A Verdade de cada um Pirandello

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Não se pode formar bom conceito de quem não tem boa opinião de pessoa alguma.

A política é a arte de captar em proveito próprio a paixão dos outros.

Os homens honrados casam-se rapidamente, os inteligentes nunca.

Nirvana

Viver assim: sem ciúmes, sem saudades,
Sem amor, sem anseios, sem carinhos,
Livre de angústias e felicidades,
Deixando pelo chão rosas e espinhos;

Poder viver em todas as idades;
Poder andar por todos os caminhos;
Indiferente ao bem e às falsidades,
Confundindo chacais e passarinhos;

Passear pela terra, e achar tristonho
Tudo que em torno se vê, nela espalhado;
A vida olhar como através de um sonho;

Chegar onde eu cheguei, subir à altura
Onde agora me encontro - é ter chegado
Aos extremos da Paz e da Ventura!

A solidão está para o espírito como a dieta para o corpo, mortal quando é demasiado prolongada, embora necessária.

As leis inúteis debilitam as necessárias.

Aquele que lê muito e anda muito, vê muito e sabe muito.

O arrependimento é ineficaz quando as reincidências são consecutivas.

A corrupção dos governantes quase sempre começa com a corrupção dos seus princípios.

O homem é a medida de todas as coisas.

Também a dor tem suas hipocrisias.

Machado de Assis
Helena (1876).

Se a mulher nos ama, até as nossas insuficiências nos desculpa, mas se não nos ama, não desculpa nem as nossas prioridades.

Segundo a definição dos estoicos, a sabedoria consiste em ter a razão por guia; a loucura, pelo contrário, consiste em obedecer às paixões; mas para que a vida dos homens não seja triste e aborrecida Júpiter deu-lhe mais paixão que razão.

Tudo é bom quando é excessivo.

Todos nós podemos errar, mas a perseverança no erro é que é loucura.

A ilusão é uma fé desmedida.

Não há paixão mais egoísta do que a luxúria.

Gosto dos epitáfios; eles são, entre a gente civilizada, uma expressão daquele pio e secreto egoísmo que induz o homem a arrancar à morte um farrapo ao menos da sombra que passou.

Machado de Assis
Memórias póstumas de Brás Cubas (1881).

Há certos passatempos e prazeres ilícitos, que censuramos nos outros, mais por inveja do que por virtude.

Estamos habituados a julgar os outros por nós próprios, e se os absolvemos complacentemente dos nossos defeitos, condenamo-los com severidade por não terem as nossas qualidades.