, então, é o momento em que a semente rompe sua casca. É o desabrochar do ciclo, o instante em que o invisível se torna visível, o imaterial se torna carne. E, nesse processo, a mulher é tanto a terra quanto o tronco; é ao mesmo tempo raiz e flor. Ela carrega em si a memória de todas as árvores, de todas as vidas que já brotaram antes dela, e a promessa de todas as que ainda estão por vir.
No centro do Arvoricionismo está a compreensão de que a vida é um ciclo contínuo de nutrição e expansão, e que o feminino é o coração pulsante desse movimento. Assim como as árvores, as mulheres ensinam que o verdadeiro poder está na criação, na resiliência, na capacidade de oferecer abrigo e sustento, e, acima de tudo, na coragem de florescer, mesmo sabendo que o fruto será entregue ao mundo.
O nascimento, tanto de uma nova vida quanto de uma nova ideia ou propósito, é a celebração desse ciclo. É a prova de que a luz que ilumina o céu também reside dentro de nós, esperando apenas o momento certo para emergir. Assim como a árvore oferece suas flores ao mundo, as mulheres, em sua essência criadora, oferecem a própria vida — e, ao fazê-lo, nos conectam à origem de tudo.

⁠A sociedade denomina de louco, quem em estado de virgília sonha e transforma seus sonhos em sua realidade, mas como ela poderia denominar as pessoas que precisam da aceitação dos outros para legitimar suas realidades?