A Vida é de quem se Atreve
O niilista não se mata porque, no fundo, ama demais a vida para abrir mão do sofrimento que o define.
O sentido da vida não é revelado por revelações místicas; é construído na sola dos nossos próprios pés.
Conservadores defendem a vida com fervor, desde que ela ainda esteja no útero e não pertença a imigrantes, pobres ou minorias.
Para o conservadorismo, a vida é sagrada no dogma, mas descartável na fronteira, na favela e na cela.
Conservadores protegem a vida até o parto; depois disso, imigrantes, pobres e marginalizados ficam por conta da própria sorte.
Amor vitae sine fato: a vida é aqui e agora. Não existe necessidade dum propósito maior além do direito de respirar. A evolução surge apenas como efeito colateral duma alma perfeita que nasceu pelo simples prazer de viver a experiência humana.
A crise existencial, a exigência desesperada de que a vida tenha um sentido final, é apenas uma falha de processamento. Uma mente finita projeta-se sobre um futuro infinito e exige dele um significado que nunca existiu nem para os deuses. Quem ama a vida vive o presente. A obsessão pelo futuro infinito é uma doença mental.
A fé genuína se basta. Quando alguém dedica a vida a convencer ateus, talvez não esteja combatendo a descrença alheia, mas a própria dúvida que o corrói.
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