Ação

Não desculpo de modo algum aos homens de ação que não vençam, uma vez que o êxito é a única medida do seu mérito.

A vida espiritual dos homens, os seus impulsos profundos, o seu estímulo à ação são as coisas mais difíceis de prever, mas é justamente delas que depende a morte ou a salvação da humanidade.

A ação é uma loucura passageira.

Reta ação é a praticada sem apego, sem paixão, por dever, não por prazer, nem ódio, nem proveito próprio.

A marca de uma boa ação é que, retrospectivamente, parece inevitável.

Há grandeza mais verdadeira numa boa ação do que num bom poema ou numa grande vitória.

O crime é, antes de tudo, um fato, entendendo-se por tal não só a expressão da vontade mediante ação (voluntário movimento corpóreo) ou omissão (voluntária abstenção de movimento corpóreo), como também o resultado (effectus sceleris), isto é, a consequente lesão ou periclitação de um bem ou interesse jurídico penalmente tutelado.

Um homem que tem de ser convencido a agir, antes de agir, não é um homem de ação.

Homens de ação, cujos pensamentos estão demasiado absorvidos pelo trabalho quotidiano para verem algo além disso. São essencialmente homens, não podemos passar sem eles, e, no entanto, não devemos permitir que toda a nossa visão seja cerceada pelas limitações de homens de ação.

Não banho as minhas palavras na mentira. A ação é o controle de todo o homem.

O homem de ação é antes de tudo um poeta.

É mister distinguir entre a ação obrigada, a ação ilícita, e a inação. Sábio é quem vê a inação na ação e a ação na inação, e em harmonia permanece enquanto executa toda a ação.

Cada homem age por si, segundo um plano próprio, mas o resultado é uma ação social, em que outro plano, externo a ele, se realiza; e com os fios crus, finos e desfeitos da vida de cada um, se tece a teia de pedra da história.

Uma boa intenção equivale a uma ação meritória.

A ação traz mais fortuna que a precaução.

Caráteres sem ação são frouxos, ações sem caráteres são cegos.

Não é a ação que torna impuro o delinquente; é só o delinquente que torna impura a ação.

A ação tanto é a vida da alma como do corpo.

O homem rico tem comensais ou parasitas, o homem poderoso, cortesãos, o homem de ação, camaradas, que também são amigos.

As razões de nossos atos são obscuras e os impulsos que nos impelem para a ação ficam profundamente ocultos.